京簧竹刻在民宿空间设计中的应用研究

王仪芊，马凤娟 （河北地质大学 艺术学院，河北 石家庄 050031）

民宿是指当地居民利用自己的空房，结合当地文化和自然景观，为游客提供体验乡村生活的住宿空间[1]。在一定程度上，民宿可以看作是农家乐和家庭旅馆的改进版[2]，但二者之间仍有区别。国内民宿的概念起源于中国台湾，从二十世纪八十年代建成的第一座国家公园——垦丁国家公园开始，就吸引着众多旅客前去游玩。由于当时当地的酒店出现了求过于供的情况，从而导致了在景区附近有空余房间的家户便开始接待外来游客，民宿从此便开始兴起[3]。但早期的民宿并没有重视对当地文化的宣传，仅为接待的形式而已。国内民宿更多的是以农家乐的形式存在，通常是景区周边的居民将自己家的房屋改造成为多个客房来为旅客提供住宿，并为旅客提供种植、采摘等农家项目，让游客拥有清新的空气、品尝到绿色的农家菜、体验丰富的农家生活等。到了21世纪，国家和政府对乡村的投资加大，乡村民宿才逐渐开始关注文化的宣传，将当地独有的文化加入民宿的设计中去。常小磊[4]对乡土文化在民宿空间的表达和发展进行探索，提出了民宿空间设计应在保留其原始形态基础上，注重活化和利用当地文化、创新主题氛围、创新个性化服务模式。赵梦洁[5]对骆越文化纹样进行研究，提出了纹样在民宿设计中的应用技巧，如总结提炼、夸张扭曲、情感应用、增加减少、几何法、重塑结构。目前，越来越多的学者对文化与民宿二者的融合进行研究，但大多停留在应用策略和方法的理论探讨层面，民宿设计依然存在诸多问题。

1 国内民宿设计存在的问题

在我国，具有当地文化的住宿体验和个性化的服务是民宿的主要特色。但目前我国民宿的地域分布较为分散，主要集中于大理市、杭州市、丽江市等旅游城市的景点周边地区，并以景点为中心向四周辐射，从而使得国内各地区的民宿行业发展不均衡，存在诸多问题，具体表现在以下几个方面。

1.1 民宿设计缺少文化底蕴和设计内涵

国内部分地区民宿千篇一律，缺少文化底蕴和设计内涵。缺少与文化、历史以及其他产业相结合的形式。通过现代人们的消费行为可以看出，人们对满足基本生活的物质不再有过多的需求，而是把注意力转移到更高的艺术精神层面[6]。中国非遗文化博大精深，但在空间设计中并没有彰显和弘扬。部分民宿的设计中缺少跨界合作的理念，文化内涵的挖掘不够深入[7]，仍存在宣传中国传统非遗文化意识薄弱的问题，在设计中大多单一地考虑美观和实用，缺少传统文化的融入和传承。

1.2 缺乏个性化体验

民宿在国内表现形式的内容仍有较大的提升空间。目前部分地区仅存在住宿和餐饮的内容，民宿的休闲娱乐形式缺少多元性，同时存在个性化体验感和互动感较弱、形式商业化、设计风格趋同且单一和共情感定位不准确等问题。

针对上述国内民宿发展的现状和存在的问题，应加强民宿与传统文化之间的联系，增强当今民宿的文化底蕴，将传统艺术特色整合提炼再运用到设计中。因此，本文拟将雄安新区京簧竹刻艺术运用于民宿空间设计，从而营造浓厚的传统艺术氛围和文化美学环境，用当地独有的元素和符号给人带来心灵深处的体验和感受。

2 京簧竹刻的艺术特色及纹样提取

在雄安新区众多优秀的传统手工艺中，京簧竹刻艺术具有非常高的收藏意义和艺术欣赏意义，其来源于清代宫廷的竹簧工艺。竹刻亦称为竹雕，是在竹制的器具上进行雕琢纹样和字体，或将竹根雕琢为陈设艺术品。

2.1 京簧竹刻的艺术特色

京簧竹刻的艺术特色主要有三个：形象性、审美性、可塑性。

第一，形象性。京簧竹刻以线条、构图、色彩呈现。从雕刻技法方面来讲，京簧竹刻采用的是中国的白描画法。在雕刻精小的细节时如走丝，在雕刻粗犷的形态时像砍柴。在象牙色的竹簧上显得更加精致、文雅，使作品更有一番格调。

第二，审美性。京簧竹刻不论从雕刻技艺还是作品呈现来讲都具有较高的审美性。首先，在雕刻技法中有线雕、浅浮雕、镂空雕、陷底雕、镶嵌、叠层雕刻等多种形式。浅浮雕和双色叠层雕刻技法能够使作品更有层次立体感。双色叠层雕刻技法是在两毫米厚的竹簧上进行雕刻，将表层竹簧雕琢精确细致的同时不破坏底层竹簧。

第三，可塑性。竹簧工艺突破了竹这种材料本身就具有的约束性，将原有的竹子形态改变为方、圆、扁等形态各异的形式，又结合了传统文化，做工上雕刻极为精细，从而呈现出惟妙惟肖的作品。竹簧的制作过程极其复杂，通常需要十几道步骤。京簧竹刻采用毛竹和楠竹，将竹锯为节、砍其外皮、刮其竹肉、留下竹簧，即竹筒内壁2毫米左右的内皮，蒸煮晒干后粘贴镶嵌在各种器型的竹木胎上进行雕刻[8]。

2.2 京簧竹刻的纹样提取

京簧竹刻作品的呈现形式有很多，例如香炉、如意、屏风、花瓶等。随着时代不断的进步，京簧竹刻这一传统技艺也与时俱进，通过摆件、笔筒、书签、尺子、手机壳等众多新形式走进大众视野。

从图案形式的角度出发，就需要考虑纹样的来源和内涵寓意。京簧竹刻作品雕刻的纹样来源较为多元化，种类较多，从花卉、文字、祥云、图腾、山水、人物、动物、植物、回纹、典故、传统纹案等中提取雕刻元素，且在一定程度上将具象和抽象的图形图案进行主观化处理，从而表现在作品形式上。

3 京簧竹刻在民宿设计中的应用方式

3.1 京簧竹刻在民宿建筑外观设计中的应用

京簧竹刻在民宿建筑外观的设计中体现在材料的使用与结合，材料的使用需反映出京簧竹刻的文化特征，主要表现为竹材质的运用。在民宿的设计中要尊重材料的协调性，体现建筑与文化的融合。但并不能局限于传统材料的使用，可以将传统竹材与新材料相结合碰撞，体现建筑的文化意义。

竹是房屋建造中最古老的材料之一，可利用其在色泽、硬度、质地等方面的优点运用在建筑外观的设计中，是一种优质的天然建筑材料。在世界竹资源中，我国的竹资源数量占有非常重要的位置[9]。在造型设计中，形态各异的图案和花纹可以运用不同色彩的竹片来组成，具有很强的装饰作用，从而形成强有力的视觉效果。同时可充分利用竹材兼具外表柔韧性强、内涵刚正品质的美学，制造出形象更为多样、精美的材料。

3.2 京簧竹刻在民宿室内设计中的应用

3.2.1 作品寓意的提取

京簧竹刻的作品大多期盼吉祥如意，幸福长寿，具有非常特别的传统特性。在空间设计时要做到传统吉祥图案的提炼和归纳，将京簧竹刻作品的美好寓意提取应用于空间设计中，利用地面、墙面、顶面、门、窗、隔断等方面进行展现。通过对美好生活的祝愿和诚挚祝福，将“福”“禄”“寿”“喜”“财”等方面的寓意融入于室内中，打造具有吉祥如意美好愿景的空间，流传传统京簧竹刻韵味。

3.2.2 色彩搭配的使用

色彩作为构成空间的重要组成部分，在设计中有着至关重要的作用。当人处在室内时，不同区域应用的颜色面积不同，其带给人的感觉也不同[10]。京簧竹刻作品在色彩使用的方面也较有特点，绝大多数作品表现为暖色调。大部分京簧竹刻雕刻的作品使用的是材料的原色进行雕刻，如黄色或红色；小部分作品借鉴我国国画中的白描手法，并融入色彩进行雕刻。在进行民宿设计时，从京簧竹刻作品中进行色彩的提取，注重空间色彩层次的划分，灵活处理暖色调在民宿中的使用，使色彩充分发挥出其无限的力量。

3.2.3 图案纹路的抽象化采用

不同的图案有不同的寓意，常见的京簧竹刻纹样构成特征以纹样对称、偏移、重新组合、样式布局灵活为主。京簧竹刻作品中，图案纹样来源多个方面，花卉、文字、祥云、山水、人物、典故、传统都可成为京簧竹刻作品的纹样。在进行民宿设计时，根据室内空间功能性的差异运用不同的京簧竹刻纹样，将图案使用在民宿的公共空间中。民宿室内空间中的公共空间一般包括前台接待处、休闲娱乐空间、餐厨空间[11]。将文字、回纹、人物、动物运用在具体的物件上，使京簧竹刻纹样尽可能与民宿的各个方面相融合，将图案纹路合理的最大化抽象采用。

3.2.4 工艺品陈设的置入

京簧竹刻作品本身具有极高的艺术价值，不论从雕刻技艺还是美术品鉴方面来讲都可以称之为艺术品。在民宿空间中，京簧竹刻也可以发挥艺术品的最大价值，从美观和实用两方面出发将京簧竹刻工艺品置与空间中。实用性陈设多为家具、灯具、容器、屏风等物件，以实用功能为主；美观性陈设为摆件、挂饰、雕塑等纯观赏性物品，具有审美和装饰性作用。将美观型和适用型的作品以恰当的形式、合理的数量融入室内空间中，提升空间的文化感和传统艺术感。

4 结语

飞速发展的时代为我们提供了很多跨界结合的可能性，京簧竹刻作为中国优秀的非物质文化遗产已经流传百年，蕴含着浓厚的文化艺术气息。在这种情况下，探寻京簧竹刻在民宿设计中的应用策略对于传播与传承民间艺术具有重要的现实意义，对于推动京簧竹刻的传承和发展、推动京簧竹刻艺术在空间中的创造性与创新性的转化也具有重要的现实意义。我们只有从非遗本身出发，了解非遗、尊重非遗，通过对非遗文化中独有的艺术特色进行精确提取再设计，将京簧竹刻与更多设计相融合，才能做到真正的在传承中创新，在创新中发展。