吃人与痴人

鲁迅先生笔下的文字总是幽默中带些犀利的讽刺，在谈笑风生中揭露旧社会黑暗的一面。许多文章从他写作的背景及目的出发，我们不难理解、判断出他想要讽刺的是什么，但他写的第一篇白话文小说，也是中国历史上第一篇白话文小说《狂人日记》中的“吃人”，我却一直不明其意。于是在这个暑假，我再次细细翻看这本由旧社会与新文化运动碰撞出的经典之作，探究“吃人”之意。

一开始我以为是：吃真人。我上网查找到了鲁迅致许寿裳的信：“后以偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。”这也正巧照应了书中的两处话：“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。”“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁曉得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。”

我感到骇人听闻又匪夷所思，倘若真有这样的习俗，那是一个多么可怕的社会！后来我又去古典文献中查找历史上关于吃人之事的记载，以检验狂人所言是否是真的。“易牙蒸子”的典故见于《管子·小称》：“夫易牙者，以调和事公。公曰：‘惟蒸婴儿未尝。’于是蒸其首子而献之公。”此典故出于春秋时代，虽然狂人记错了人物年代，但这个事件却是真实的。

此外，鲁迅小说《药》也写过人血馒头治疗痨病的事，所以鲁迅先生说旧社会是一个“吃人”的社会，这“吃人”还真含有吃真人之意，只不过是吃人的某些部分，比如人血。

但随着阅读理解的深入，我越看越觉得不对，越想越觉得理解浅薄了，鲁迅先生所言的“吃人”，其本质应该是“封建礼教”吃人。因为我查找到了周作人的一句话，周作人曾解释说：“鲁迅是通过阅读中国古书，获知吃人史实，并归结为‘礼教吃人’。而其根本原因是当时的新文化运动，通过对于封建礼教‘吃人’本质的阐释，来达到对于旧道德的批判，对新文化的提倡的目的。”《狂人日记》原文中写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

“仁义道德”作为封建礼教的直接表现，若撕去它们伪善的面孔，内里却都是“吃人”！实则都是食人的恶魔，却硬要披上“仁义礼教”的外衣，装出一副仁德服人的表象。“吃人”与“仁义道德”本是两个毫无关联甚至互相矛盾的词语，却可以在封建统治者们的身上完美、和谐地统一起来，这真是可笑！

但我继而又觉得纳闷：为什么狂人的家人也会如此，也成为吃人一族呢？或许这又是“吃人”的第三种现象，被封建礼教毒害的中国人痛苦不堪，转而去吃更弱小者，既充当了“吃人”者，又不经意地成了另一种的“痴人”。一方面，被吃的人们担心着被吃；另一方面，他们又心安理得地转化成了“吃人”者。“吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。”这就是“吃人”的人，一边吃着别人，又怕被别人吃。用“怕被吃”的理由来庇护自己，这就是鲁迅当时看到的国人最真实的一面。这也很好地诠释了鲁迅先生在《藤野先生》一文中给“神情麻木”的中国人所画的像——一群中国人正在兴味盎然地围观被当作俄国侦探而被枪毙的同胞！这些麻木的、毫无是非观念的人不就是纯纯的“痴人”？这一幕深深刺痛了鲁迅先生，这也正是他弃医从文、走向一条以笔为枪唤醒国人麻木思想的道路的原因。鲁迅先生写的《狂人日记》就是他在这条路上的艰苦卓绝探索的开始，这篇极具讽刺性的小说也最终达到了震醒这群“痴人”的良知、打破民众身上愚昧枷锁的目的。《狂人日记》注定彪炳史册，与鲁迅先生一起永远被阅读、被铭记、被传颂！而今我们以历史之角度观之，轻而易举地就能发现当时的民众大多都是“痴人”，但站在鲁迅之角度，却堪比唐僧求取真经，连鲁迅自己也并非在一开始就发现中国的病根是“痴人”。

这篇小说就是鲁迅“治病”的关键药方，鲁迅借狂人的口不断呐喊：“你们可以改了，从真心改起！”“你们立刻改了，从真心改起！”《狂人日记》映照出的正是鲁迅那颗想改变中国、拯救中国、让中国强大起来的心！他说过一句他终身都在践行的话：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”他就是这样一个在圣中作痴的人，执着于揭露旧社会的黑暗、创造新生活的勇士，无所畏惧，无所依傍，即便孤独，也勇往直前。“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

前行是纯粹的。远方是一定会抵达的。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

所幸，今天，鲁迅先生所期盼的路终于找到了，鲁迅故乡的夜晚常常会出现这样的美景：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，地上是一片碧绿的西瓜地。”“吃人”的现象已是一去不复返了，人民自由、平等，社会文明、和谐，国家富强、民主，若是鲁迅先生地下有知，他应该含泪微笑吧。

老师评

读书贵在遇见。李承翰同学的这篇《吃人与痴人》真实记叙了自己由表及里、由浅入深、由文到人的阅读理解过程。刚开始，他上网查找到了鲁迅致许寿裳的信，以为“吃人”是封建社会的一种可怕的陋习，后来随着阅读的深入，知道虽然古时有吃人的某些部分，比如喝人血的陋习，但是《狂人日记》中的“吃人”其实是直刺封建社会的要害——整个社会如万恶的黑洞吞噬人，如封闭的铁笼禁锢人，让原本自由欢乐健康的人变得不是人。这一主题也让他人不寒而栗。作者文字朴实、真挚而又充满哲思，体现当代中学生对社会、人生的思考与探究。

（指导教师：李云霞）