新媒体视域下民族传统体育文化的传播与发展研究

龚星宇 博凯 金

（1、3.云南农业大学体育学院 云南 昆明 650201；2.上海体育学院运动科学学院 上海 200082）

1、前言

民族传统体育文化是各个民族有目的、能动地改造人类社会及人类自身的一种客观物质活动，是民族在发展历程中形成的具有地域性特色且能够体现本民族的生活态度和生活方式的，通过身体活动以及追求身心与精神全面健康的思维方式与行为方式的总和。

国家体育总局发布《“十四五”体育发展规划》中指出，国内要完善体育对外交往的协同机制，并提出中国优秀传统文化 “走出去”工程，加大中国传统体育项目上的国际推广力度，提升项目赛事的竞技性、观赏性，促进项目发展的市场化和参与人群的年轻化。

新媒体又叫数字化新媒体，其运转主要是利用数字和网络两种技术向受众用户提供娱乐服务和客户所需的内容讯息。新媒体拥有全球传播成本较低、检索方法快捷高效、内容信息丰富多样、更新速度快且传播效率高等独特优势。

新媒体的出现满足了民众时间碎片化的时代需求，促使民众对新媒体使用的主动性和目的性更强，且新媒体不受时间地域等限制就可让民众随时进行交互、娱乐以及获取所需信息。在当今新媒体兴起的趋势下，其可为民族传统体育文化的传播发展提供新的路径与思路。

2、新媒体拓展和加快了民族传统体育文化新的传播途径

当前，我国民族传统体育文化自信程度不高，想要改变当今现状必须放眼世界，以全球视野的维度分析与研究中国的民族传统体育文化。由于西方的竞技体育文化影响深远，并从经济、文化等方面阻碍了我国民族传统体育文化的传播与发展，加之我国民族传统体育在国际上知名度不高，其传播与发展也未得到国内各阶层的足够重视，就如“赛马”、“舞龙舞狮”、“赛龙舟”等民族传统体育项目在如今依旧属于小众项目，普及度和民众熟知度不高。

民族传统体育具有地域局限性和民族独特性，其传播与发展都会受到地域与文化的阻碍，随着新媒体的兴起与发展，以及在传播媒介和途径上的变化，这从传统意义上改变了民族传统体育文化的传播路径与传播环境。在互联网、智能移动终端设备和自媒体等诸多新兴技术以及应用上，新媒体能够打破传统媒体在民族传统体育文化传播的时间、空间和地域等限制，借助网站、论坛、博客等新媒体平台，运用短视频与网络直播塑造新生态，并从真正意义上让每个参与的民众成为民族传统体育项目和文化的宣传者，以及有关视频、内容、文案的创作者和参与讨论者，促使民族传统体育文化更好更快地传播至国内外。

民族传统体育文化是我国民族文化的重要组成部分，在新媒体兴起的背景下，也应积极迎合《“十四五”体育发展规划》的要求，以新媒体的视域，借助新媒体所提供的新平台和传播途径，在新的维度上促进民族传统体育文化的传播与发展，提高其地位与影响力。

3、民族传统体育文化传播与发展面临的困境

因为传统媒体信息传播具有单向性，受众群体只能被动地接受信息，缺乏与信息之间的交互，从而导致其对民族传统体育的传播效果不佳。而新媒体的出现正好弥补了传统媒体的不足，然而，当今新媒体对于民族传统体育文化的传播与发展仍面临着诸多挑战。

3.1、新媒体对民族传统体育文化传播力度不足

虽然新媒体给民族传统体育文化带来了更多的传播途径和传播媒介，但是在新媒体平台上，涉及民族传统体育文化内容的传播力度却不尽如人意，究其原因还是民众对民族传统体育文化认知的匮乏，平时缺少足够的接触，对民族传统体育的兴趣不如足篮排等大众体育项目，再加上许多地区的学校、社会、政府的重视程度不高，没有通过自身资源优势推动民族传统体育的传播与发展，导致其传播力度与效率不高。

同时，我国多数官方传统媒体对民族传统体育项目与文化的传播力度和关注度不足。例如，国内的官方媒体，其播出的体育节目内容多以篮球、足球、网球等大众熟知且兴趣高的体育项目为主，而如武术、舞龙、舞狮等传统体育项目涉及甚少，这种现象严重限制了对民族传统体育的传播。其根本原因是传统媒体没有转变思维，对民族传统体育不够重视，在节目编排上还是以迎合国际潮流为目的，并没有有意识地提高民族传统体育项目和文化的传播力度。

3.2、新媒体对民族传统体育文化传播内容缺乏深度

新媒体中涉及民族传统体育文化的内容质量有待提高。在我国悠久的历史进程中，民族传统体育形成了独特的、内涵深刻的、具有鲜明民族特色的文化体系，对其传播与传承必然需要深刻且详细的教育和引导，而如今许多自媒体在宣传有关民族传统体育文化的内容上多为介绍与叙事，或者宣传的内容过于片面，导致其内容单一，缺乏深度且客观的理解，有的因为受西方竞技体育文化的影响，过于强调体育的竞技性，忽略了民族传统体育的特色与民族性，宣传内容鲜有涉及民族传统体育文化真正的精神内涵。甚至有些诸如营销号宣传的视频内容为了博眼球，对民族传统体育文化内容的描述断章取义，对民族传统体育文化、精神、内涵进行一定程度上的扭曲，这类现象应及时进行纠错与制止。

而在当今对民族传统体育文化进行宣传的新媒体中，多半是有关边境少数民族传统体育文化进行宣传，或者是以少数民族传统体育为主题的相关旅游产业内容进行引流，而有关全国少数民族运动会的内容宣传甚少，虽然其在论文研究方面其专业性高、权威性强，但是却很难让民族传统体育文化在基层民众中进行传播和发展，使得新媒体传播内容的深度与论文研究脱节。同时，新媒体在关于如何挽救少数民族传统体育文化相关内容居多，且多数持消极态度，这种现象容易误导民众，对民族传统体育留下不利的印象。尤其是当今民族传统体育文化保护主义泛滥，过分依赖国家或政府，一味地等待上级部门相关政策的颁布才进行机械的实施，不会从实际出发，通过自身的资源与力量寻找民族传统体育文化发展的新契机。

3.3、新媒体对民族传统体育文化影响范围有限

新媒体在中国民族传统体育文化的传播上具有局限性，导致其影响范围有限，受众群体数量少，群众意识基础不高。例如，在民族传统体育类APP的下载量与现代体育类APP相比严重不足，从而导致民族传统体育文化影响范围有限，民众熟知度较低，并且在与新媒体的融合过程中出现严重断层的现象。相反，西方充分运用互联网、数字技术等平台与途径，将西方的竞技体育文化在全球范围内广泛传播，群众意识基础远超国内的民族传统体育，中国民族传统体育文化的传播现阶段在互联网、数字技术等领域的运用十分欠缺，而且在内容上很少突出体现中国传统体育特有的文化内涵。

另外，民族传统体育文化还有受众层次单一的不利局面，且受众层次年龄多为中老年年龄段，缺少民族传统体育文化应有的活力，在未来文化传承中容易出现文化落寞与断层的现象，所以，民族传统体育向低龄化发展势在必得。

3.4、民族传统体育文化传播与发展自身存在的困境

如今，在西方竞技体育文化的冲击、民众审美随时代潮流改变等因素下，民族传统体育文化的传承与融合发展面临着诸多困境。一是，文化的多样性正逐步减少。相对热门的民族传统体育项目被各方资本所裹挟，受到严重的商业化影响，其他冷门项目因盈利性小、受众群体少等原因导致其发展寸步难行；二是，文化的传承性越发不足。部分民族传统体育项目因无法迎合大众的审美需求，加之这些项目受限于场地、经济等因素，导致其项目的传播遇到巨大的阻碍；三是，文化特色正在消失。由于民族传统体育文化的多样性日益减少，且传承性不高，这些民族传统体育项目越来越趋近于西方竞技体育的标准化、统一化、规范化；四是，民众对民族传统体育的文化自信依旧不足。如今许多民众对自身民族文化依旧有着自卑感，认为西方文明是优越的、文明的、时代的，这导致我国民众对民族传统体育文化脱节，文化自信不足。

4、新媒体视域下民族传统体育文化传播与发展的思路及对策

首先，应明确新媒体的社会职责，即对民众发挥积极的导向作用，提高民众对民族传统体育的文化认识，树立民众正确的体育文化价值观，使民众重拾体育文化信心，将民族传统体育项目与文化走进民众的生活日常之中；其次，充分利用新媒体平台，提高其知名度，扩大群众基础，并创新体育项目的传承方式，推动文化的传承与发展，逐渐消除民族传统体育文化发展不均衡的现象；最后，积极响应国家相关政策，并跟进《“十四五”体育发展规划》等国家纲领性文件，注重政策的落实与文化的传播发展。

4.1、搭建官方网络平台，推动民族传统体育文化的影响力

利用新媒体，采取搭建官方网络平台的方法，谋取如抖音、快手等大型网络直播平台的支持与合作。充分运用新媒体自身的平台资源优势，如，在平台搜索渠道中有意识地为“民族传统体育项目”或“民族传统体育文化”等IP关键字引流。同时，利用新媒体搭建官方网络平台，为民众提供更多能够咨询与了解民族传统体育文化的方法与途径，并促进民族传统体育文化对民众的宣传、推广与传播。

利用新媒体，培养民族传统体育文化“网红”，使之产生网红效应。利用新媒体的诸多新兴平台，有意识地培养民族传统体育文化的时代新“网红”，如，有关宣传民族传统体育的“网红”教师，或者是极具民族特色的“网红”民族传统运动项目，还可以是民族传统体育“网红”课程等。通过这些“网红”的人或物达成的网红效应，能在一定程度上鼓励民间对传统体育相关的短视频、文案等的创作，促进民族传统体育文化的传播与发展，并带动相关产业的经济效应，例如，民族传统体育文化品牌产业的发展，民族传统体育赛事比赛的推广等。

利用新媒体，寻找大型网络直播的支持与合作，或与热度主播联手推广，增加民众与民族传统体育这一IP的互动交互。通过大型网络直播的支持与合作，利用其收视率和影响力，提高民众对民族传统体育项目的关注度以及其文化的兴趣，并对民族传统体育相关的项目增加其赛事的传播或录播，在一定程度上增加民众的交互热情，普及民族传统体育文化或者项目的基础知识，从而扩大民族传统体育的民众意识基础、知名度和影响力等。

4.2、构建民族传统体育虚拟社区

过去，由于传播媒介的单一匮乏，民族传统体育大多通过家族式或者口口相传的模式传播，这种现象不利于民族传统体育文化的传承，容易造成文化的缺失。随着新媒体的兴起，同时结合“互联网+”新经济形态，并响应“全民健身”概念的提出，通过新媒体平台或技术，如，利用互联网、移动智能设备为路径，对民族传统体育资源的收集、整理、数字化处理，构建出虚拟博物馆、虚拟民族传统体育文化场景等数字化集群，建立一个以促进民众主动学习民族传统体育文化，并积极进行民族传统体育项目运动健身等多个利好目的的民族传统体育虚拟社区，并形成民族传统体育虚拟社区文化。

虽然从某些意义上来说，该社区无法构建真实的民族传统体育文化的环境，但是民众可以通过新媒体提供的平台支持，以视频、图片、微电影等方式与途径，将有关民族传统体育文化等素材内容上传到互联网平台，使更多的人能够通过新媒体认识和了解民族传统体育文化，并积极主动地与其交互互动，打造出一个属于民族传统体育文化的“元宇宙”。这不仅打破传统媒体在民族传统体育文化传播的时间、空间和地域的壁垒，还增加民众与民族传统体育文化的互动性，极大程度缓解了民族传统体育文化发展不均衡的现象，更好地在多方面充分展示了民族特色传统体育文化。

4.3、构建新媒体校园民族传统体育文化新环境

随着新媒体的兴起，学校教学兴起了“云课堂”这类新型授课形式。云课堂是在教育、培训等行业出现的新型新媒体服务，其通过网络互动、线上教学、直播等方式，在全国范围内实现高质量、高效率的网络培训和教学，实行全方位的互动学习模式。

民族传统体育可以通过对云课堂的建设，培养学生兴趣，将民族传统体育文化引入校园文化。例如，2020年举办的松岗文化春雨云课堂，其就将独具民族传统体育特色的民族舞融入到云课堂之中。又如，南京中医药大学采取形式创新，为弘扬民族传统体育文化而开设“空中云课堂”。再如，扬州大学体育学院通过云课堂开展网上教学，进行线上多平台开课教学传授。

许多教师与学生还将民族传统体育文虎与新媒体进行多元创新，譬如，融合民族传统武术套路，在新冠疫情的背景下创编抗疫操；在云课堂或者线上教学推出民族传统体育方面的视频，让学生进行自主健身学习；在社交软件上将民族传统体育项目标志性动作与表情包相结合，设计出如五步拳和八段锦等热度表情包等。

4.4、创建民族品牌，打造特色体育产业链

运用新媒体平台，采用其他行业或企业产品与民族传统体育融合的方式，解决民族传统体育相关产业资金投入不足的困境。譬如，在2019年，农夫山泉携手民族传统体育中的中华龙舟大赛，成为了长沙·芙蓉站的合作伙伴，在其推动自身品牌影响力的同时，也极大地促进民族传统体育项目的推广与传播。也可通过建立与其相关的公益基金等项目或组织，为民族传统体育文化产业进行引资，增强民族传统体育文化品牌竞争力，打造出特色民族传统体育文化产业链，推动民族传统体育文化的建设发展。对于拥有民族传统体育项目的少数民族、乡村贫困地区等还可进行扶贫工作，促进当地民族传统体育文化和产业的开发发展。还可以通过与政府机构联手举办具有当地特色的民族传统体育文化节、交流活动、趣味比赛等，丰富民族传统体育文化内涵，打造特色民族品牌，促进民族传统体育文化的创新与融合发展。

利用新媒体，使民族传统体育文化衍生出相关的民族品牌。可效仿美国、日本的体育动漫产业，推出影响深远的动漫电影，如，美国的《功夫熊猫》、日本的《灌篮高手》等知名影视作品，在丰富民族传统体育的文化内容和精神内涵的同时，从中设计出代表性的手办、玩偶等产品，衍生出相关的民族品牌和产业。打造出民族传统体育文化品牌或相关影视作品，从长远看，这对激发国内外兴趣爱好者、学者对中国民族传统体育文化进行探索研究、历史追溯和文化创新融合等也有着利好的影响。

通过新媒体宣传的影响力，引资建立具有标志性的文化建筑，如，武术大师的雕像、赛龙舟的形象建筑等，建造出民族传统体育标志性文化公园、建筑集群、体育特色小镇等，并通过新媒体诸多平台的宣传推广，扩大这些标志性文化建筑的影响力，丰富民族传统体育文化的底蕴根基，打造出民族传统体育文化圣地，同时还能带动当地如旅游业、制造业等其他领域产业的融合发展。

5、结语

如今，我国民族传统体育文化的传播与发展面临着影响力、受众范围、民族意识基础不足等诸多困境。在新媒体兴起的大背景下，我们需要依托新媒体这个载体，从实际出发，探寻出新的路径与对策。如，利用新媒体搭建官方网络平台，构建民族传统体育虚拟社区，搭建民族传统体育云课堂，创建民族品牌等。在国内构建民族传统体育文化新环境的同时，提高民族传统体育的地位与影响力，打造特色体育文化产业链，加快体育强国的进程。