不当“好好先生”

文_潘铎印

“好好先生”，典出司马徽。司马徽是东汉末年著名隐士，为人清雅，学识广博，有知人之明，被称为“水镜先生”。但他却从不品评人物，如有人向他请教人物高下善恶，他一概说“好”。久而久之，“水镜先生”就成了“好好先生”。后世“好好先生”，多指不问是非曲直、不坚持原则只求一团和气的人。

历史上，“好好先生”并不鲜见，时至今日，在一些地方、一些部门，“好人主义”依然吃香，“好好先生”仍有市场。逢人总说“好、好、好”，遇事都是“对、对、对”，奉行事不关己高高挂起、谁也不招谁也不惹的处世哲学，不敢或不愿和任何人“红脸”、对任何事“较真”。对党员干部来说，“好人主义”需摒弃，“好好先生”不能当。

“好好先生”，一无立场、二无原则、三无底线。具体表现为：一味迎合上级，事事随声附和，不问是非曲直，百般投其所好；对什么人都说好，对什么事都说好，只说赞成、表扬的漂亮话，决不得罪人；把“你好、我好、大家好”挂在嘴边，奉行“多栽花少种刺”，主张“遇到困难不伸手”；遇到重大原则问题，不能坚定立场，没有原则性斗争性，只从个人得失出发，见风使舵，墙头草两边倒。奉行“好人主义”的“好好先生”并不是真正的好人，他们没有公心、只有私心，没有正气、只有俗气，好的是自己，坏的是风气、是事业。

“大贤秉高鉴，公烛无私光。”坚持原则是共产党人的重要品格，是否坚持原则是衡量干部是否称职的重要标准。党的十八大以来，习近平总书记多次对“好人主义”提出批评，反复强调党员干部要有担当精神，要敢于斗争，明确指出：“好人主义盛行，有问题不指出，有过错不批评，这种庸俗作风盛行之处，往往就是党组织和领导上政治软弱、作风涣散的地方，就是党员、干部中出问题多的地方。”不讲原则的“好好先生”，看似与人为善，实则明哲保身；看似与世无争，实则打的是个人的“小九九”，说到底，就是怕个人利益受到影响，是私心作祟、私利作怪。“好人主义”是“腐化剂”，是“糖衣炮弹”，会给党和人民的事业带来巨大危害，因此，必须旗帜鲜明地向“好人主义”宣战，遏制其蔓延，铲除其土壤。

党员必须要有党员的样子，必须讲党性、讲原则、讲斗争，在原则问题上决不能含糊、退让，决不能当“好好先生”。各级党组织要严肃党内政治生活，不断增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，用好批评和自我批评这一有力武器，旗帜鲜明反对庸俗的“好人主义”，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，严肃认真提意见，满腔热情帮同志，让“好好先生”无处遁形。纪检监察机关要严格执纪监督，严肃查处奉行“好人主义”的歪风邪气，把监督问责作为克服“好人主义”现象的一把利剑，坚决与“好好先生”作斗争，真刀真枪、动真碰硬，让那些明哲保身、八面玲珑的老好人失去市场。

以苟且度日为羞，以软弱避事为耻。党员领导干部都要有秉公办事、铁面无私的精神，要把讲党性、讲原则、讲斗争作为政治品质来修炼，作为能力素质来培养，讲原则不讲面子、讲党性不徇私情，当“斗士”不当“绅士”，坚决抵制“好人主义”，克服庸俗作风，不当“好好先生”。