后汉书·刘宠传
2023-01-25南宋
[南宋]范 晔
刘宠,字祖荣,东莱牟平人,齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾,将闾少子封牟平侯,子孙家焉。父丕,博学,号为通儒。
宠少受父业,以明经举孝廉,除东平陵令,以仁惠为吏民所爱。母疾,弃官去。百姓将送塞道,车不得进,乃轻服遁归。
后四迁为豫章太守,又三迁拜会稽太守。山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。宠简除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟,尨①眉皓发,自若邪山谷间出,人赍②百钱以送宠。宠劳之曰:“父老何自苦?”对曰:“山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见③弃去,故自扶奉送。”宠曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”为人选一大钱受之。
转为宗正、大鸿胪。延熹四年,代黄琼为司空,以阴雾愆阳免。顷之,拜将作大匠,复为宗正。建宁元年,代王畅为司空,频迁司徒、太尉。二年,以日食策免,归乡里。
宠前后历宰二郡,累登卿相,而清约省素,家无货积。尝出京师,欲息亭舍,亭吏止之,曰:“整顿洒埽,以待刘公,不可得止。”宠无言而去,时人称其长者。以老病卒于家。
(原文据中华书局1974年版《后汉书》)
【注释】
①尨(máng):杂色。指眉毛、头发花白。
②赍(jī):怀抱着。
③见:被。
【译文】
刘宠,字祖荣,是东莱郡牟平县人,齐悼惠王的后代。悼惠王的儿子孝王将闾的少子被封为牟平侯,他的子孙就举家迁往牟平。刘宠的父亲刘丕,很有学问,人们称他是儒学大家。
刘宠年轻时跟随父亲学习,因精通经学被举荐为孝廉,被任命为东平陵县令,因他仁爱惠民而深受官吏百姓爱戴。母亲病了,他弃官回家。百姓送他,连道路都被人群堵塞了,车子不能前进半步,于是他只好穿着便服悄悄离去。
刘宠后来四次升迁被委任豫章太守,又三次升迁担任会稽太守。山里有的老百姓朴实谨慎,竟有从小到老没有进过城镇集市的,他们往往被官吏欺诈。刘宠除去那些烦琐的规章制度,并规定部属不得有任何扰民的不法行为,郡中秩序井然,老百姓安居乐业。后来他被征任命为将作大匠。山阴县有五六个老翁,眉毛头发都白了,从若邪山谷间出来,每人怀抱着百钱送给刘宠。刘宠安慰他们说:“各位长者何必这样呢?”回答说:“山谷里无见识的人,都没有见过郡守。过去太守在任时,派官吏到民间搜刮财物,白天黑夜不断,有时狗叫个通宵,百姓不得安宁。自从您上任以来,夜里听不见狗叫声,百姓看不到官吏。我们活到现在,难得逢此太平盛世,现在听说您要离任而去,因此我们特来奉送。”刘宠说:“我的政绩哪里有你们说的那样好呢?让你们辛苦了!”于是在每人的钱中挑了一枚大的钱币,拿走了。
后来,刘宠调任宗正、大鸿胪。延熹四年(161年),代黄琼为司空,因为当时的气候阴气超过了阳气,他被免官。不久,担任将作大匠,再任宗正。建宁元年(168年),代王畅为司空,接连任司徒、太尉。建宁二年(169年),因测算日食有误被免官,回归乡里。
刘宠前后连任二郡太守,多次担任卿相大官,但清廉朴素,家里没有多少资财。他曾经自京师外出,想在亭舍休息,守亭的小吏因为不认识他而阻止他坐,说道:“我们整顿屋舍,打扫干净,是为了等待刘公的到来,您不能在这里休息。”刘宠没有说话就走了,当时人们都称赞他为德高望重的人。刘宠后来因年老病死在家里。
【简析】
刘宠为官,特别注重禁止官吏的非法行为、去除官府烦琐苛刻的政策命令,因此,所到之处都有仁惠之政,郡县秩序井然,人民安居乐业,深受百姓爱戴。传中记载了两个故事令人印象深刻:一是刘宠任东平陵县令因母亲生病离职时,百姓送他离去,连道路都被人群堵塞,车子不能前进,他只能穿着便服悄悄离开。二是刘宠任会稽太守因升迁离职时,山阴县有五六个眉毛头发都白了的老翁,从山谷间出来,每人拿着百钱,送给刘宠,刘宠很感动,但不肯接受,只是从许多钱中挑选一个最大的收下,由此被后人称为“一钱太守”而留名青史,深受后人景仰。清朝顺治时期为官清廉的监察御史杨维乔就曾在刘宠的墓前题诗:“居官莫道一钱轻,尽是苍生血作成。”据说乾隆南巡时,也有感于刘宠清廉而作七绝一首:“循吏当年齐国刘,大钱留一话千秋。而今若问亲民者,定道一钱不敢留。”那么,清廉的刘宠为什么还是要挑选一枚最大的钱收下呢?后来绍兴人修建“一钱亭”时,在楹柱上镌刻的对联做了很好的解释:“功在一方,黎民感恩赠百吊;利归百姓,太守留念取一钱。”刘宠“留念取一钱”显然比“一钱不敢留”更接地气、更有人情味、更能得民心,同时并不以“清廉”自我标榜矫情厌俗,而更显胸襟气度。事实证明,即便刘宠后来在朝廷陆续担任将作大匠(负责宗庙殿堂、宫室陵园等土木工程)、宗正(九卿之一,是主持皇家宗室事务的官员)、司空(三公之一,掌管水土及营建工程)、司徒(三公之一,掌管教化)、太尉(三公之一,最高军事长官)等高官,也依然清正廉洁、节俭朴素、家无余财,确实终其一生都两袖清风,无愧令名。