指尖上的草编技艺

文／刘宪亮 王龙龙

张奎善自创了立体欣赏型草编艺术品。Zhang Kuishan created his own three-dimensional straw weaving artwork.

东营市垦利区地处黄河尾闾，地广人稀，遍布湿地，这为蒲草、芦苇、荆柳等植物提供了得天独厚的生长环境。当地人张奎善利用这些植物资源编织各式各样的日用器具，进而创作出具有艺术欣赏价值的草编作品，成为非物质文化遗产黄河口民间草编技艺的“守艺人”。

家族传承的技艺

张奎善是垦利街道邵家村人，“我的祖辈都是做草编的，到我这已经第四代了。”在张奎善的印象中，父亲几乎每次下地干活回来都会寻摸蒲草、柳条编个筐子之类的器具，从小耳濡目染的他便跟着学会了草编技艺。

张奎善介绍，黄河口民间草编技艺以火燠技艺为核心，制作草编作品时需要将蒲草秆等原材料放在烛火上烘烤，利用火焰的外焰部分让来回移动的蒲草秆等均匀受热，待其膨胀之后再用手均匀、反复用力于其上，按照艺术造型的要求使其弯曲或变形。“父亲一开始教我时，就提醒我既要准确把握火候和力度，也要做到心、眼、手协调一致，这样才能做出合格的作品。”张奎善说。

草编作品的制作流程分为造型、扎胚、剪、削、煮、烤等20多道工序，严格按照这一套流程制作的草编作品不易变形，可长久保存。小到花鸟鱼虫，大到巨型背景，皆可编织而成。

经历代“守艺人”的传承发展，黄河口民间草编技艺由最初只具备实用性“进化”为如今兼具实用性和艺术性，被列入山东省第二批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

传统技艺的升华

作为黄河口民间草编技艺传承人，张奎善在坚守传统技艺的基础上大胆创新，对工艺及原材料进行了部分“改良”。

对于草编艺人来说，染色工艺并非他们所擅长，但张奎善却肯下功夫钻研，尤其在创作《九龙壁》这一作品的过程中反复试验，终让九条龙各显“本色”。

“我制作一件草编作品，少则几个小时，多则几个月甚至几年，《九龙壁》用了十多年才创作完成。”张奎善说，《九龙壁》以北京故宫九龙壁为原型，是他创作的第一个大型草编作品，“每条龙均有五六千个鳞片，以高粱苗、玉米皮为原料，光龙的眼睛我就试了上百种材料，更别提染色的困难。”在创作过程中，他失败了上百次，但从未想过放弃。《九龙壁》创作完成后，入围第十三届中国民间文艺山花奖评选，赢得评审专家高度赞赏。

此外，《丹凤朝阳》《朔风击浪》等作品也多次获奖，受到人们的喜爱。玉米皮、花生壳、水果核等，经张奎善创造性地运用，变成了他作品中的“龙舌”“鹰眼”等部件，令人称奇。

张奎善是黄河口民间草编技艺第四代传承人。Zhang Kuishan is the fourth generation inheritor of the Yellow River Mouth folk straw weaving skills.

张奎善自创的立体欣赏型草编艺术品，展现了他高超的火燠技艺，有创意独特、立体感强、环保无污染等特点，是传统草编技艺的一种升华。制作草编作品的过程虽枯燥，张奎善却乐此不疲，每完成一件新的作品时，他内心的成就感便会油然而生。

指尖上的经济

经过40多年的刻苦钻研，张奎善的草编技艺已臻完美。如何让这门手艺更好地传承下去，并带领更多人走上致富路，张善奎一直在思考，也在为之不懈努力。

在垦利街道的重点扶持下，张善奎多次参加国家级、省级非遗展览等活动，使黄河口民间草编技艺的知名度不断提高。通过成立垦利东方草编传统艺术有限公司，张奎善一边研发新品，一边积极参与培训活动，手把手教授学员。垦利街道则在邵家村先后投资建设了以“黄河口草编”为主题的火燠技艺展馆、草编非遗广场、草编加工车间，将邵家村打造成集加工、研学、培训于一体的黄河口民间草编技艺综合性基地，为该技艺的发展筑巢搭台。

目前，共有来自周边10余个村的70多名妇女在邵家村草编加工车间工作，工作不累，收入有保障。“张老师教我们编草筐、编花瓶挂件，我们现在编点东西就能挣钱，不用在外面起早贪黑干活，张老师给我们带来了好东西啊！”一名女工说道。

在将指尖技艺发展为指尖经济的同时，张奎善尽最大可能扩大草编技艺传承面，力争打破单人传单人的传艺模式。他将草编融入学生劳动体验课程，让更多人了解草编、喜欢草编、融入草编。“张老师赋予了蒲草生命，看到一条条蒲草在张老师手里飞舞，激发了我们学习草编的兴趣。”参与草编研学的学生说道。

怀揣将黄河口草编技艺发扬光大和用非遗带动村民增收致富的梦想，张奎善这个草编路上的“守艺人”，用双手编织出一幕幕奋进故事，擘画着草编助力乡村振兴的美好未来。

张奎善将草编融入学生劳动体验课程，激发了学生的兴趣。Zhang Kuishan incorporated the straw weaving into the students’ work experience course,which stimulated their interest.

Straw Weaving Skills on the Fingertips

The Kenli District of Dongying City is located in the lower reaches of the Yellow River,with a vast territory and a sparse population,and wetlands everywhere.This provides a unique growth environment for plants such as rush straw,reeds,and willows.A native Zhang Kuishan used these plant resources to weave all kinds of straw weaving utensils,and then created straw works with artistic appreciation value,and became the “guardian”of the intangible cultural heritage—Yellow River Mouth folk straw weaving skills.

草编日用器具体现了该技艺的实用性。The straw weaving utensils specifically shows the practicality of this skill.

After the inheritance and development of the “art defenders”,the Yellow River Mouth folk straw weaving skills “evolved” from the initial only practical to the present practical and also artistic and were selected in the list of the second batch of provincial intangible cultural heritage projects in Shandong Province.

Through more than 40 years of hard work,Zhang Kuishan’s straw weaving skills have been perfected.How to inherit this craftsmanship and lead more people to get rich,Zhang Kuishan has been thinking about it and is always working hard.