幻想与白日梦：美剧《旺达幻视》中旺达形象的精神分析

张传杰

（作者单位：曲阜师范大学）

美剧《旺达幻视》于2021 年1 月15 日于迪士尼流媒体平台“迪士尼+”（Disney+）播出，该剧属于漫威电影宇宙，是漫威影业在电视剧领域塑造超级英雄的一次全新尝试。该剧承接《复仇者联盟4：终局之战》，讲述超级英雄旺达自丈夫幻视被灭霸消灭后悲痛欲绝，于是独自来到西景镇，凭借超能力创造了一个属于自己的幻想世界。该剧大量运用弗洛伊德的精神分析理论进行人物创作和剧本构思，整部剧也围绕着旺达的精神世界而展开，精心展示对旺达心理层面的探索，并且一一对应着旺达的潜意识。

1 “白日梦”与现实生活的贯穿串联

弗洛伊德于1907 年发表《创造性作家与白日梦》一文，使幻想成为对当时陈腐的学术界所投下的巨大冲击波。他在文章中提出，在游戏的过程中，每一个儿童的举止、动作就如同一个创造性作家一样。通俗地说，儿童在玩耍中不知不觉地创造出了一个他们想象中的世界，或者用自己满意的方式重新排列组合了那些属于他们世界的事物[1]17。而随着儿童慢慢长大成人，社会观念逐渐使得儿童停止游戏，但表面上看似被抛弃的事物，事实上变成了代替物或者代替品，将游戏取而代之的便是幻想，也可以称作“白日梦”。成年人并没有放弃童年游戏中获得的愉悦感，仅仅是做出了轻微的改变，他们不再运用具有现实来源的素材做基础，而是放弃了这些素材，用“幻想”取代“游戏”。

游戏和白日梦都代表着愿望的实现。从弗洛伊德的治疗经验来看，一个幸福的人是从来不会去幻想的，只有那些愿望未满足的人才会，每一个幻想都是人对自己所经历的不满意的现实的修正。幻想的力量源泉是人们心中由于种种原因而未达成的愿望[1]18。在漫威电影宇宙中，旺达这一人物可以说是最具悲剧性色彩的角色之一。旺达在幼小时便因为战争失去双亲，于是与哥哥相依为命，但不久被反派九头蛇组织利用做人体实验，而后她又在战争中失去哥哥快银。在遇到丈夫幻视之后，又在无限战争中亲手杀死挚爱之人，在失去所有之后，最终失去了自己的生命（后期得以复活）。

可以说，旺达的一生是悲剧性的一生，是心理不断遭受创伤的一生。旺达对自己所处的现实是不满意的，这促使旺达退缩到想象的世界，用不可能在现实世界中发生的想象来填补她的缺憾。旺达因为具有超能力，能够修改现实，所以通过在西景镇凭空创造出一个世界，将自己内心的幻想与愿望具象化，而通过这个幻想的世界，我们可以看出旺达心理层面的投射。

旺达所创造出的世界，是以美国情景喜剧的形式呈现在正常世界的人们面前的。在这部旺达自编自导的情景喜剧中，剧中人自己拍摄、自己剪辑，甚至能打破第四面墙，和观众隔空对话。该情景喜剧的外壳包裹了旺达自己的人生悲剧，构成了旺达所创造的看似美满实则破碎的世界。旺达的父亲是一名租借碟片的人员，于是童年时期的旺达每天与家人观看了非常多的美国情景喜剧。因为索科威亚常年处于战乱，旺达从未体验过与情景喜剧中人物一样的日常生活，这使得情景剧中的家庭关系被年幼的旺达视作美好生活的模样。在幻想的世界中，旺达得到了充分的无意识的满足，她自己创造了这个理想中的模式来演绎自己的普通人生。

弗洛伊德认为，白日梦用现实作为素材，依循过去的经验，利用当下出现的情境勾画出一幅未来的蓝图。“心智活动关联着当下某个印象，关联着当下那些能够激起幻想者某一愿望的触发时刻……由此创造出的作品即白日梦或幻想，其源头是刺激其产生的时间和勾起的回忆。如此，过去、现在和未来就串联在一起了，愿望这根主线贯穿其中。”[1]19旺达历经一系列生命变故之后与幻视相遇，以为从小被现实所压抑的对美好生活的愿望能够实现之时，丈夫幻视又被消灭，并且因其独特的价值被肢解研究。当旺达亲眼看见幻视被肢解的尸体时，“幻视已死”这一事实强烈地刺激着旺达的潜意识，引发了旺达过往种种悲痛记忆，从而促使其在西景镇创造出满足自己内心愿望的精神家园。

弗洛伊德认为，“那些我们向自己遮蔽的愿望最终被隐藏，进入无意识中。这类隐藏的愿望及其派生物只能被允许以一种扭曲的方式呈现……夜晚的梦就如同白日梦——即幻想，皆是愿望的实现”[1]20。在这个旺达所创造出的世界，有着她的一切美好幻想。旺达的丈夫幻视因为头部的心灵宝石被灭霸摘除而死亡，于是在旺达的幻想中，幻视有了坚不可摧的头部；旺达的哥哥在漫威电影宇宙中已经牺牲，但在旺达所创造的世界里，旺达已死去的哥哥再度出现；旺达一直以童年时期所观看碟片中的情景喜剧为蓝本构建心中的美好家庭，于是在幻想中，旺达和丈夫过上了幸福的生活，甚至还拥有了和幻视不曾有过的孩子。

2 本我、自我、超我的复杂人格

弗洛伊德提出了著名的人格结构学说，并在他的重要研究著作《自我与本我》中对人的人格结构作了较为详尽的分析。他认为，一个人的人格由本我、自我和超我三部分组成，其中，本我是与生俱来的、心灵深处最古老的那一部分，充满着本能和原始的欲望，是内驱力的本源所在，一直力图获得内心欲望的满足。超我是由社会规范、伦理道德、价值观念等内化而来的那一部分，超我人性中高级的、道德的、超个人的方面代表着人内心中存在的理想成分，因此也叫“自我的典范”。超我是规训的良知和道德，遵循道德原则，是理想化的目标。自我是从本我中逐渐分化而来的，是意识的存在和觉醒，自我接受外部世界的现实要求，依据实际环境平衡本我和超我之间的矛盾[2]7。在《旺达幻视》中，旺达的人格是承载着光与暗、爱与恨、压抑与满足的复杂矛盾体，同时也体现着不同心理本我、自我与超我的人格映射。

2.1 力图满足的本我

在弗洛伊德看来，本我是原始的、无序的、感性的“非理性区域”，完全处于潜意识之中。本我代表一种无意识压力，要求我们服从内心最深处的意愿。它不遵守任何规则，也不信奉任何价值观念，更不尊重任何尝试和逻辑，隐匿着各种为现代人类社会伦理道德和法律规范所不容的、未开发的本能冲动，它是纯粹的占有欲，是建立人格的基础。本我完全受唯乐原则的支配，追求个体的生物性需求，一味地寻求满足[2]7。旺达所创建的幻境就是她内心中本我的展现。在漫威电影宇宙中，旺达始终是一个悲情者形象。旺达自小失去家庭，接着失去哥哥快银、丈夫幻视，自身的经历使她的心理自始至终都处于对美好事物向往的状态，而世俗和自身遭遇又使她无法改变这一切。身为超级英雄，拥有超能力的旺达失去了常人所拥有的正常生活，但在她的潜意识里，一直想回到童年时期与家人一起看影碟的美好生活中。特别在幻视死后，旺达再也不愿面对所爱之人客体的消失，再也压抑不住本我的冲动，为了实现自己的潜在愿望，不顾西景镇其他人，创造了一个虚构的自我精神家园。这个用魔法创造出来的世界的运行的逻辑就是旺达内心的唯乐原则，她可以因为不满而随意修改现实。

2.2 失去控制的自我

自我是有意识的那部分，是通过后天学习而不断发展起来的。自我作为一个媒介，连接个体和现实世界，是更为理性的存在。随着年龄的增长，个体逐渐受到社会道德规范的约束，学会了不完全被内心欲望所控制，学会了考虑行为所造成的后果，这就是自我[3]。自我遵循唯实原则，唯实原则并不是要求摒弃内心所想要获得的快乐，而是要考虑现实条件，暂且允许内心不愉快的存在，以避免痛苦，达到健康的平衡[2]7。在漫威电影宇宙中，旺达不是一个纯粹的好人，也不是一个纯粹的坏人，而是夹杂着正义与邪恶的复杂个体，这正是旺达自我的体现。自我是旺达必须经历的过程，她需要面对这一切，整合这一切，平衡本我与超我，去理解自己可以是拯救世界的女英雄，也可以是弱小无助的女孩，用现实弥补内心的创伤，认识到这个带给她无数伤害的世界同时也有东西仍值得她保护，如同旺达的丈夫幻视在最后对旺达所说的话：如果没有爱的执着，悲伤又从何而来。

2.3 拯救心灵的超我

超我位于人格结构论的顶层，遵循着“道德原则”。它是个体在社会实践生活中遵守社会道德规范并受其教育而形成的，代表社会的伦理道德规范和要求，同时追求着完美，其以良知的形式严格支配着自我。在超我中，白日梦是不被允许的。作为超级英雄的旺达，有着更为严格的超我，所以即便经历了所有的悲痛，她也一直以理性化的道德来约束自己。在这个幻想世界创立之初，旺达的超我一度占据下风，对整个小镇的人进行精神控制，陪她进行情景喜剧的演出，此时旺达的内心被自我的欲望所占据。但在故事结尾，旺达内心的超我再度占据上风，明白了即使在这个幻想家园，自己也不是真正的快乐，于是做出自我牺牲，使用魔法不断在能量场边界上撕开缺口，将整个小镇的人释放，并与丈夫幻视和孩子告别，飞身离开小镇。

3 旺达形象的建构意义

3.1 丰富了女性超级英雄形象

《旺达幻视》中旺达这一形象的塑造，无疑丰富了漫威的女性超级英雄形象。从《钢铁侠2》中漫威宇宙第一次出现的女性超级英雄，一直到如今《旺达幻视》中的旺达，漫威超级英雄电影在女性形象的塑造上都有其独特的规律。不同的女性超级英雄在电影剧情发展中起着不同的作用，但人物塑造的目的都是更好地塑造英雄形象和增强故事的立体性。

有别于以往的漫威电影，《旺达幻视》完全把女性超级英雄作为叙事的核心，使女性超级英雄形象更立体、丰满。旺达这一人物更多地体现超级英雄“人性”的一面。在旺达身上，女性超级英雄有了更多的独立人格，她有着独立的价值观，虽然拥有强大的魔法，但不再以拯救世界为存在的意义，她内心想要的只是一个美好的家庭和平凡人的生活。旺达这一人物主要以其悲剧性的故事内核呈现在观众面前，向观众展现了一个立体的、真实的、更富有人性的超级英雄形象。

3.2 深入角色的内心世界

《旺达幻视》没有聚焦于超级英雄的宏大叙事，在魔法世界的奇观下是旺达对自我内心的审视。《旺达幻视》从旺达内心的创伤出发，通过一个魔法世界，将旺达的内心世界外化。在第八集中，女巫阿嘉莎想要获得旺达掌控整个小镇的能力，她用旺达的双胞胎儿子作为要挟，逼迫旺达重新回顾自己人生中几个非常关键的事件。旺达在幼年时本有一个幸福的家庭，但某天家中突遭流弹的袭击，美好的家庭顷刻间崩塌；长大后的旺达在九头蛇组织的招募下进行试验，使自己的魔法能力在心灵宝石的激发下得到释放；在“闪烁”事件后，旺达在天剑局又亲眼看见丈夫幻视的遗体被肢解，悲痛之余激发出体内的混沌魔法，以能量场的形式控制了整个小镇。剧集通过对旺达历经事件的展现，对旺达的内心成长做了一次回顾，拉近了与观众的心理距离，使观众更加了解旺达，并更加同情她的遭遇，进而产生情感共鸣。

3.3 电视剧与电影联动，增加形象立体性

《旺达幻视》承接漫威电影宇宙的世界观，是对电影中旺达这一人物形象的拓展。漫威近两年推出的电视剧集诸如《旺达幻视》《猎鹰与冬日战士》等都是漫威宇宙的“二线英雄”，这些“二线英雄”受电影时长限制，难有较大的展示空间，但在其个人剧集中，就可以用较大篇幅对其人物性格进行更深一步的挖掘，从而展现人物的魅力。《旺达幻视》以漫威电影宇宙中的旺达这一人物形象为基础，用电视剧的方式对旺达的内心进行展露。旺达曾在多部漫威电影中出现，且都是以群戏和配角的身份展现人物性格，观众通过观看电视剧对旺达有了更深的了解，在电影中所隐藏的旺达悲痛的过往在电视剧中都得以展现出来，这种电视剧和电影的角色联动，不仅增加了观众观看的兴趣，而且使得人物形象更为立体和丰富。

4 结语

精神分析学自诞生以来就长期影响着影视理论和影视创作。精神分析学可以揭示出隐埋在影视文本最深处的主体意识体系，它的存在使得电影理论从对影片表层结构的阐释进入到对构成影片“特殊结构”的内在框架的研究[4]。对美剧《旺达幻视》的解读是一次很好的例证。《旺达幻视》是一部难得的、深入超级英雄内心的剧集，该剧以超级女性英雄旺达的内心世界为依托，始于旺达的精神创伤，终于旺达的心理重建。从弗洛伊德的白日梦理论和人格理论出发，可以看出漫威影业所塑造的旺达这一人物的复杂性及其背后的建构意义。在进行调整和重组之后，漫威影业已经在迪士尼流媒体平台“Disney+”推出《旺达幻视》《猎鹰与冬兵》《洛基》等数部高质量剧集，受众也期待更多佳作的出现。