分析中、日、韩三种创意产品中的东方设计元素*
2023-01-15周慧敏
周慧敏
(景德镇陶瓷大学 江西 景德镇 333000)
在世界文明中,亚洲文明丰富多彩又博大精深。亚洲的土地,覆盖着神秘而浓郁的东方风情。而在过去二次工业革命中,都未能赶上与时俱进的机器时代步伐。导致在许多方面一直落后于西方。而近年来在创意产品设计方面,新锐与老牌设计师交相辉映,以悠久的东方文化背景及独特的东方智慧设计出不少蕴含着东方式人生哲理与审美情趣的优良产品设计。
1 创意产品的阐述
创意是一切具有新颖性和创造性的想法。那什么是产品呢?根据菲利特勒的观点,产品是市场上任何可以让人注意、获取、使用、或能够满足某种消费需求和欲望的东西;而创意产品则是一切具有新颖性和创造性的且能够满足某种消费需求和欲望的东西。像打破常规、破旧立新的物品,都是创意产品。其实就是“创意”+“产品”构成,指的是一切新奇的实体产品,例如造型特别的牙刷、灯具、音响等。
2 亚洲设计元素的阐述
东方文明中的设计元素,清晰地梳理着亚洲发展的历史脉络,蕴含了东方人类的细致与轻柔。
东方文明中的设计元素,神秘而又含蓄、朴素而又纤细,描绘了亚洲人对美好生活的向往和曾经辉煌的文明。
东方文明中的设计元素,以雍容、沉静、清灵的气质,简约大气的设计,诠释着整个亚洲的文明与文明中的设计。
3 将亚洲元素融入创意产品中的意义
东方文明具有悠久的历史,并且在传统的手工制造业中涌现了一大批优秀的设计作品。在近代以来,在两次工业革命的进程中,东方进入现代化的程度、方式不一,并且被动式的卷入战争,致使人们的思想经历了阶段性的变化,设计也是如此。由于历史性原因,亚洲在过去很长一段时间内都未能赶上现代化的进程,从而导致在设计方面也大大落后于西方。
20世纪中后叶亚洲产品设计一直以模仿西方为主,在经历了风格的趋同与特色消失后,亚洲的设计师终于认识到,对于现代产品设计,所谓的追求国际式的文化并不是最终的目的,裂解与重构文化才是我们当前应该做的。设计师在为亚洲产品做设计时,应从世界各国设计文化中吸取它的优点,并取其精华,去其糟粕,融入亚洲当下的现代文明与过去的东方风情,以适合自己的设计方式来表现我们的生活,运用好这些亚洲元素把我们的生活衬托的淋漓尽致。
时至今日,不少国家与地区已认识到了设计在全球市场中扮演着重要的角色,而亚洲的文明一直是人类历史上璀璨夺目的明珠,与世界文明交相辉印,是世界文明中抹不去的一笔浓墨重彩。
4 将亚洲元素融入创意产品中的价值
拓展了亚洲创意产品设计方法的视角,增加了该类产品设计理念的研究深度,为以后该类产品设计方法的研究提供了理论依据。另外,对蕴含亚洲元素的产品设计进行深入研究、分析整理、从而提炼、总结出其所体现的该类产品设计法,为该类产品的设计发展提供新视角,促进亚洲创意产品设计市场的蓬勃发展。
5 对三种具有东方元素的中、日、韩优良创意产品设计的介绍
5.1 瓷胎竹编器
瓷的外面裹着竹丝称之“瓷胎竹编”,又称“竹丝扣瓷”起源于清代是成都地区独特的传统手工艺品,既美观又能保护器皿。瓷胎竹编器的关键是竹编,从竹的生长、选料制作方面都需要精益求精,俗语有“一竹破千丝,千丝抽八两,扣得一瓷杯”。这种竹编技艺通常配以景德镇、潮州等优质陶瓷为胎进行编织。经过特殊的处理,看不出任何接头,也摸不到任何毛,同时耐干燥、不变形、不虫蛀、耐水、可清洗。在亚洲许多地方人们都有“师法自然的情节”,在生活中也善于挖掘与运用天然材料,因此这独特的技艺仍有着广阔的市场,现在这种工艺也被运用在瓷胎、陶胎、玻胎、漆胎等器皿上,而编织材质也不仅限于竹编,藤编等材质由于竹编的可编织性,所以在编织材料与色彩上也可以大做文章。
5.2 荣久庵宪司“龟甲万酱油瓶”
1960年代,僧侣设计师荣久庵宪司为日本龟甲万株式会社设计的餐桌用酱油瓶一炮而红。这个瓶子改变了全世界的酱油瓶设计。起初这个设计来自于他对母亲下厨辛苦的体恤,在当时酱油都是用将近2 L的大瓶子,在这个设计之前,没有人想过调料瓶还能设计得这样轻巧便利。在经历了近百种瓶口设计的尝试后,终于找到了避免倒酱油时瓶口可能出现的滴漏问题,将瓶嘴内侧稍微向内倾斜,既美观又便利。除此,瓶身也变得更易抓握。外观上粗体的酱油瓶标识与红色的瓶盖也十分吸引眼球。
5.3 “RYUN”折扇灯
“RYUN”和“RYUN 2”系列灯具是ORIJEEN设计工作室与韩国全州的知名手工技师的合作产品,这款灯具模仿了亚洲传统折扇的形态,使用者可以通过展开或折起竹制扇骨,来调节灯罩遮蔽的面积。该款灯具采用传统韩纸制作,并配上抛光铝合金底座。另外在视角方面设计师也做了处理,正面更侧重于简洁的金属感,而背面传统折扇的层叠感,古朴柔和感迎面而来。设计师将这一经久不衰的传统折扇以一种现代的形式表现出来,并借此实现了传统与现代两种风格的平衡。
6 对中、日、韩为代表的三种亚洲创意产品设计所具备的设计元素分析
以瓷胎竹编为代表的中国产品设计立足于中国的传统工艺,将瓷器与竹这两样极具有中国特色的设计元素整合在一起。瓷胎竹编物以竹编工艺将二者巧妙地联系起来,正体现出了中华民族在悠久的造物历史中的巧妙构思与高超技艺。将这样极具创意的两种常见的中国元素混搭在一起的产品,在时代的洗礼中经久不衰,历久弥新,最终成为经典。
而瓷与竹编工艺又可以根据时代、地理等变幻出不同的造型与纹样,因此在全球化市场中将自身推广。可见在中国设计中产品的寓意、技艺、特色在产品设计中有着至关重要的地位,如何提取关键元素,发挥产品优势是该类产品的设计关键,精细化是这类产品的特点,但也常常与工艺品挂钩,如何能做到量产化也是一个亟待解决的问题。
龟甲万寿司瓶的设计体现了以人为本的设计思想,考虑到了用户与使用场景,秉承着“少即是多”的设计原则,将设计与产品及用户进行了连接。从反复的实践中得到设计标准,真正做到了用设计解决生活中的问题。精细化也似乎成了日本设计在世界设计占有一席之地的秘诀,从细微处提升使用质感,提高用户的使用感受。
另外,在韩国也有许多的产品设计师受到行业的瞩目,“氛围感”是韩国设计的一大特点,善于抓住主流的设计风向、运用色彩、搭配使用场景,用于尝试与突破是给笔者带来的最直观的感受。另外从这款灯具中利用传统文化中的要素进行再设计,将金属灯架进行抛光处理,从质感上与韩纸的扇面灯罩相吻合,同时纤细的灯架与扇骨更是相得益彰,让人感受到了强烈的现代感同时又不乏东方韵味。
7 传统亚洲设计元素对创意产品的影响
经历了战后重建,亚洲在经济方面得到了复苏。千篇一律的产品使人们感到审美疲劳,在西方产品设计成为市场主导的局面下,越来越多的东方设计师开始从东方元素中挖掘设计语言,这种情况不仅在亚洲掀起了风潮,同时在西方设计中席卷开来。影响原因有:①东方元素有群体庞大的受众。②东方设计师越来越多的展露出头角,其影响力不容小觑。③人们对于文化的包容性更强了。
在中国,近代不断掀起的“新中式”、“国潮风”等设计风潮也可以看作是设计师们不断的尝试与探索。
而在日本“极简主义”、“wabi-sabi风格”也越来越多的受到人们的喜爱,这两种风格多少的受到佛教思想的影响,人们更多的开始关注人与产品的关系。
而在韩国,产品的色彩搭配是首当其冲的,视觉感受是温婉、收敛的感受,另外,时尚感、科技感也是近年来韩国设计的特点。相比于日本的实用感,韩国的设计产品更侧重于视觉感受。
随着世界设计交流的深入,亚洲的设计师与亚洲的设计风格也会演化成各种标志与符号。
8 结语
由于在古代历史上中、日、韩地理位置相近。且在文化上交流不断并产生交融。长期以往,自然的生活、文化等方面有许多相似之处。因此,对于现世的产品设计有着深刻的影响,这就不难理解,往往三国中立足于东方设计元素的优秀产品设计往往能引起其他国家使用者强烈的共鸣及追捧。因而我们在运用亚洲元素进行产品设计时应借鉴西方先进技术的同时兼顾到亚洲使用者的体验感受,将亚洲设计元素糅合进去。我们继续发挥古代历史上亚洲圈频繁的交往,去繁求简、推陈出新,彼此取长补短,做好当代的优良产品设计,亚洲产品设计在国际上的影响力。