《忆秦娥》（箫声咽）：乐游原考辨

⊙刘萍［安徽大学，合肥 230601］

近年来以龙榆生、安旗等为代表的学者，主张《忆秦娥》（箫声咽）①为李白所写，以施蛰存为代表的学者主张不为李白所写。其辨析真伪的依据总体可以分为以下两大类：一是从诗词的体势与意境相对照的角度，二是从词史建构、文献考辨的角度。其中一大争论点是：在可能写这首词的时间里，太白根本不在长安，也就没有可能到乐游原②，但笔者发现在润州上阳县存在一个乐游苑，而753至756年，太白的活动范围正好在润州一带。

一、乐游原与乐游苑

（一）长安咸宁县

乐游原③，《汉书·宣帝纪》载，神爵三年（公元前59年）春，“起乐游苑”④。北宋熙宁九年（1076）《长安志》卷八如此描述乐游原：“京城之内，俯视指掌。”可见，乐游原的地势较高。除上述外，关于长安咸宁县的乐游原还有很多记载，如清文渊阁四库全书本《天中记》卷十五“神爵三年春，起乐游苑”⑤，等等，在此则不一一赘述。所以可以得知，唐时在长安城南有一个十分有名的乐游原，是城中地势最高处，并且周围还有墓葬群，是为唐人的游赏胜地，也是相思望远的绝佳去处。杜甫在《乐游原歌》中也曾描写过乐游原上的节日盛况。除此之外，还有很多诗人在诗中提及过此乐游原。

（二）润州⑥上元县

除了广为人知的咸宁乐游原，其时在润州的上元县覆舟山⑦有一个乐游苑。《元和郡县志》二十六卷：“覆舟山在县东北十里，钟山西足也，形如覆丹，故名。宋元嘉中改名玄武山，以为乐游苑。”《太平寰宇记》卷九十江南东道二载：“乐游苑在覆舟山南，北连山筑台观，苑内起正阳林光等殿。”《六朝事迹编类》中亦有关于乐游苑的记载。⑧所以，唐时除了咸宁县的乐游原之外，在润州还存在一个与之名称近似的乐游苑。

二、李白在金陵及润州的活动情况

覆舟山，钟山西足也；钟山，古金陵山也。⑨太白曾多次游览金陵和润州，这一点可以由太白诗中出现的有关景物加以佐证。并且除了出现频率尤高的钟山外，更有6首诗作直接提及丹阳。

（一）太白游历金陵的时间点

据詹锳《李白诗文系年》可知，太白曾十次去往金陵，尤其是从747年秋由会稽至金陵，直至安史之乱爆发。这其中除751和752年外，太白几乎每年都会去金陵。具体时间分布如下：

1.726年，开元十四年，白游襄汉；东至金陵扬州。

2.747年，天宝六载，秋，白由会稽归至金陵。此后寓居金陵者二年。

3.748年，天宝七载，白西游霍山，至庐江郡谒太守吴王祗，后又返金陵。

4.749年，天宝八载，白返金陵。

5.750年，天宝九载，居金陵。五月又之寻阳。

6.753年，天宝十二载，冬复至金陵。

7.754年，天宝十三载，入秦淮，上金陵。

8.755年，天宝十四载，冬复之金陵。

9.756年，肃宗至德元年，秋自余杭经金陵秋浦至寻阳，隐居庐山屏风叠。

10.761年，上元二年，太白游金陵。

（二）直接提及丹阳⑩与润州的景物⑪

太白在多首诗中直接提到丹阳的好友，或直接将丹阳看作一个方位名词而写进诗中。从出现位置上来看，“丹阳”一词在诗的题目或内容中都有出现，足见太白对此地的熟悉程度。这些诗作共有六首，如表1所示，时间集中在750到762年间。

表1

关于润州的景物，李白提及频率最高的就是钟山，共五首，时间范围在747年到761年。钟山，古金陵山也，距离金陵较近；而乐游苑在覆舟山上。并且从上文中可以看出此乐游原还是一处较为有名的历史遗迹，所以太白在钟山游玩时，经过此乐游原，前去观赏历史遗迹，也是极有可能的。

表2

除钟山之外，太白诗中关于润州的景物还有作于754年的《下途归石门旧居》：“俯仰人间易凋朽，钟峰五云⑰在轩牖。”以及757年的《鼓吹入朝曲》：“日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。”⑱阆风亭即在润州上元县的覆舟山上。

自此，太白提到润州景物的诗句共有七首，且集中在747年到761年间。除上述关于景物之外，还提及关于润州“齐公凿新河”事件。

作于747年的《题瓜州新河饯族叔舍人贲》：“齐公凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。”讲述润州刺史开凿新运河一事。同年，太白在《丁都护歌》⑲中也描写到了这件事情：“云阳⑳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。”

综上所述，太白确实曾多次游览过润州。

（三）《月夜金陵怀古》

对于太白是否真正游览过覆舟山的乐游苑，除了上述以外，一个有力的证据就是《月夜金陵怀古》㉑一诗：“苍苍金陵月，空悬帝王州。……别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”

关于这里的“乐游”，王琦引注《太平寰宇记》㉒：“乐游苑在覆舟山南，北连山筑台观，苑内起正阳林光等殿。”王琦认为这里的乐游原就是润州的乐游原。参照詹锳《李白诗文系年》中“白游襄汉，上庐山，东至金陵扬州。更客汝海”可以得知：726年太白的游踪正好在金陵一带。所以，“芳园罢乐游”里的乐游苑极有可能就是润州覆舟山的乐游苑，这也就是说李白去过此地的可能性极大。

三、安史之乱前后李白的行踪

关于《忆秦娥》的创作，主流观点大都是作于安史之乱后。

清刘熙载在《艺概·词曲概》中云：“想其情境，殆作于明皇西幸后乎？”清词学家王昶在《国朝词综叙》里也说：太白之“西风”二句，《黍离》“行迈”之意。

近代，王国维认为：“太白纯以气象胜。”李汉超则认为此词是“一首以天宝之乱为背景，充满政治激情的反映唐代由盛转衰的伤时之作”，太白是以“秦娥梦断”暗喻盛唐梦歇。

安史之乱开始的时间是755年，根据詹锳《李白诗文系年》，在753—756年间，共有五个时间点太白可能在秋天经过润州的乐游原：

1.天宝十二载（753），又由梁园南下，秋至宣城。

2.天宝十二载（753），至宣城后，冬复至金陵

3.天宝十三载（754），白游广陵，与魏万相遇，遂同舟入秦淮，上金陵，与万相别，复往来宣城诸处。

4.天宝十四载（755），白五十五岁在宣城郡，冬复至金陵。756年春白往返于金陵和宣城。

5.756年秋自余杭经金陵秋浦至寻阳，隐居庐山屏风叠。

太白于756年秋至乐游苑，这在时间上是具有可行性的。然而，在润州乐游苑的周围确实有很多帝王陵墓㉓，但它们不是“汉家陵阙”。所以是否存在太白途经此乐游苑，忆及咸阳的乐游原，生发出感怀之情的可能？毕竟“苑”与“原”，音意相通，由此生发出联想是十分有可能的。尤其是太白诗中充满着瑰奇的想象，且他的想象从不考虑生活本身的逻辑。

所以根据季节以及游踪情况，太白很可能在756年秋天游览过覆舟山的乐游苑，并作此词。

① 以下所引诗皆来自《李太白诗集注》，清文渊阁四库全书本。

② 如詹锳先生在《李白〈菩萨蛮〉〈忆秦娥〉词辩伪》一文中认为李白在当时并没有在长安的乐游原。

③ 在今陕西西安市大雁塔东北。

④ 《王右丞集笺注》卷七也提到京城有一个乐游原。

⑤ 清文渊阁四库全书本《天中记》卷十五记载：“乐游，神爵三年春，起乐游苑。”（《宣纪》）“乐游苑自生玫瑰树，树下多苜蓿，苜宿一名怀风，昔人或谓之光风，风在其间，常萧萧然，日照其花有光彩，故名苜蓿为怀风，茂陵人谓之连枝草。”（《西京杂记》）“宣帝乐游庙，亦名乐游苑，亦名乐游原，基地最高，四望宽敞。”（《西京新记》）

⑥ 润州，辖境相当于今江苏省南京、镇江、丹阳、句容、江宁等市县地。天宝元年（742）改为丹阳郡，乾元元年（758）复名润州。

⑦ 在今江苏南京市城区东北，太平门内西侧。

⑧ 《六朝事迹编类》：“乐游苑，舆地志云：在晋为药园。宋元嘉中以其地为北苑，更造楼观，后改为乐游苑。”“陈亡遂废，其地在覆舟山南去县六里。”

⑨ 《元和郡县志》卷二十六：“钟山在县东北一十八里，按舆地志，古金陵山也，邑县之名皆由此而立。”

⑩ 《唐书·地理志》载：“润州丹阳郡有丹阳县。”

⑪ 《元和郡县志》卷二十六：“钟山在县东北一十八里，按舆地志，古金陵山也，邑县之名皆由此而立。”

⑫ 王琦注：“金陵山即钟山也，在唐之升舟上元县西北一十八里，丹阳谓润州，其地即古时丹阳郡，唐天宝初亦改称丹阳郡。”

⑬ 王琦注：“唐时江南东道有丹阳即润州也。”

⑭ 一作自丹阳南奔道中作。

⑮ 王琦注：“《元和郡县志》钟山在润州上元县西北十八里。按《舆地志》古金陵山也。”

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⑯ 王琦注：“扬名立物为润州，江宁令李善文选注药游苑……（北湖望钟山）唐六典注，蒋山一名钟山，在润州江宁县，诗大雅吉甫作颂穆如清风。”

⑰ 王琦注：“记钟山周回一百里，名朱湖。太生之天在润州上元县，五云，五色云也。”

⑱ 《太平御览》郡国志曰：“润州覆舟山有阆风亭。”

⑲ 一作“丁督护歌”。

⑳ 王琦注：“元和郡县志江南道：润州丹阳县本旧云阳县。”

㉑ 作于726年。

㉒ 《太平寰宇记》卷九十江南东道二：“乐游苑在覆舟山南，北连山筑台观，苑内起正阳林光等殿。按陈书云，乐游苑在覆舟山南，北连山筑台，陈宣帝即位，北齐使常侍李駼来聘，赐宴乐游苑，尚书令江总赠诗云‘上林开宴务流连’即此也。”

㉓ 据《元和郡县志》载：“吴大帝蒋陵，在县北二十二里。晋元帝睿建平陵、明帝绍武平陵、成帝衍兴平陵，并在县北六里鸡笼山。康帝岳崇平陵，在县东北二十里蒋山西南。哀帝不安平陵，在县北六里鸡笼山南。简文帝昱高平陵、孝武帝昌明隆平陵、安帝德宗休平陵、防帝德文冲平陵，并在县东北二十里蒋山西南。宋武帝刘裕初宁陵、文帝义隆长宁陵，并在县东北二十二里蒋山东南。孝武帝骏景宁陵，在县西南四十里岩山。明帝彧高宁陵，在县北十九里幕府山东南。陈武帝霸先万安陵，在县东三十八里方山西北。贞观十一年诏百步内禁樵采。文帝旧永宁陵，在县东北四十里蒋山东北。宣帝顼显宁陵，在县南四十里牛头山西北。梁昭明太子安陵，在县东北五十四里查硎山。”