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20世纪以来关于邦达昌研究综述

2022-12-31王政杰

广西教育·D版 2022年4期
关键词:多吉家族西藏

王政杰

(西藏民族大学,陕西 咸阳 712000)

提及藏商,许多人都会想到20世纪初西藏最大的商号——邦达昌。该家族因邦达·尼江资助十三世达赖喇嘛有功,被封为“商上”,并获得了噶厦给予的官方身份,而后其家族便陆续参与到西藏的重大政治活动中,在西藏政治、经济、社会的发展中发挥了重要作用。邦达昌的发展历程可谓极具传奇,自“邦达·尼江谋杀案”①后,邦达昌陷入前所未有的危机。此时,邦达·尼江之子邦达养培、邦达饶噶、邦达多吉等人在探索家族出路的进程中带领邦达昌渡过难关,并使得邦达昌焕发出了新的生机,邦达·尼江幼子邦达多吉更是成为后来藏商群体的领袖人物。随着20世纪西藏经济史相关领域研究的兴起,关于西藏商人的研究逐步引起了学术界的关注,邦达昌作为20世纪初西藏地区代表商家之一,在对西藏近代商人的研究中占有着重要的地位。本文将通过以下几个方面,对20世纪以来有关邦达昌的研究成果展开系统的归纳和总结。

一、关于邦达昌兴衰研究

卡洛尔·梅可葛兰著的《二十世纪二十年代的邦达昌家族历史叙事与拉萨的政治斗争》 一文以“邦达·列江案”为起点,探讨了20世纪初拉萨贵族“邦达·列江案”,对他们的财富、社会地位的变化情况做了相对系统的阐述,并就其地方认同与权利变革问题进行了探讨。②张发贤著的《近代西藏巨商邦达昌》一文通过对现有邦达昌史料整理,从宏观上把握邦达昌的家族发展历程,并以邦达·尼江为第一视角,还原了西藏那段时期发生的几大事件,文章重点论述了邦达·尼江与十三世达赖之间的关系,同时也考证了学界争议较多的家族成员问题,力图阐释邦达昌为什么能在那个特殊历史时期脱颖而出,成为拉萨甚至西藏最炙手可热的家族。③张忠在《西藏巨商邦达昌的兴衰与功过》一文中着眼于邦达家族的繁荣与崛起,在肯定了邦达多吉、邦达饶嘎一系列爱国行动和邦达昌“以商抗日”的贡献的同时,对邦达养培参与“西藏商务代表团”事件进行了批判。④美朗宗贞著的《“邦达昌”家族名称及有关问题研究》一文探讨了“邦达昌”名称问题的来源,其作者认为邦达·尼江的祖先是位于芒康邦达地区所属萨迦派中一个大户,家族发展至邦达·尼江时期因资助十三世达赖有功被赐予贵族头衔,邦达昌为更好融入贵族上层社会,改变其原平民身份,又因在卫藏方言中“邦”发音与“乞讨”相同,故在以后书写姓名时便冠以“邦达”二字以示与先前区别。⑤《近代西藏巨商:“邦达昌”之邦达多吉的政治生涯与商业历程》中分八章介绍了邦达昌的家族起源、居住在巴塘时期的邦达多吉,邦达多吉在抗日战争以及在西藏解放事业中的贡献等,详尽地探析了邦达多吉个人的政治商业生涯与邦达昌的兴衰历史。⑥李敬洵等著的《四川藏区史政治经济卷》将邦达昌的经商历程做了系统的梳理,着重对邦达昌初期的商业活动进行探讨,对邦达昌后期至结束商业活动的这段历史提及较少。

综上,学术界关于邦达昌兴衰⑦的研究多是集中在邦达昌这一传奇商号发展的初期阶段,对于邦达昌所处地区的地理环境、历史渊源、家族起源以及茶马古道对于邦达·尼江发迹时的影响方面做了较多的探讨。学术界目前以“邦达·尼江案”为节点,将邦达昌的发展划分为两个时期,即邦达·尼江时期以及邦达多吉兄弟时期,并以邦达尼江时期作为邦达昌兴盛的起点。但根据目前的著作和论文发现,学术界对于邦达昌后期发展的探讨较少,尤其是对邦达昌在西藏和平解放以后的家族发展方面关注较少,此方面有待进一步研究。

二、关于邦达昌专题研究

(一)商业活动

王志远著《商宦同行·长江流域的商帮与会馆》从藏地贸易、茶马互市着手,对邦达·尼江初期的商业贸易及其子的政治、经济活动进行探析,解释了邦达昌为何能成为西藏近代历史上具有十分浓厚传奇色彩的商号。⑧辛玉昌主编的《甘孜史话》对邦达昌如何成为西藏20世纪初最大的商号这一事件进行探析,并着重探讨了邦达多吉与刘文辉等人一起创立“康藏茶叶股份有限公司”以及邦达昌经营茶叶贸易的历史经过。⑨赵淑雅在《民国时期康区南路茶商研究》中对邦达昌经营茶产贸易进行了较为细致的研究,介绍了不同时期的邦达昌贸易的发展情况,作者认为邦达昌的初期发展受当时国际国内的环境影响较大。同时文章又提到邦达昌的贸易往来客观上加强了内地与西藏的联系,尤其促进了与内地茶商间的交流,增强了那个时期西藏与内地的民间互动。⑩《从“流浪商人”到噶厦政府的“商上”:——邦达·尼江考》一文中作者对邦达·尼江由一名流浪商人逐渐成为一名积累了财富的“聪巴”,再由一名小“聪巴”到建立“邦达昌”的传奇经历进行了详尽的梳理。⑪《邦达昌在康定设立商号后的第二次复兴》 一文对邦达多吉1940年在康定成立商号后邦达昌的第二次复兴进行了探析,作者认为该商号的建立对汉藏之间良好的经济关系发挥了重要的作用,促进了西藏与内地之间的关系发展,同时这一系列举措也在客观上为西藏的和平解放做出了重大贡献。

综上,关于邦达昌的商业活动的研究多集中在邦达昌的发展初期。尤其对邦达·尼江成为“商上”后邦达昌贸易方面的研究成果较为丰富。与邦达昌兴衰史的研究类似,关于邦达昌在西藏和平解放后商业的贸易研究相对较少,因此,学术界对这段历史时期的研究尚有可期之处。

(二)邦达昌事件

拉巴平措等人所著《西藏通史·民国卷·上》第七章对“邦达昌事件”,⑫即邦达昌家族在十三世达赖喇嘛圆寂后噶厦内部所引发的一系列政治斗争展开论述。邦达昌家族自“土登贡培事件”后所采取的一系列活动都为该家族的发展奠定了基础。在该家族成员的一系列活动中,尤以邦达多吉在康区对噶厦的反叛对当时的西藏社会影响最大,但这一事件却出人意料地获得了噶厦的宽容,作者认为此次“邦达昌事件” 是西藏上层政治斗争第一个回合的余波。邦达昌之所以有惊无险,究其原因是噶厦因怕处罚邦达昌而损害自身的利益以及噶厦担心邦达昌与改革派的联合威胁而选择宽大处理,是一种被迫的选择。⑬同样对“邦达昌事件”有着详细研究的当属梅·戈尔斯坦著的《喇嘛王国的覆灭1913—1951》,该书对邦达多吉在康区反叛噶厦这一政治事件做了详细的考察,通过分析噶厦上层内部的政治格局推断邦达多吉反叛噶厦是土登贡培事件爆发后所带来的必然后果,从邦达多吉反叛事件发生后,噶厦曾给印度致信一封请求查封邦达昌的资产一事可以看出起初噶厦对于邦达昌事件非常恼火且并无宽恕之心,最终噶厦之所以改变态度不愿惩罚邦达昌是因为担心邦达昌所掌握的噶厦资产流失以及与龙厦两大集团联合对抗噶厦的风险。⑭该书的一大特点就是引用了较多的原始外文资料,对如今研究邦达昌的工作有重要的参考价值。郭卿友编著《民国藏事通鉴》一书中关于“邦达昌事件”的观点与梅·戈尔斯坦保持一致,即“土登贡培事件”带来的直接后果就是造成邦达昌的反叛,并就邦达多吉向南京国民政府报告西康兵变的始末做了详细的探析。⑮《“邦达昌”反叛噶厦政府始末考》一文考证了邦达多吉反叛噶厦的历史经过,作者认为造成邦达多吉反叛的主要原因是其遭受了西藏上层保守势力的迫害,邦达昌事件的爆发,直接影响了康巴民众与噶厦之间的关系。⑯《论20世纪30~40年代的邦达·多吉》一文中分析了在20世纪30~40年代邦达多吉的活动历程,作者认为邦达多吉是由于受到西藏噶厦上层保守派势力的迫害,导致了他后续为寻求家族出路做出的一系列举动。文章指出邦达多吉在关键时刻的一系列举动维护了西藏地方和民国南京中央政府之间的关系。⑰冯有志著《西康史拾遗》对邦达多吉与西康地方实力派刘文辉的关系做了重点探讨,并就刘文辉任命邦达多吉接替马回龙为骑兵团长这一史实始末进行了考证。⑱

综上,“邦达昌事件”被普遍认为是噶厦高层内部政治斗争余波下的产物,对西藏社会造成了十分重要的影响。噶厦不论是惧怕官方资产的流失或是担心改革派联手的威胁都反映了邦达昌当时的社会基础。目前学术界对于此事件的研究成果较为丰富。值得一提的是邦达昌作为由康区起家的著名商人家族,在康区有着广泛的社会基础,因此,此事件对于康区的影响方面也有待进一步关注。

三、关于邦达昌与各方势力关系及影响研究

刘曼卿在《康藏轺征》一文中就邦达·尼江资助十三世达赖喇嘛逃亡印度一事进行论述,认为邦达昌能够持续辉煌的原因是邦达·尼江的4 个继承人往来各地继续经商并与各地势力交好。⑲伍昆明主编《西藏近三百年政治史》一文中论证了十三世达赖喇嘛试图通过藏商“邦达昌”等来改善西藏与中央政府之间的关系。⑳许广智等编著《西藏地方近代史资料选辑》对以邦达昌作为代表的“商务代表团”㉑一案进行分析,并对该代表团的目的进行探析,文章认为此次噶厦派遣商务代表团的事件不能以纯粹的商业活动视之,而要重视其潜在的政治性。㉒田甜在《邦达昌家族与西藏地方政府关系浅述》一文中探析了“邦达昌”家族通过其富有的钱财和与各个势力的往来,在政治和商业上都取得了令人瞩目的成就。但由于种种原因,邦达昌最终在噶厦失去了权势,不过这并没有影响他们的持续繁荣。作者指出邦达昌家族与西藏地方政府的分道扬镳,在某种程度上迫使该家族开始将商业重心转移到了康区。邦达昌在抗日战争中的一系列爱国举动为抗日战争做出了重要贡献,也获得了许多爱国人士对于邦达昌的支持。㉓刘淼在《邦达昌的崛起及西藏与内地之间的关系》一文中对邦达昌的兴起、发展以及在国内外的贸易活动进行分析、梳理和介绍。该文着重探讨了邦达昌兴起的地理、历史和政治因素及其与内地的关系。作者认为邦达昌成员的一系列经济活动在客观上促进了汉藏人民的友谊,为祖国统一和民族团结做了突出贡献。㉔《试论邦达昌在和平解放西藏时期的历史贡献》一文论述了邦达昌在西藏和平解放时期为解放军提供帮助等一系列举动,总结了邦达多吉对西藏和平解放及中华人民共和国成立后昌都的社会建设做出的重要贡献,并探讨其具有的历史意义。㉕美朗宗贞,德西永宗在《康藏人民以商抗日与中华民族命运共同体的构建》一文中对邦达昌在抗日战争时期的重大贡献做了阐述,对其开辟了国外直通四川、云南等地的陆地交通线的壮举做了高度评价。作者认为国家值此危亡之际,康藏地区各族人民与全国各族人民的命运共同联系在一起,构建了“命运共同体”的普世价值体系。㉖《近代西藏贵族与商人阶层婚姻关系研究:以近代“邦达昌”家族枟的婚姻关系及其社会网络为例》对近代西藏高层贵族之间的婚姻观念变化进行了调查,作者在调查中得出这样一个结论,即对物质利益的考虑超出了传统的等级制度和爱情本身的含义,而正是这种观念上的改变使邦达昌家族的“差巴”家族与新老贵族建立了牢固的纽带。着重论述了邦达昌对西藏贵族社会观念变化的影响。㉗土呷著的《西藏昌都历史文化研究文集》将邦达昌作为昌都历史文化中的一个重要组成部分去探讨,对邦达昌在昌都地区经营模式进行了详细的记载,并在文章的最后赞扬了邦达多吉作为一个藏商拥护祖国统一的事迹。㉘张令澳著《侍从室回梦录》记载了南京国民政府的专员沈宗濂自新德里至拉萨后租赁了时任西藏商务总管邦达昌的一处房屋用来与各方拉拢关系这一事件,也是当时邦达昌与各方势力交好的一个缩影。㉙李旭著《遥远的地平线》记载了邦达昌三兄弟在西藏显赫一时的权势以及邦达昌对于云南地区商业贸易的影响。㉚

综上,学术界关于邦达昌与各方势力的关系及影响的研究取得了丰硕的成果,主要集中在邦达昌与昌都地方的关系、与西藏噶厦上层贵族社会以及与内地的关系等方面。上述关系都对邦达昌的发展起到了至关重要的作用,就邦达昌与各方势力而言,西康的刘文辉势力以及与红军途径康区时邦达昌与红军的关系在邦达昌的家族发展史上同样发挥着重要的作用。

四、研究趋势及展望

目前学界关于邦达昌的研究取得了丰硕的成果,这不仅仅表现在已公开发布的著作论文,还体现在关于邦达昌的研究领域在不断拓宽,正由传统的政治活动研究,逐渐向西藏近代经济史等研究方向进行扩展,由单一的邦达昌兴衰史研究逐步呈现出多元化的趋势,但就研究方法而言,仍脱不开传统的历史学研究方法。在学术界研究取得目前成果的同时,基于某些问题仍有可期之处。

一是目前关于邦达昌的研究方法可通过多学科交叉的方式进行,如今各学科之间的合作日渐频繁,与民族学、社会学甚至经济学等学科结合的方式进行有利于推进邦达昌的研究。邦达昌在20世纪的一系列社会经济活动对汉藏之间的关系以及对中华民族在近代的发展都起到了重大的促进作用,随着邦达昌的贸易不断扩张也带动了那个时代的商业发展。因此通过多学科相结合的方式可更好地对邦达昌相关详细内容进行系统的探讨,也更有利下一步的研究。

二是目前学术界研究视角有待扩宽,对邦达昌的研究不应局限于传统的视角,新的视角有利于对邦达昌崛起与中国近代西藏地区的边境贸易环境之间的关系等社会层面展开更为多层次的研究,有利于探讨邦达昌这一商业家族在西藏近代社会变化中的重要意义。同时邦达昌作为西藏地区上层世俗势力的代表之一,是共产党在和平解放西藏时进行统战工作的一个重要组成部分。同时关于邦达昌家族适用于社会发展的机会变革等问题也值得关注,如西藏和平解放前后对中国共产党解放西藏时的支持以及该家族如何在新的历史机遇下迎来新的发展等方面。

三是关于邦达昌贸易扩展的研究中应多注重结合外文资料。综上,邦达昌的研究是西藏近代商人研究中不可或缺的部分,也是西藏近代商人阶层、社会经济史研究的重要组成部分。关于邦达昌的研究有利于近代西藏商人阶层的探讨乃至丰富西藏近代社会经济史的研究成果。

注 释:

①1921年,邦达昌家族的族长邦达尼江在一次刷林卡时被凶手枪击而毙命的事件.

②卡洛尔·梅可葛兰,尼玛扎西,刘源.二十世纪二十年代邦达昌家族历史叙事与拉萨的政治斗争[J].民族学刊,2011(01):36-47.

③张发贤.近代西藏巨商邦达昌[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2011,32(02).

④张忠.西藏巨商邦达昌的兴衰与功过[J].贵州民族研究,2006(02):163-173.

⑤美朗宗贞.“邦达昌”家族名称及有关问题研究[J].西藏大学学报(汉文版),2007(03):39-42.

⑥美朗宗贞.近代西藏巨商:“邦达昌”之邦达多吉的政治生涯与商业历程[M].拉萨:西藏人民出版,2008.

⑦李敬洵著,任新建,李明泉.四川藏区史·政治经济卷[M].成都:四川人民出版社,2018.

⑧王志远.商宦同行:长江流域的商帮与会馆[M].武汉:长江出版社,2014.

⑨辛玉昌.甘孜史话[M].兰州: 甘肃文化出版社,2012.

⑩赵淑雅.民国时期康区南路茶商研究[D].成都:四川师范大学,2019.

⑪美郎宗贞.从“流浪商人”到噶厦政府的“商上”——邦达·尼江考[J].西藏大学学报,2005,20(03):54-59.

⑫十三世达赖喇嘛圆寂后,噶厦内部针对土登贡培的政治事件是西藏政治舞台上争夺权力斗争的第一个回合,最终以土丹贡培的流放而暂告结束.但是,在其流放一个月后,事件的余波又掀起了浪潮即土丹贡培关系密切的邦达昌反叛西藏地方政府的事件.

⑬拉巴平措,陈庆英,周伟洲.西藏通史:民国卷上[M].北京:中国藏学出版社,2016.222-227.

⑭(美)梅·戈尔斯坦.喇嘛王国的覆灭:1913-1951[M].北京:时事出版社,2015.

⑮郭卿友.民国藏事通鉴[M].北京:中国藏学出版社,2008.

⑯美郎宗贞.“邦达昌”反叛噶厦政府始末考[J].西藏研究,2005(04):15-21.

⑰美朗宗贞.论20世纪30-40年代的邦达·多吉[J].西藏研究,2009(01):71-80.

⑱冯有志.西康史拾遗[M].成都:巴蜀书社,2013:160.

⑲刘曼卿.康藏轺征(第二版)[M].北京:商务印书馆,1934:51-52.

⑳伍昆明.西藏近三百年政治史[M].厦门:鹭江出版社,2006:400.

㉑噶厦假借“商务”之名在国内外进行非法活动的代表团.

㉒许广智,达瓦.西藏地方近代史资料选辑[M].拉萨:西藏人民出版社,2007:387-389.

㉓田甜.“邦达昌”家族与西藏地方政府关系浅述[J].青年与社会,2014(02):262-263.

㉔刘淼.邦达昌的崛起及与西藏和内地的关系[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2007,28(02):35-39.

㉕刘建兰.试论邦达昌在西藏和平解放时期的历史贡献[J].四川民族学院学报,2017,26(06):7-10.

㉖美朗宗贞.“邦达昌”在康定设立商号后的第二次复兴[J].西藏研究,2007(04):8-16.

㉗美朗宗贞.近代西藏贵族与商人阶层婚姻关系研究——以近代“邦达昌”家族的婚姻关系及其社会网络为例[J].西藏大学学报,2013(01):137-144.

㉘土呷.西藏昌都历史文化研究文集[M].北京:中国藏学出版社,2010:407-409.

㉙张令澳.侍从室回梦录[M].上海:上海书店出版社,1998:150.

㉚李旭.遥远的地平线[M].昆明:云南出版社,1999:481-482.

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