一点想法

我认为没有一位优秀的诗人可以给一个别人认为精准的诗观，因为，这么多年了，我们依旧没有给诗这个简单的汉字一个大家都认可的解释。但是，他内心必须有一个正确的方向。

新诗这个词所用的新字，与一百年前对应于旧体诗而言，有着根本的不同，还有一点，会不会从它诞生之时起，就在不断地改造自己，较之过去，未来才是新，于是，新诗就这样不断地革自己的命，不断地向前，不断地寻找诗歌中的新。一切没有新的诗，不管它的形式如何，都不能叫作新诗。与饮食一样，新诗也需要新的食材，新的佐料，新的烹饪方法等等。

一个写诗的人的新的一天必然是从诗歌开始的，打开微信朋友圈，写诗的朋友不管什么时候都在上传新写下的作品，这些信息不断地发布要持续到夜里关手机时。这种刺激正在把人类利用诗歌对外部世界的探寻方式趋于一致，从而导致写作方式，或者写作结果的同质化。这种同质化是这个时代的一拥而上，这个不重要，最致命的反倒是在同质化的大趋势中，每一个写诗的人都认为自己的作品是有辨识度的，当然，这也不怪写诗的人，要怪我们身处的这个时代。

我们身边的事物，包括我们自身，正在面临农耕文明向工业化、信息化的转型，这只是其一，瞬息万变的世界格局又将我们置于百年未有之大变局中，这种巨大的变化将会在不同领域，以不同形式，不同的角度影响到对外部世界反应最为敏感的诗歌和诗人。换句话说，唯有诗人才会率先聆听到这种人类从未有过的变化，以及变化中不断出现的新事物、新知识、新理念。同时，也唯有真正的诗人才能从这纷繁的新变化捕捉到新的诗意。这种对新的，不同于過去的新的诗意的捕捉，将成为对诗人写作能力最重要的考验。这是一个用陈旧的方法无法完成诗歌作品的时代，是一个飞速前进的时代，是一个我们看到的事物，与我们一起飞速前进的时代。这种前进，既对诗人的敏锐提出了新的要求，又对诗人的判断能力提出更高的要求。因为，诗人贡献的不仅是诗歌，更应该是认知世界和人类自身的一种方法。

（龚学敏 九寨沟人，居成都。《星星》诗刊杂志社社长，四川省作协副主席，四川省文联副主席。已出版诗集《长征》《九寨蓝》《纸葵》《濒临》等，以及李商隐诗歌译注《像李商隐一样写诗》。）