家书里的悠悠深情

鲁钟思／文

家书文化古已有之，唐代诗人杜甫曾用“烽火连三月，家书抵万金”的诗句来评说艰难岁月中一封家书的珍贵；宋代词人李清照也曾用“云中谁寄锦书来”抒发怀远之思。家书也有各种各样的别称，除了李清照词中提到的“锦书”外，古人还用“双鲤”“雁书”来指代家书。古人送出“双鲤”，等待“雁归”的日子，虽然漫长，但很美好，书写和阅读家书的过程也有一种艺术的美感。

如今，伴随着时代发展，人们已经不需要快马驿站，千里传书。口语化、片段式的语言瞬间抵达，却少了一份美感。直到今天，那些流传下来的家书，读来仍具有打动人心的力量，甚至人们愿一读再读。家书为何有这般穿越历史、历久弥新的魅力？我们不妨来探讨一下。

浅白VS升华：口语与家书表达方式的异同

人们的表达方式千差万别，有的直白，有的内敛，有的幽默，有的犀利。但总体来说，口语表达灵活而不多加雕饰，表意浅显直接。然而，当我们准备提笔构思书信的时候，我们的口语在心中经过文字的雕琢之后，变成了更加内化、厚重的书面语，家书也随之情理交融，醇厚悠长。

于是，我们看到了初为人母的刘瑜在女儿百日之喜时，高瞻远瞩地写下“我希望你敏感，能够捕捉到美与不美之间势不两立的差异，能够在博物馆和音乐厅之外、生活层峦叠嶂的细节里发现艺术”这样的哲理明思；看到了作家麦家在深思熟虑后给远方的儿子写下“我爱你，真想变作一颗吉星，高悬在你头顶，帮你化掉风雨”“即便可能，对不起，儿子，我也不会这么做”“因为那样的话，你的人生必定是空洞的、苍白的、弱小的”“这样的话我会感到羞愧的，因为你真正失败了。你可以失败，但决不能这样失败，竟然是被太阳晒死的，是被海水咸死的，是被寒风冻死的”的人生箴言。

情感与思想的交融：家书的独特魅力

从古代到近代，传递一封家书不易，因此写一封家书往往需要酝酿良久，措辞更加郑重其事。家书不仅是情感的表达，也是思想的传递。从三国时期诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》，到近代翻译家、作家傅雷与妻子写给傅氏兄弟的《傅雷家书》，他们的书信里，不仅是拳拳爱子之心的表达，更是将个人思想、品格融入其中。

傅雷夫妇在家书中表露了“做事要先做人”的教育理念。比如当傅雷得知傅聪演出成功后，那种欣慰和喜悦，简直“心都要跳出来了”，但傅雷更欣慰的是“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丧失自知之明”“都没有减少你对艺术的谦卑”。这是傅雷“做人之道”的最直观表达，一位亦师亦友的父亲形象跃然纸上。

丰子恺在家书《给我的孩子们》中，将儿子瞻瞻的真诚博爱、自由烂漫、好奇求知刻画得入木三分，这些品质，在大人的世界中是稀缺的，丰子恺在家书中数次憧憬儿子的生活，叹息着这些品质逐渐流失。这封家书不仅留住了瞻瞻的黄金时代，也是对生命之初蓬勃精神的赞美，对真诚友爱、自由平等世界的呼吁。

这一封封交织着情感、思想、智慧、品格的家书，有着打动人心的力量，丰富了一代代青少年的精神世界，读后令人感慨万千。

爱要表达：给父母写一封书信

父母近在咫尺，然而有些话却羞于说出口，比如那句我爱你，比如那些珍藏在心底的小秘密。此时，我们不妨给父母写一封信——

相信此刻的你已经跃跃欲试了！

我们可以用真挚隽永的语言，写自己的期望与希冀；也可以重拾生活中的一件件小事，记录我们长大的瞬间；或者从你感兴趣的事物中引出你的想法。父母或许从这封信上就会发现，他们的小不点长成了一个善于思考与总结的大孩子。