中国共产党的道义意蕴

熊建生 黄晶晶

(武汉大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430072)

在我们熟知的话语中，涉及道义的有“大道至简”“大道之行，天下为公”“得道多助，失道寡助”“铁肩担道义”“见义勇为”“义无反顾”“人间正道是沧桑”等话语。中国共产党100年来的不懈奋斗，“在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点”[1]。习近平总书记的这一重大论断，鲜明地昭示出道义是中国共产党百年辉煌的成功密码。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)，将中国共产党百年奋斗的意义指向党对中国人民、对中华民族、对马克思主义、对世界历史进程和对自身建设五个层面，正是中国共产党以道义为精神底蕴，矢志不渝坚守初心使命和理想信念，才能锻造出“十个坚持”的宝贵经验。历史发展已然表明，中国共产党百年奋斗展示的道义，最具人民性、真理性、实践性，成为中国共产党区别于世界其他政党的独特的思想身份、精神标识和品格样态。

一、中国共产党的道义

中国共产党是世界上最大的执政党，重要的一点在于“道”之大、“义”之大。中国共产党之“道”，是行天下大道、走人间正道、施革命人道，由此必然衍生出行“大道”必扬“大义”、走“正道”必显“正义”、施“人道”必成“仁义”，最终在道义之于人民、民族、真理、人类、自身的伟大实践中实现辩证统一。

1.中国共产党道义之“道”。“道”是规律、自信、情怀的诠释。中国共产党能否彻底认识、运用、发展“道”，不仅关乎“认识中国”的问题，更关乎“改造中国”的问题。

其一,“道”为规律：天下大道之“道”。“规律，最重要的就是共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。”[2]共产党执政规律，是马克思主义政党的执政理念、执政方式、执政能力的科学反映，强调中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，坚持立党为公、执政为民，勇于自我革命，从执政党自身建设和能力提升的层面，深化了对共产党执政规律的认识。社会主义建设规律，是在回答时代重大课题中实现马克思主义普遍真理与中国实际相结合，建设中国特色社会主义。中国特色社会主义新时代取得的成就和发生的变革具有历史性，表明我们党在中国这样一个大国搞社会主义建设对规律的认识达到了新的高度。人类社会发展规律，是世界历史的终极追问，“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在,就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样”[3]166-167。中国共产党积聚道义力量，在革命、建设、改革、复兴的实践中，证明着只有每个人的自由全面发展成为现实，一切人的自由全面发展才能实现。

其二,“道”为自信：人间正道之“道”。中国共产党道义之“正道”，是植根中国实际，在坚定对理论、制度和文化的自信中走出的一条伟大道路。中国共产党一经掌握从“现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”的“共产党人的理论原理”[3]413，便将其运用实践，在追求民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历程中，使马克思主义理论的科学性、真理性在中国得到了充分检验，中国共产党以现实行动表明马克思主义理论从来不是教条，总是根据时代、实践和科学的发展而不断发展。制度总是与一定的社会经济形态及其发展阶段相联系，呈现不同的现实形态，制度建设是中国道路的重要政治保证与制度保障。文化是民族的精神标识，是人民的精神血脉，也是制度建构的灵魂支撑，中国特色社会主义之“特”也因文化之特，文化在与理论、制度的互动中，激活自身强大的生命力。中国共产党坚持创新转化中华优秀传统文化，大力弘扬革命文化，繁荣发展社会主义先进文化，不断增强文化自觉和文化自信。

其三,“道”为情怀：社会主义人道之“道”。资产阶级的人道主义，在马克思的批判中从虚假、抽象、普遍和个人主义，走向了科学、真实、具体和集体主义，凸显出马克思主义致力于人的解放的伟大情怀。中国共产党赓续这一伟大情怀，实现了人道主义的根本性变革，并将其从革命的人道主义发展为社会主义的人道主义，把党的伟大情怀诠释为“社会主义人道思想和人道原则、社会主义现代意识形式、社会主义基本道德规范”[4]。作如是观，社会主义人道主义内蕴的伟大情怀，体现为对绝大多数人根本利益的关切。一是指向伦理原则。中国共产党在个人和集体、公正和平等、权利和义务等辩证关系中把握个体何以获得最大的幸福感并保证社会主义社会的良性运行。二是指向现代意识。中国共产党顺应时代潮流，高扬人民主体思想，倡导自由平等观念，崇尚现代法治意识，发展社会主义人权理论。三是指向道德规范。中国共产党以人民为中心，阐释着人与人之间的关系和个人与社会、民族、国家之间的关系，带领人民不断为美好生活而奋斗，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态，增强做中国人的志气、骨气、底气。随着新时代中国特色社会主义的发展，社会主义人道主义也会不断发展，直至实现共产主义人道主义。

2.中国共产党道义之“义”。百年历史证明，中国共产党为的是大公、守的是大义、求的是大我，守大义彰扬“大公”，成就“大我”，始终在明道、信道和循道中弘扬民族大义、维护社会正义、恪守忠诚仁义。

其一,行“大道”必扬“大义”——弘扬民族大义。中国共产党和中国人民以自身的奋斗，使中国“从四分五裂、一盘散沙到高度统一、民族团结，从积贫积弱、一穷二白到全面小康、繁荣富强，从被动挨打、饱受欺凌到独立自主、坚定自信。”[5]在中国传统伦理政治话语中，崇尚大义指向礼义忠信、崇尚道德、凝聚人心，如此才能“得道多助”。中华民族和中华文化历来尚“和”，“和平、和睦、和谐是中华民族5000多年来一直追求和传承的理念”[6]16。中国共产党传承弘扬民族大义，始终将中华民族的整体利益放在第一位，以爱国主义精神为底色，以中华民族共同体意识为底蕴，秉持民族大义，实现民族统一，呼吁世界各民族在发展中同舟共济、合作共赢，面对百年变局和世纪疫情，与各国人民共克时艰、患难与共，展示扬正义、讲情义、守道义的大国担当和外交风范。

其二,走“正道”必显“正义”——维护社会正义。正义与公平、公正、平等、正当等价值相关，是中国共产党领导中国人民实现民族复兴的价值目标和精神动力。“建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系”[7]，丰富和深化了马克思主义关于正义的认识，而让人民群众在法律制度、执法决定、司法案件等各方面、各环节都感受到公平正义，是我国法治建设的目标追求和现实实践。就正义的属性而言，中国共产党追求的社会正义是具体的、实质的，一是从社会主义本质维度阐释社会正义，共同富裕是社会主义的本质要求，让改革发展成果更多、更公平惠及全体人民；二是从社会主义核心价值观维度诠释社会正义，把握社会正义是中国特色社会主义的核心价值理念、核心价值目标和核心价值标准；三是从党的执政责任维度认识社会正义，中国共产党是为最广大人民谋利益的，是守护社会正义、维护人民利益的坚强后盾。

其三,施“人道”必成“仁义”——恪守忠诚仁义。践履忠诚仁义达至的中国共产党人的境界，实质上就是“我将无我”，投入“大我”，心怀“国之大者”，情系民之关切。自先秦儒家肇始的以“仁者爱人”为重要内核的仁学体系，已创新转化融入马克思主义中国化理论，而“仁者爱人”的时代诠释便是中国共产党话语体系中的全心全意为人民服务。党的宗旨性质的坚守与实现以忠诚为保障和基调，且不同于传统伦理政治中在君之下的“爱人”，而是基于现代法治理念，这一价值导向中的“人”不是抽象的人的集合体，而是鲜活的现实个人构成的中国人民。中国共产党的忠诚仁义在党员教育管理中得以展现，一是要求正派做人，坚持正心明道、怀德自重，葆有蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气；二是正道为官，不愧于己、不负于人、不荒于事；三是正规处事，严格遵循宪法法律法规和党章党规党纪，依法依纪依规办事。总之，每一个共产党员特别是党员领导干部，要在做人、为官、处事中让人民群众从内心深处体验和感受到中国共产党的忠诚仁义。

3.中国共产党的道义。中国共产党的道义体现了“道”和“义”的统一。《决议》展现了百年大党的辉煌奋斗历程。中国共产党围绕中华民族伟大复兴这一主题，坚守着对人民、民族、真理、人类和自身的道义。具体地讲，中国共产党的道义就是始终坚守人民利益高于一切，始终以中华民族伟大复兴为己任，始终坚持真理，始终坚持为全人类的幸福而努力，始终坚持自我革命和自身建设。

其一，道义之于人民。中国共产党将人民利益高于一切镌刻于旗帜，带领人民浴血奋斗、百折不挠，使人民真正成为国家的主人；带领人民不断创造物质财富和精神财富，着力提高人民生活水平，并通过逐步发展实现共同富裕，建成更全面、更高水平的小康中国。现在，我们国家正以时不我待的奋进姿态，向着更高的目标发展，保持和创造经济快速发展和社会长期稳定奇迹，充分证明了人民不仅是物质财富创造者，而且也是精神文明创造者，正是人民在苦难与辉煌、汗水与收获、挫折与成功中，孕育、弘扬和发展了伟大的民族精神和时代精神。中国共产党的道义成就了中国人民，人民伟力铸就了风华正茂的中国共产党。

其二，道义之于民族。习近平总书记指出：“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”[6]3中国共产党在实现伟大梦想的进程中，带领中国人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福进行了不屈不挠的斗争，抗日战争的伟大胜利，是饱受欺凌的中华民族走出苦难深渊、走向伟大复兴的转折点。新中国成立后，中国共产党始终坚守民族大义，致力于民族复兴伟业，维护国家主权安全发展利益，成功恢复行使对香港和澳门的主权，把握两岸关系和平发展的主导权，开展反分裂斗争，维护了全体中华儿女的利益。中国共产党以伟大民族精神立心铸魂，以中华优秀传统文化培德润心，不断增强中国人的志气、骨气、底气。

其三，道义之于真理。“我们的党从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”[8]马克思主义的革命性来源于对世界各国革命经验和革命思想的总结，科学性来源于社会主义理论经由了实践的检验。作为科学的马克思主义，只有同本民族相融合才富有生命力。“共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[9]534中国共产党带领中国人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本原因就在于马克思主义同中国具体实际的相结合，深刻回答时代之问、人民之问，在观察时代、把握时代、引领时代中创造性地发展马克思主义。在过去，要坚持好没有调查，没有发言权，要坚持好掌握全部材料的总和；在现在与未来，则是要彻底实现“我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践，就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量”[5]。

其四，道义之于人类。中国共产党坚定致力于“对于人类有较大的贡献”。辛亥革命推翻封建帝制以民主共和结束封建社会历史，“五四”运动以彻底反帝反封建的爱国运动洗涤旧中国，十月革命给中国送来了马克思列宁主义，中国共产党应运而生，历史和人民选择了中国共产党，经过艰苦卓绝的浴血奋战，建立了中华人民共和国，并经过不断努力，建立和巩固了社会主义制度。在建设社会主义过程中，对“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的”[10]。因为社会主义是一种“经常变化和改革的社会”[11]，所以必须结合中国的实际，建设有中国特色的社会主义。这表明中国共产党于变革中认识和把握了科学社会主义的精髓，通过不断解放思想、实事求是、守正创新，在活力与秩序中创造出中国特色社会主义伟大奇迹。今天，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。中国特色社会主义的发展与完善推进了世界社会主义的发展，实现了中国梦与世界梦相贯通，创造了人类文明新形态。

其五，道义之于自身。中国共产党具有先进、无私、纯洁的品格，勇于自我革命，加强自身建设。第一，一以贯之加强党的全面领导。中国共产党是全国各族人民的主心骨，是我们战胜任何艰难险阻，赢得光明前景的坚强后盾，加强党的领导最根本的是坚定捍卫“两个确立”，坚决做到“两个维护”。第二，一以贯之提高党的建设质量。中国共产党之“大”在“质”不在“量”，党的质量远远重于党员数量，“提高党的建设质量”[12]48是新时代加强党的建设的根本目标。第三，一以贯之坚持管党治党。“管党治党不仅关系党的前途命运，而且关系国家和民族的前途命运。”[13]习近平总书记紧抓严抓“关键少数”，以上率下，震慑撼动“绝大多数”，以刮骨疗毒、雷霆万钧开展反腐败斗争，严肃党的政治生活，严明党的政治纪律，教育引导党员干部经受思想淬炼、政治历练、实践锻炼，锻造出伟大光荣正确的党。

二、中国共产党的道义根据

道义作为中国共产党区别于世界其他政党独特的思想身份、精神标识和品格样态，与不同时代主题实践活动中的党的思想、态度和行为密切相关。概言之，中国共产党的道义根据，是以党推进马克思主义中国化伟大飞跃的成果为道义思想根基，以基于党的历史主动精神出场的伟大建党精神和时代精神为道义精神根脉，以浴血奋斗、舍生奋斗和砥砺奋斗为道义实践根本。

1.伟大思想：中国共产党道义的根基。《决议》明确指出百年大党实现了马克思主义中国化的飞跃，昭示着中国共产党光辉的思想史，这为中国共产党的道义赋予了实践性、科学性、真理性和人民性的特质，由此表明以什么样的指导思想为根基，便会产生什么样性质的道义。

毛泽东思想是指导中国革命和建设的科学理论，是被压迫阶级和人民大众的精神指引。新民主主义革命时期面临解决帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，直接的暴力的革命斗争形式必然成为解救民族、人民独立的根本途径，中国共产党更是具有“革命党”色彩。这就表明，中国共产党的道义在革命年代的体现，就是迅速扭转任人宰割、衰败凋零的景象，奋斗和展现出欣欣向荣的气象，从而为民族复兴创造根本社会条件。在社会主义革命和建设时期，我们党完成了社会主义改造，并带领人民在极其艰难的条件下，依靠自己的智慧和双手，取得了巨大成就。

中国特色社会主义理论体系，是指导改革开放和社会主义建设新时期的科学理论。这一理论体系，总结新中国成立以来正反两反面的经验教训，坚持和发展了毛泽东思想，科学阐明了新时期中国特色社会主义建设的重大理论和实践问题，深化改革、扩大开放，确立党在社会主义初级阶段的基本路线，提出发展和逐步完善社会主义市场经济体制，以公有制为主体、多种所有制共同发展，实施分“三步走”基本实现现代化的战略，经过全党和全国各族人民的共同努力，我们国家实现了总体小康、奔向全面小康的历史性跨越，为党和国家事业的发展提供了科学的指引。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是党领导人民在变革性实践基础上取得的原创性理论成果，集中体现了马克思主义的科学逻辑和崇高价值，深刻回答了新时代中国发展的三个时代课题，创造了马克思主义中国化时代化的当代形态和民族形态，我们要在思想的真理性与问题的时代性互动中，全面贯彻落实这一伟大思想，并以其理论伟力和思想智慧为引领，全面加强党的建设，坚持和完善中国特色社会主义制度，战胜前进道路上的一系列重大风险挑战，聚全党全社会之力决战脱贫攻坚，全面建成了小康社会，使伟大思想在切实解释和解决时代课题中真正引领时代。

2.精神品格：中国共产党道义的根脉。“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能冲过去的。”[14]面对社会主要矛盾与党和国家事业的发展问题，中国共产党以极大的历史主动精神认识矛盾、化解矛盾。《决议》中多次出现“精神”字眼，不同的“精神”是中国共产党在不同时代开拓创新的时代精华，凝聚着党的伟大品格，与其道义相辅相成，并在实践中转化为强大的物质力量。

伟大建党精神是中国共产党历史主动精神的首次出场。以坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民为内核，是中国共产党的道义基因，是立党兴党强党的精神原点，贯穿于党的百年奋斗历程。在夺取新民主主义革命伟大胜利的进程中，伟大建党精神作用于党的建设伟大工程，实现了道义之于自身建设的价值，继而在激活人民首创精神，领导人民在推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争中取得胜利，在各民主党派和无党派民主人士积极合作下建立新中国，实现了道义之于人民、民族的价值。

正是秉持着历史主动的问题意识和问题导向，中国共产党以伟大建党精神为精神源头，持续将高度的历史自觉意识和历史主动精神继续拓展、传承光大，“在长期奋斗中构建起中国共产党的精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格”[6]8，使中国共产党的道义在百年脉络中和中华大地上，锻造出一系列以革命精神、改革精神、时代精神为标识的精神图谱，这些精神并非无任何联系，而是存在相通相融的特性，有基础性的思想内核，有一以贯之的理念内容。质言之，以“精神”发展脉络通读《决议》全文，理解中国共产党发挥历史主动，以重要时间、重要地点、重要人物、重大事件等命名的伟大精神。纵观中国共产党精神谱系，其作为民族血脉的灵魂、兴党强党的滋养、人民团结的纽带，贯穿于新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设的全过程。

中国特色社会主义进入新时代，中国共产党以高度的历史主动和历史自觉，锻造了新的精神品格，彰显了党的历史主动精神在新时代的新表达。如脱贫攻坚精神，这是党对人民的承诺，更是作为实践实然存在，深刻阐明了中国共产党团结带领中国人民进行脱贫攻坚伟大斗争的精神实质，深刻揭示了道义之于人民取得全面胜利的力量源泉；又如伟大抗疫精神，已经也正在体现在抗疫斗争中，也为全球抗疫合作和筑牢生命安全防线提供着强大精神支撑。这些为了道义而抉择出的面对时代之问的态度，即共产党人的精神，每一种精神无不体现着马克思主义人本观和实践观，展现出穿越时空的思想力量、信仰力量和人格力量，是中国共产党人智慧、情感、意志等品格的升华。

3.奋斗实践：中国共产党道义的根本。奋斗实践，是中国共产党道义从精神形态转化为现实结果的根本条件，在百年征程中生发了浴血奋斗、艰苦奋斗、砥砺奋斗的实践进路。

其一，浴血奋斗的道义实践。在武装夺取政权的革命斗争中，中国共产党将心中的道义化为鲜血和牺牲，不畏强暴、不惧艰险、不怕牺牲，铺就了走向新中国的道路。1927年，蒋介石、汪精卫先后发动反革命政变，大肆逮捕、屠杀共产党人。在腥风血雨的斗争中，高呼“真正的共产党人将在斗争中埋葬这万恶的旧世界”的恽代英，高呼“个人死不足惜，全国人民未解放，责任未了，才是千古遗憾”的罗忠贤，高呼“要杀便杀，我永不叛党”的毛福轩，高呼“革命不怕死，怕死不革命”的黄励[15]，还有写下“砍头不要紧，只要主义真”就义诗的夏明翰等，都昭示他们坚定信念、坚持理想、坚守道义，为革命而牺牲，追求真理、热爱人民，为正义而流血！耳熟能详的“没有共产党，就没有新中国”，歌词之朴实、旋律之滚烫，这是用信念与鲜血铸成的赞歌，凝聚着中国共产党人不怕牺牲的伟大灵魂，折射出中国共产党人为了道义不怕流血牺牲的崇高精神。

其二，舍生奋斗的道义实践。中华民族具有舍生忘死、向死而生、绵延坚韧的民族血性，伟大的抗美援朝战争进一步凸显了中华民族“千磨万击还坚劲”的民族血性和共产党人的“人间正道是沧桑”的伟大道义。杨根思、黄继光、邱少云等在战火硝烟中涌现的英雄是中华民族的先锋和脊梁，以身躯作人梯、用胸膛堵枪眼、烈火烧身岿然不动，这些大无畏的英雄壮举令敌人为之胆寒，让天地为之动容。共产党人是由特殊材料制成的，中国共产党人是以“钢铁”铸就的，在实现民族复兴的伟大征程中，无数共产党人做出了巨大的牺牲。在经济建设第一线，在应对重大自然灾害，在处理突发事件，在维护人民利益的各种实践中……铁人王进喜以实际行动践行了“宁可少活20年，也要拼命拿下大油田”的誓言；焦裕禄在治理灾害时身处一线，解决群众疾苦不顾个人病痛；在“两弹一星”的研制过程中，以钱学森、邓稼先等为代表的科技工作者，不顾条件艰难，挑战生命极限，勇攀科学高峰，处处闪耀着中国共产党的道义光芒。

其三，砥砺奋斗的道义实践。中国共产党经由浴血奋斗和艰苦奋斗实现了特定时期的历史任务和使命担当，具有人类道义发展链条上最高尚的成果的属性，其以强烈的时代精神公开证明自己践履的无产阶级道义意识。在和平与发展成为当今世界主题的背景下，中国共产党领导人民选择了一条中国特色社会主义道路，并在不断的接续奋斗中推进中国特色社会主义进入新时代。在这一历史征程中，中国共产党的道义呈现出从英勇献身到无私奉献的新特点和新境界，要求坚定理想信念信仰、为民务实清廉、忠诚干净担当，用舍得换获得，以“小我”成就“大我”，在砥砺奋斗中书写新时代中国共产党的道义新篇章。伟大的事业需要英雄，历史英雄铸就今日之人民英雄，无数英雄的人民在抗洪、抗疫中众志成城、顽强拼搏、无私奉献，这就是奋斗精神在新时代的集中体现和生动表达。

三、中国共产党的道义发展

《决议》指出全党要牢记中国共产党“是什么”“要干什么”这个根本问题，表明中国共产党始终坚守初心和使命擘画道义主题，把握过去和未来丰赡道义样态，贯通中国和世界拓宽道义空间，不断践履并深化着自己的道义意蕴。

1.坚守初心和使命擘画道义主题。中国共产党“是什么”“要干什么”的根本问题贯穿于党的历史发展全过程。习近平总书记强调指出，“初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现”[12]529，就是为了警醒全党，如果忘记了中国共产党“是什么”，迟早会变质、变色、变味，忘记了“要干什么”，早晚会迷惑、迷茫、迷失。中国共产党正是以践行初心使命为道义主题，在百年奋斗中书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。

其一，“是什么”关系到党的性质宗旨。中国共产党“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”[3]413。党诞生于民族危亡时期，党的初心使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。这意味着自诞生之日起，中国共产党就是作为中国人民和中华民族的整体性代表而存在的，是全心全意为人民服务、为人类和平与发展贡献力量的政党。之所以要始终强调党的性质宗旨，是因为对党的性质宗旨的深刻把握是中国共产党治党治国的根基之所在、命脉之所系，“从某种意义上说，自从党成立以来，我们党面临的最大风险是内部变质、变色、变味，丧失马克思主义政党的政治本色，背离党的宗旨而失去最广大人民支持和拥护”[16]。中国共产党在百年征程中成长为伟大光荣正确的党，至关重要的是坚持马克思主义根本指导，矢志不渝坚守党的初心，践履党的道义，并朝着共产主义远大目标而不懈奋斗。

其二，“要干什么”关系到党的使命任务。我国已迈进全面建设社会主义现代化强国新征程，中国共产党将在贯彻新发展理念、构建新发展格局中走出一条高质量发展之路，沿着这条道路坚定前行，践履对人民、民族、真理、人类和自身的道义。具体而言，贯彻新发展理念是新时代我国发展壮大的必由之路，构建新发展格局是我国实现现代化的必须解决的时代课题和有效路径。从2020年到2035年基本实现社会主义现代化，到那时，我国经济实力、科技实力、综合国力将进一步大幅跃升，书写更多经济快速发展奇迹。通过这15年的奋斗，补齐民生短板，人民生活进一步改善，实现国家治理体系和治理能力现代化，大幅度提高社会文明程度，全体人民共同富裕迈出坚实步伐，美丽中国目标基本实现。从2035年到本世纪中叶把我国建成社会主义现代化强国，到那时，我国的综合国力和国际影响力将全面提升，中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林，以更加令人信服的成果实现为人类做出更大贡献的庄严道义承诺。

2.把握过去和未来丰赡道义样态。《决议》紧紧围绕着实现中华民族伟大复兴主题，以“十个坚持”揭示了中国共产党过去为什么能够成功的宝贵历史经验。对历史的最好致敬就是创造新的历史，要回答新时代的中国共产党在未来怎样继续成功，要在理论创新、人民至上、自我革命、后继有人等方面丰赡道义样态。

其一，道义发展的理论创新样态，必须全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻透彻、紧扣时代、面向人民、直抵灵魂，以磅礴的理论伟力和深邃的思想智慧引领当代中国的马克思主义、21世纪马克思主义的发展，为我们更好地认识和把握“天下大道”提供了真理源泉，是新时代中国共产党人前行的强大思想武器。因此，我们要学思践悟习近平新时代中国特色社会主义思想，把握其精髓要义与真理力量，创造性地丰富和发展中国化时代化的马克思主义，并以新的伟大实践丰富党的道义意蕴，以新的道义成果发展和升华习近平新时代中国特色社会主义思想的科学逻辑和崇高价值。

其二，道义发展的人民至上样态，必须始终坚持以人民为中心的发展思想。作为关切人民利益的政治伦理、尊重人民意愿的工作态度、充分发挥人民主体能动性的执政理念，是党的十八大以来中国共产党鲜明的价值导向和突出的执政风格。让人民生活幸福是“国之大者”，因此，必须全面深化改革开放，推进科技自立自强，保证人民当家做主，坚持依法治国，在发展中保障和改善民生，尊重和保障人权，促进脱贫攻坚与乡村振兴有机衔接，促进全体人民走上共同富裕的道路，走好新时代的“赶考”之路，为实现中华民族伟大复兴的目标付出更为艰巨的、更为艰苦的努力，在实现第二个百年奋斗目标新征程上为历史和人民交出满意的答卷。

其三，道义发展的自我革命样态，必须深化全面从严治党。全面从严治党是党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路。全面从严治党基础在“全”，旨在敢管敢治、严管严治、长管长治，涵盖教育、管理、监督、执纪、问责各环节、各方面，覆盖全体党员和党的各级组织。全面从严治党关键在“严”，旨在在教育、管理、监督等过程和环节上从严，加强党员的党性锻炼和党员领导干部的权力制约；完善管思想、管工作、管作风、管纪律的从严管理机制，加强日常管理，形成常态管理；加强对权力的制约和监督，进一步健全行之有效的党内监督机制，巩固顶层推动与全民行动的新格局，做到激励和制约并行、责任和保障并重。全面从严治党要害在“治”，旨在强主体、强责任、强制度。力求把从严治党制度化、规范化、常态化、长效化，发扬斗争精神，增强斗争本领，建设为民务实清廉、忠诚干净担当的干部队伍，把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。

其四，道义发展的后继有人样态，必须聚天下英才而用之。“政治路线确定之后，干部就是决定性因素。因此，有计划地培养大批的新干部，就是我们的战斗任务。”[9]534革命战争年代如此，处于两个大变局中更要如此。《决议》指出，要培养造就大批堪当时代重任的接班人，这就要求源源不断培养、选拔、使用德才兼备的优秀干部和人才，并让他们经受政治历练、思想淬炼、实践锻炼和专业训练，建设高素质专业化干部特别是优秀年轻干部；教育引导青年党员和青年干部，继承和发扬党的光荣传统，从党的历史发展中汲取智慧，在新时代的实践和斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干；培养造就一批又一批爱国奉献、勇于创新的优秀人才，使党和人民的事业薪火相传，永葆生机活力。

3.贯通中国和世界拓宽道义空间。中国共产党的历史与世界历史紧密相连，世界历史是中国共产党历史发生发展的国际背景，拓宽了中国共产党的道义空间。过去100年，中国共产党赢得了伟大胜利和荣光，现在，世界历史发展正朝着人类命运共同体前进，中国扮演着也将更好地扮演世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者的角色，在世界百年未有之大变局中展现自觉、负责任的大国担当，在新征程上赢得更加伟大的胜利和荣光。

其一，致力世界和平，共谋人类未来。中国共产党先后将“拥护国际的持久和平”作为中国外交政策的原则写入《共同纲领》，将“为世界和平和人类进步的崇高目的而努力”作为中国坚定不移的方针载入宪法，将“为维护世界和平和促进人类事业而努力”作为中国外交的主旨。党的十八大以来，中国积极派遣海军舰艇编队赴亚丁湾、索马里海域实施常态化护航行动，为外国商船提供应急救援，展现了负责任大国的道义形象。面对世界百年未有之大变局加速演进，霸权主义、强权政治、单边主义、保护主义逆流抬头的风云变幻，中国共产党必须继续发扬历史主动精神，坚持天下为公、大同世界的价值追求，求同存异、讲信修睦的和谐心态，亲仁善邻、协和万邦的处世之道等，既要合作又要斗争，以更加积极主动有为的姿态共谋人类未来。

其二，促进全球发展，共创美好生活。随着中国“走出去”战略不断推进，中国以前所未有的深度和广度走向世界，开展全方位、宽领域、多层次的对外交流合作，构建人类命运共同体，促进“一带一路”建设，达到互利共赢。中国秉持国际主义和人道主义精神，从全球视角思考对于我们共处的世界的责任担当，倡导以正确的义利观和亲诚惠容的理念，使经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。环顾当今世界，因人口结构的变化、全球步入实现碳中和的进程，以及新冠肺炎疫情阴霾未散，全球通胀从低位进入到高位状态，故而全球经济复苏前路更加坎坷，而中国也面临着发展中的新问题。但我们坚信，在中国共产党的坚强领导下，一定能真正构建国内国际相互促进的双循环格局，主动应对新发展阶段经济增速问题中的各类挑战，实现中国高质量发展，也为全球发展做出更多更大的新贡献。

其三，维护国际秩序，共商全球治理。基于新自由主义的全球治理方案在资本主义世界爆发的重重危机中，证实了21世纪“帝国主义”统治的无力与挣扎，造成全球性风险。以习近平同志为代表的中国共产党人，以深谋远虑的判断、卓越高超的智慧、驾驭全局的韬略，在世界大变局中开创新局、在世界乱局中化危为机，强调全球治理体系改革应更平衡地反映大多数国家的意愿和利益，积极主动融入全球治理，推动全球治理体系更符合生产力发展要求，更有利于各国共同发展，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，引领人类进步潮流，从而负责任、有担当地展现大党大国的道义精神、道义力量、道义风范。