乡村青年短视频实践的媒介化记录

文/赵红勋 李梓琳

在移动互联技术以及视觉图像文化的不断渗透下，短视频已成为当代社会日常生活实践的重要媒介形态，并日渐主导人们的娱乐话语以及社会活动。尤其对于乡村青年而言，其借助短视频的叙事实践推介农产品、传播乡村文化，为乡村振兴的发展注入了活力。在青年群体参与乡村振兴建设的过程中，乡村的自然景观、文化生态以及经济话语经由短视频的记录化表达，建构了当代乡村的媒介化想象，由此形塑出集编码、存储以及组织乡村信息的媒介化记录。媒介化记录是利用媒体技术手段进行记录和展示的一种形式，其可以通过文字、图片、音频、视频等多种载体来记录事实、事件或个人经历等，具有真实性、可传播性和可保存性的特点。作为媒介化记录的重要行动者，青年群体的短视频实践在网络生态的“缠结”与“交织”中绘制乡村振兴的现实地图，以此形塑个体、大众与组织和谐共生的体验式情境，使青年主体性身份得到最大程度的认同与彰显，从而推动城乡社会关系朝着更加多元化的方向进行意义的再生产。

1.记录空间：乡愁记忆场所的流动转换

在记录的话语实践中，空间以一种可感知的方式铺陈了故事发生的场所意义，并成为记忆的载体。在青年群体的短视频实践中，记录空间日渐从相对固定且静止的场所中抽离出来，日益演变为具有流动化意义的记忆化“地方”。

在传统的空间想象中，坐标、场所、地点、区域、框架等词汇成为透视空间的基本信息，并且具有确定性含义。而随着人文社会科学领域引发了一场“空间转向”之后，空间的稳定性意义被瓦解，成为了一种流动性的文化形态。对于青年群体而言，其借助短视频方式展现乡村景观，从而唤起乡愁记忆。金黄麦田、清清河流、红砖瓦房等空间物象在短视频的作用机制下已不再是物理化空间，而成为勾连用户乡愁的流动性记忆场所，其通过影像的动态转场得以实现。每一个记忆场所都是经由短视频拍摄完成，而拍摄的本质是将实体的空间物转化为“拟态环境”，这一转化过程亦是一种空间位置的转移，即从乡村实景向媒介场景发生流动，从而唤醒人们在过去生活实践中积淀已久的乡愁记忆，最终内化为怀旧情感，又能够与其他主体的原始记忆展开对话。

2.记录主体：乡村青年的身份想象

在乡村短视频的叙事话语中，青年以一种主体性身份参与其中，并在“晒文化”的驱使下，通过对乡村景观的视听描写，获得心理上的慰藉和满足[1]，以此在身份想象中创构认同性话语。不可否认的是，在消费物语以及资本市场的驱动下，不少青年为了赚取“流量”资本，拍摄了一些具有噱头意味的“土味视频”，消解了乡村青年的主体价值。但是，在乡村振兴的政策引导下，青年群体的短视频创作充满着积极能量，从而使乡村的美景、美食、文化等内容映入大众的视野，重塑了乡村青年的崭新面貌。乡村青年也在主流意识形态的引领下，更加明晰自我的身份定位，不仅以“新农人”的身份重拾话语权，挣脱城市文化的桎梏，展示出具有蓬勃生命力的乡村形象，而且以言说自我的行动去具身触摸乡村生活的烟火气息，包括“李子柒”“康仔农人”“蜀中桃子姐”等乡村美食达人，以及“张同学”“乡愁”“念乡人周周”等乡村生活博主，他们的视频中折射出的乡味、野趣和新农村面貌，重塑年轻一代的乡村印象的同时，也体现了乡村青年作为传播主体自我积极的赋权与认同。

3.记录关系：人际交往的情感连接

在社会加速变革的时代，人与人之间的交往越来越缺乏“时间保障”和“中介渠道”，而具有媒介化记录特质的短视频所建构的乡村世界无疑成为了人际沟通的情感化中介载体。无论是青年创作者，还是用户，其借由短视频记录的乡村景观找到了共鸣的桥梁和纽带，不仅能够激发人们对乡村生活的思考和认识，而且还能有效增进社会关系的和谐共生。

人与人之间的关系是基于情感与信仰的共享。[2]虽然媒介技术确实有“区隔”社会关系的一面，它解构了传统的面对面交往模式，但是它也拥有“连接”的力量。来自青年一代的技术反哺正是发挥这一力量的关键，其借助短视频技术积极参与乡村振兴建设的记录实践，并在记录的意义中建构了乡村青年与诸多社会主体的情感关系。例如，“小鱼儿夫妇”“关东大海哥”“滇西小哥”等乡村青年以温情、感动、陪伴等主题创作的视频，不仅获得了观赏者的情感反馈，而且有效促进了乡村青年与社会大众之间的情感关系。

4.记录价值：乡村青年短视频实践的意义旨归

在媒介化社会，青年借助短视频的记录功能铺陈了现代化的农村新貌，对乡村振兴建设、形塑社会身份认同、讲好对外传播故事具有重要价值。

第一，助力乡村振兴建设。乡村是文化的重要瑰宝，承载着丰富多样的传统和历史。乡村青年作为乡村文化的主体之一，通过短视频的媒介化记录手段，扭转了乡村文化被污名化的局面，实现了讲述美丽乡村、振兴乡村文化的愿景。比如，“李子柒”凭借“短视频”这艘“快船”，以优质且富有中国传统文化特色的内容强势出圈，成为了讲好乡村文化的范例。此外，乡村振兴勾连的经济话语也在短视频的助力下得以实现。比如，“陕北霞姐”通过记录乡村美食的方式获得了大量“粉丝”，不仅有效提升了个人的经济资本，而且带动了当地农产品的销售。

第二，形塑社会身份认同。对于青年群体而言，其正处于一个身份形塑的重要过程，自我身份的确立需要借助社会的力量来获得实现，从而彰显其生存价值。通过短视频的媒介化记录，乡村青年的社会身份得以被肯定。一方面，青年群体借助短视频的记录方式，不仅传递了乡村社会的变化，更为重要的是其找到了一种“新农人”的身份，因为他们借助当代科学技术，不仅改善了自身的经济状况，而且还为当地的经济发展贡献了智慧和力量，成为乡村振兴建设的重要主体。另一方面，借助短视频的媒介化记录，青年之间建立了多重关系，尤其是通过网络社群的方式，交流经验、分享挣扎与成长经历，从而在心理上产生一种归属感，尤其对于远离家乡的青年而言，其通过观看短视频获得了强烈的归属感，唤醒了乡村共同体意识。

第三，讲好对外传播故事。在讲好乡村故事、塑造乡村形象的过程中，短视频发挥了重要作用。尤其在全球化不断推进的今天，短视频讲述的乡村故事要走向国际市场。乡村地区的自然风光和丰富的文化遗产是塑造国家形象的重要资源。青年通过短视频展示乡村的美丽风景、独特的传统文化，吸引外界的关注和兴趣，从而提升国家形象。例如，“滇西小哥”通过短视频生动地展现了中国传统文化的魅力和现代化建设的成就，并且巧妙地将传统元素与现代科技相结合，用动人的音乐、精心编排的画面以及有趣的剧情展示了中国的历史和现代发展，受到国外用户的关注。

结语

在媒介化不断渗透下，乡村青年借由短视频这一记录性媒介，展现乡村社会的自然地貌、风土人情以及经济变化，为乡村振兴建设注入了媒介动力，据此形塑出以短视频为主导的媒介化记录样态。乡村青年通过短视频记录方式的创新，参与了乡村文化建设、推动了乡村产业发展、改善了乡村生活品质。当然，乡村青年短视频实践的媒介化记录也面临一些挑战，比如，对短视频的沉迷性依赖、短视频品质的有待提升等，需通过青年、短视频以及政府的多维联动，通过切实可行的方案，真正实现以媒介实践助力乡村振兴发展的愿景。