主持人按语

杨国伟

（广西师范大学 文学院/广西高校人文社科重点研究基地桂学研究院，广西 桂林 541006）

在百年中国文学史上，“南方写作”（抑或“书写南方世界”）是个十分显在的现象。现代乡土文学中很多具有代表性的作品，诸如鲁迅、沈从文等作家的作品即是以南方的风土人情、普通老百姓生活为主要描述对象的。在当代，苏童、余华、韩少功、王安忆、东西、鬼子等作家作为“南方写作”的代表，描绘着南方世界。从某种意义上说，“南方”作为文学“建制”的空间持续影响着百年中国作家的表达。

作为广西文学“后三剑客”之一的朱山坡，原名龙琨，20世纪70年代出生于广西北流市。在北流这个地方的“漆诗歌沙龙”社团至今仍然非常活跃，在国内产生了一定影响，朱山坡、吉小吉等既是创办者也是核心成员，朱山坡是由这个诗歌沙龙，从诗歌界转入小说界的。但不论是其诗歌创作还是其它文体创作，“南方”这个广阔的地域空间都非常自然地成为他着力挖掘和再现的地方。在小说集《灵魂课》《喂饱两匹马》《把世界分成两半》《十三个父亲》《马强壮精神自传》《懦夫传》中，朱山坡成功挖掘了广东城市群中的“高州”和与之相对的具有南方乡土气息的广西村镇“米庄”这两个叙事空间，致力于扎根生活、穿透苦难，从底层困境和现实黑洞中发掘不屈灵魂的精神力量。近些年来，朱山坡在《风暴预警期》《蛋镇电影院》中构筑的“蛋镇”系列小说则偏向发掘中越边境南方小镇独特的地理氛围和主体特性，思索历史文化因素对人和社会的影响与锻造，呈现了一种自觉的地方性和本土性的创作意识。朱山坡的这种创作向来深受学界重视，也存在许多值得关注的地方。

在本期中，郑立峰的《力量·限度·神秘——论朱山坡早期短篇小说内在的特质》从朱山坡早期小说强烈的地理文化特征出发，指出其神秘惊悚的南方气质、奇异丰富的想象能力和精准揶揄的叙述语言对小说文本多义性的增容作用。李逊的《朱山坡小说中南方世界的艺术建构》关注朱山坡作品展示出的独特的“南方写作”，揭示了作者在修复南方记忆的同时呈现出的对落后文化的批判性思维和对新南方世界的憧憬。李雪梅、李平凡的《电影记忆与经验重构——朱山坡小说〈蛋镇电影院〉重读》指出，《蛋镇电影院》是朱山坡对20世纪80年代“浪漫”的独特抒写，塑造了一批执着的“小镇畸人”形象，是一曲20世纪80年代乡镇电影院的挽歌，也是一份80年代乡镇的精神档案。这三篇文章都是以“南方”作为阐释的视角，深入探讨朱山坡的创作现象的。而勒韦倩的《走向无尽之尽——朱山坡短篇小说叙事空间的表现形式》则从叙事学入手，梳理朱氏短篇小说中的独特叙事空间，探析朱氏小说塑造的边缘人“进不去”又“回不来”的夹缝状态，以及死亡、疯癫、“走向尽头”的存在方式，等等。总体上看，本组文章不仅对朱山坡的“南方写作”进行了较为深入的讨论，也对其在“南方写作”中所探寻的普遍人性和人的存在状态进行了深刻的揭示。这些文章为进一步探究朱山坡的文学世界提供了可行的视角。