抱朴守拙——浅谈紫砂壶“德钟”的创作

范 禧

(宜兴 214221）

“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”，紫砂壶被誉为“人间珠玉”，其价值在人们的心中可见一斑。中国人爱好喝茶，茶文化历史悠久，紫砂壶作为茶的载体，与茶文化同出一源，自诞生起就承袭了茶文化“静、清、正、和”的特点，让人感受到清新自然的气质，它不仅是泡茶的器具，更是中国人雅致生活的象征，是承载了中国传统文化的艺术品，从泥料、工艺到烧制，一把紫砂壶形成的过程远比我们想象的复杂，它所包含的学问也远比我们想象的浩瀚，唯有在不断日积月累地与身体直接接触的过程中，我们才能感受到紫砂壶的魅力，才能知道它的价值不仅在于日用，更在于对人们精神和情感的熏陶，从而提升了人们的生活品质。

1 紫砂壶“德钟”的造型设计

紫砂壶是传统的，经过了一代又一代的继承与创新，才发展出如今造型丰富的体系，满足了人们多样化的审美需求。经过历史的淘汰，有许多紫砂壶式退出了时代潮流，但同样也有一些壶式经受住了考验，得到不同时代下人们的喜爱，经过代代相传，广为流传，“德钟壶”（见图1）就是这样一款经典之作。“德钟壶”最初为清代邵大亨所创，是典型的光素器，其质朴简洁、庄重沉稳，深受人们喜爱。此壶继承大亨的质朴之风，师古而不泥古，表现出君子之风。作品“德钟壶”模仿古代大钟的形式制作而成，壶身似“钟”，虽为圆器，但直筒壶身刚劲利落，线条大气舒展、一气呵成，身筒直而不瘪、微鼓，是紫砂直壶身筒中极为精湛的变现；壶嘴胥出自然，与壶身呈四十度角上扬，挺拔有力，出水干净利落，流线从壶流根部至壶口由粗及细、变化均匀；壶把方圆并济，圆转而有力，与壶流相辅相成；壶肩为折肩形式，线条圆转、过渡流畅，短颈增加了作品的气质，流、把根部与肩线自然结合，延伸化转，衔接一体，显得舒展大气、端庄正直；壶口之上下圆线贴合自然、通转流畅，如双唇轻抿，平和端庄，壶盖上的一条细线薄厚、宽窄、位置皆恰到好处，增加了作品的层次感；壶钮方中带圆，与壶身造型比例协调、周正大方。此外，壶身刻绘“心经”，字体简洁大方，一笔一划笔锋明显、清晰有力，以通刻的形式刻于壶体，给人以简洁大气之风，增加了作品的观赏度，给人以文人气质。此壶整体壶型如倒扣古钟，端庄稳重、比例周正，大口盖、大度量，即便是条索肥壮的茶叶也可轻易容下。作品以原矿红泥作原料，色泽古拙而不乏清丽、吉祥之感，触感温润，符合“德钟壶”所散发的儒雅气质。整器造型简洁质朴、端庄稳重，对细节之处精巧把控，将这把“德钟壶”的气、韵、神展现得淋漓尽致。

图1 德钟壶

2 紫砂壶“德钟”的文化意蕴

优秀的紫砂作品不仅给人以实用价值，更给人以观赏价值，给人以超越器皿本身的精神文化的感悟。中国人崇尚本色美，紫砂壶取材于自然，是本色美的典型代表。本色，也代表着质朴，代表着对生命本质、对人生本质的追求。紫砂壶“德钟”在传统的基础上融入自身的人生感悟，在我看来，“德钟”是一款极为静雅的器型，它符合中国人的审美，符合中国人对于本色、本质的精神追求。万物的生长虽蓬勃而复杂，其实生命都是由无到有、由有再到无，最后总会回复到根源。根源都是最虚静的，虚静是生命的本质，这种生命的本质也是自然的常道。人生的最高境界不是目空一切、高高在上，而是致虚极、守静笃、能守拙。只有守拙的人才会低调、谦虚，才会知足、无贪，更不会处处显示自己的身份，而是在淡泊中修身养性。《老子》一书写道，“我好静，而民自正；我无欲，而民自朴”，“不欲以静，天下将自正”，吾性德如钟，浸润古木檀香，聆听梵音经贝，常伴晨钟暮鼓，无须入世不求闻达。时代不断发展，芸芸众生费尽心思寻找的桃源早已不在世外，而是在颜色缤纷的人间。可是越是如此，身为传统手艺人的我们越要反思，越要保持清醒，如何在五光十色的浮华中寻找到生命最初的本色？我想，唯有守静、唯有守拙，也唯有如此，才能走得更远。

3 结语

紫砂壶产于宜兴，自诞生起就被历代的文人雅士及达官贵人们所追捧，它汲取了大自然质朴清新的气息，汲取了深厚的艺术养分，具有独特的实用价值和观赏价值。紫砂壶有别于现代机器批量生产的产品，它是有生命的，制壶艺人通过精湛的工艺技巧将自己的思想、情感和修为都传递到紫砂壶上，紫砂壶被赋予了独特的人文情怀和手工温度，让人们在品茶的同时也能领略到原矿紫砂的魅力和紫砂壶身上所流露的诗情画意。