天 问

［战国］屈 原

皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之。……

薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长，何试上自予，忠名弥彰？

（原文据中华书局1996年版《屈原集校注》）

【译文】

上帝既降天命于殷，为何不再劝诫明白？纣王既已统治天下，为何又被他人取代。……

傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上天有何祈求？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？楚求功勋兴兵作战，国势如何能够长久？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？我告诉堵敖，楚国的国运不会久长。为何楚成王杀死堵敖自立为王，却使忠名更加显著远扬？

【简析】

《天问》是屈原的代表作之一，屈原针对天文、地理、历史、人事、哲学等许多方面提出了170 多个问题。其中，对于自然界之理大多是未知而问，表现了屈原大胆的怀疑精神与对认识宇宙、追求真理的探索精神，流露出屈原进步的宇宙观与认识论；对于历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的论述，比如舜、桀、汤、纣、比干、令尹子文等人事，则大多是明知故问，充分表现了屈原对历史的总结与褒贬，寄托了屈原的思想感情与政治主张。屈原以超卓的想象力与非凡的学识，通过奇幻的思想内容、新奇的艺术手法在此凝结成了一首激人情志、感人肺腑的长诗。从创作初衷上来看，屈原向天发问，看似希望求得一个解答、找出因果，但实际上屈原真正关心的问题是：上天既然授命一个君王治理天下，为什么又要用别人取代他？屈原创作《天问》的目的是教育楚国的君臣悔过改错，放弃单纯依赖巫术的心理，改变任人唯亲的现象，重新走上革新政治、变法图强之路。这一点在《天问》的最后一部分屈原交代得很清楚。不幸的是，据说楚顷襄王兄弟在读到《天问》后反而勃然大怒，屈原的良苦用心，不仅没有得到楚国君臣的理解，反而因言获罪，受到了更残酷的打击，屈原被彻底剥夺了参与国政的权利和机会，并被迫长期离开了郢都，从此踏上流浪沅湘之间的凄风苦雨之途。