梅州客家山歌引入高职声乐教学的探索与思考

2022-11-05陈哲万珊珊广东文艺职业学院

岭南音乐 2022年3期

文|陈哲万珊珊广东文艺职业学院

梅州客家山歌是我国传统的音乐形式，具有丰富多样的特点，旋律十分动听，是我国所广泛流传的传统音乐。在高职声乐教学中将客家山歌引入到声乐教学中，不仅能让学生进一步体会到我国传统文化的博大精深，学习更多有关传统音乐的知识与技能，还能有效提升学生的审美意识与创作能力，促进学生形成良好的音乐素养。因此，本文认为将客家山歌引入教学中，能加深学生对音乐的感悟，促进学生音乐素养的提升，推动学生全面发展。

1.梅州客家山歌引入高职声乐教学的重要性

1.1 有利于高职学生增强对民族音乐的了解

客家山歌题材内容的出发点与表意较为多样，涵盖了劳动类、行业类、情歌类、儿歌类及生活类等。而在曲调旋律上，涵盖了号子山歌、正板山歌、快板山歌、叠版山歌等，旋律较为优美，且较为讲究押平声韵。在表现手法上，其双关见长较为突出，且押韵比兴朗朗上口，传唱起来较为容易。我国是多民族国家，山歌是民族百花园中的一朵，梅州客家山歌作为我国传统民族音乐中的一部分，通过客家山歌的学习能有助于学生更好地了解各个民族不同的文化，从而达到拓宽学生艺术视野的作用。

1.2 有助于引导学生多元音乐学习

学习音乐的道路并没有国界之分，也没有种族之分，以及没有歧视之分，每个人的兴趣与审美的不同会使其在音乐的欣赏中具有独特的选择。将梅州客家山歌引入高职声乐教学中，能让学生在学习客家山歌的中增加对山歌的了解与学习，从而拓展学生的音乐视野，增强学生对音乐的见解。促进学生在学习客家山歌中具有清晰与明确的判断和认知，从而有效提升自身的音乐品味，打破传统音乐学习的束缚，让学生在民族音乐的学习中进一步加深对音乐的认识。

1.3 有利于加强学生艺术品味解读

山歌本身就蕴含着极为丰富的艺术风格，而梅州客家山歌作为多维与多结合发展下所形成的艺术产物，学生通过声乐学习能加深对山歌的了解，让学生进一步感受客家山歌中的时代气息，进一步了解我国民族音乐艺术瑰宝，加深学生对传统民族文化的认同感与自豪感。其次，通过客家山歌的学习，能转变学生对山歌的音乐价值观。很多学生因为没有接触过山歌，对山歌秉持着一种不感兴趣的态度，错误性地认为山歌太落后，与时代潮流不相符合，更倾向于追求流行音乐。而将梅州客家山歌融入声乐教学，能激发学生的对山歌的兴趣，改变学生对传统客家山歌的印象，达到转变学生音乐价值观的效果，促进学生音乐素养的形成。加上梅州客家山歌中也反映了梅州客家人不同的生活方式、民族风情及历史，通过对山歌的学习能有利于挖掘与展现出不一样的梅州客家文化，让具有极其重要的现实意义。

2.梅州客家山歌引入高职声乐教学存在的问题

2.1 客家语言发音文化

高职声乐教学在引入客家山歌教育教学时，存在较大的问题，具体表现在客家话发音上。梅州客家山歌在创作与传唱时都是以客家话为标准，因此在语言气息及咬字上都是采取客家话而发音，而高职院校中的学生来自五湖四海，所以在教学的过程中会出现咬字问题及语音问题，教学起来较为困难。而客家山歌在学习中一旦发音出现问题，就会导致教学中产生诸多制约因素。

2.2 客家语言的传统性问题

高职学生在学习客家山歌时，不但会出现语言发音上的问题，还会直接表现在客家语言的传承上。我国的标准普通话是以北京话为标准与依据的，因此一些方言会与普通话存在较大的差异性，致使学生在学习客家音乐山歌时，无法良好地传承客家语言的传统性。基于此，需要学生在学习中尊重客家语言的传统性及文化性，同样也需要声乐教师在教学中关注语言传统性问题，并要向学生传输客家语言传统形式，此为学习山歌的基础与前提。此外，由于梅州客家山歌具有自身的文化与特点，在学习时学生需要贯彻落实其中的歌唱艺术与审美特征，才能充分学好梅州客家山歌。

2.3 民间艺人和教师观念、教法冲突

梅州客家山歌属于梅州客家人所特有的口头文化，也是我国农耕文明发展的智慧结晶，因此，客家山歌也被称为是“山野之歌”。山歌之歌顾名思义就是依靠绝大多数民间艺人来传唱的，在教法上主要依靠传统的口传心授等形式，追求自然流畅与浓郁的山歌味。而高职声乐教师则认为客家山歌虽然是山野之歌，但是随着时代的发展变化之下，客家山歌早已远离了农耕文化。因此，教师认为客家山歌也要发生相应的变化。

2.4 唱法技巧矛盾日益明显造成学生困惑

梅州客家山歌歌词较为质朴与纯真，绝大多数都是靠大本嗓，唱法上讲究原生态气息，在其他具有艺术气息与民族气息的歌曲相比较之下，较为自然。而在高职声乐教学中，更为注重唱法的科学性，如声音与气息的通畅、音色透亮等，与传统原生态的山歌唱法相比较，缺少了自然与淳朴，增加了西方唱法的技术，致使唱法技巧矛盾日益加深，造成学生对声音概念产生困惑。

2.5 客家山歌教材开发不规范，传承流于表面

现阶段中，虽然已经有不少高职院校将梅州客家山歌纳入声乐教学中，但是长期以来并没有形成独立且系统的客家山歌声乐教材，在教学内容上也是由声乐教师结合自身的喜好以及学生身心发展的特点、认知水平来选择相应的音乐进行教学，并没有独立的教材。致使客家山歌音乐传承不规范，缺乏了教材的开发，造成客家山歌声乐教学较为表面化与形式化，无法达到传承的效果。

3.梅州客家山歌引入高职声乐教学的具体策略

3.1 了解并尊重客家传统文化

为了能让高职学生更好地传承与发扬梅州客家山歌传统文化，保留客家山歌文化中的优秀传统与审美观念，声乐教师在进行教学中需要引导学生深入探讨客家传统文化，并要学会尊重客家传统文化。例如，在进行声乐教学时，教师要在课堂教学中为学生播放与梅州客家传统文化相关的视频，让学生通过视频学习进一步加深对客家传统文化的认识，从而更加认同与尊重梅州客家传统文化。而学生在此前提下，在学习客家山歌时能体验到其中更多的传统文化元素，让学生激发对客家山歌学习的兴趣，进而积极主动地投入到学习中，掌握更多客家山歌知识。而针对学生不了解客家方言的问题，教师在进行声乐教学时，可以逐字逐句地将客家话教给学生，让学生能学好客家话，从而才能在后续的教学与演唱中确保字正腔圆。部分教师在教学中觉得时间有限，认为此种方式会浪费时间，但是客家山歌的歌词基本只有几句，绝大多数都是重复的，因此教授给学生客家歌词并不会浪费时间。

其次，还可以在学生了解与认识客家山歌的基础上，借助山歌具有的魅力，焕发课堂活力。客家山歌作为客家人的口头文化，具有丰富的语言特点，有着口语化、形象化、朗朗上口等特点，且旋律比较优美，在声乐教学中利用山歌进行教学，能让学生受到民族音乐文化的熏陶。例如，在进行声乐教学时，教师可以为播放客家山歌，让学生先提前欣赏山歌，初步掌握相关知识。并通过较为经典的客家山歌来介绍梅州山歌所具有的语言特点，在艺术魅力与层层引导之下，学生开始对客家山歌产生兴趣。此时，可以趁热打铁，让学生跟着学唱客家山歌《有好山歌溜等来》，从最基础的念歌词开始，采用富有节奏感的方言念歌词，让学生产生对学唱山歌的兴趣，在多次唱词与曲谱后，学生顺利掌握了此首歌唱法。

3.2 打破传统复制模式，创新客家山歌教学

3.2.1 运用综艺节目，激发学生兴趣

客家山歌作为民间艺术，其文化艺术的趣味性并不高，音乐内容上存在雷同、言语苍白等问题；从曲调来看，其涵盖了民间小调所具有的单调性与粗糙性；从民族声乐艺术上看，在教演唱中不仅要注重传承，更要按照严格的声乐训练及规律进行教学，且在教学中要做到以民为本，借助国内较为优秀的声乐派表现与传唱法，以此来促进客家山歌教学的顺利实施。而不管是民间艺人还是专业歌手，都认为歌曲与曲调保持一致即可，不需要具有多大的创新，但是从传统倾听者的角度看，山歌具有较强的口语化气息，层次性并不明显，旋律起伏较大，加上歌词段落较多，很容易导致学生失去学习兴趣。基于此，要想激发学生的学习兴趣，教师要创新教学模式，让学生能积极地投入到客家山歌学习里。例如，声乐教师在进行教学时，可以借助综艺节目中有关的民歌演唱应用于教学中，如台湾客家山歌《歌声飞过淡水河》以及云南地区的山歌《弥渡山歌》等，就是在传统民歌基础上创编而成的。教师在教学中将此类节目让学生观看，能有效激发学生兴趣，让学生积极参与到教学里。

3.2.2 结合本土教材，创新客家山歌教学

要让高职声乐教学更加具有趣味性与实效性，教师在教学中要充分本土客家山歌教材创新教学模式，教材融合了客家山歌基本音调及原版山歌改编而成，具有知识性、趣味性、表演性、欣赏性及科学性等，能有效丰富声乐教学的教育资源，增强课堂教学的活力。例如，山歌《有好山歌溜等来》是一首高亢辽阔、节奏较为轻松的山歌号子，在教学中引入此首山歌能激发学生的学习热情，让学生能积极投入到教学里。还可以将客家新山歌《客家人系有料》《客家姑娘》等引入到课堂中，让新旧融合为一体，更好地激发学生兴趣，促进教学效果的提升。

3.3 灵活应用多媒体设备，提升山歌教学效率

现阶段高职声乐教学活动较为抽象，尽管教师讲授较为精辟与生动，但传统的教学方式仍然无法激发起学生的兴趣。尤其是对基础较为薄弱的学生而言，更是无法理解声乐教师所传授的客家山歌相关知识。而借助多媒体教学设备展开教学，能激发学生学习兴趣的同时，还能减少教师教学的工作量，促进教师教学效率与学生学习质量的提升，还能拓展客家山歌教学的相关内容，将客家山歌声乐教学延伸到课外。例如，在演唱的过程中，可以让学生利用互联网上下载的音乐制作软件，进行唱歌录制，以此来检测自身在演唱客家山歌中存在的不足与缺点，更好地改正自身存在的错误，确保声乐教学的有效性。同时，还能让学生学会运用音乐制作与分析软件，增强学生对客家山歌音乐的处理能力，达到提升学生音乐鉴赏能力的作用，推动学生综合音乐素养的提升。客家山歌在进行教学中，多数都是利用客家方言进行演唱的，对于不会客家方言的学生而言具有一定的难度，但将多媒体运用到客家山歌教学中，能帮助学生增加对客家方言的认识，对学生学习客家文化有积极作用。

互联网的发展让信息技术广泛应用到教育领域中，在此情况下声乐教师要具备基本的素质，掌握与了解专业音乐制作软件，从而更好地利用音乐制作软件展开客家山歌音乐教学。但是多媒体教学中也存在着一些不足，例如，学生与学生之间，学生与教师之间的互动相对较少。加上山歌大多数歌曲在演唱时都需要两人以上，而多媒体教学限制了此种需求，且教师缺乏专业的录音设备，因此在实际教学使用中会出现录制声音失真等问题。需要教师在进行教学时灵活地应用多媒体进行教学，将多媒体教学与传统音乐教学相结合，从而促进声乐教学质量的提升。

其次，要引入新型教学方式，提升学生的兴趣。声乐教师在进行客家山歌教学引入新型教学模式时，需要确保学生对山歌学习有充分的兴趣，才能更好地展开教学。基于此，教师首先要为学生营造出良好的学习氛围，让学生能更加投入到音乐教学中，让学生置身于客家传统文化中，以此来更好地了解客家传统文化的精髓。例如，教师可以在课前让学生以小组形式搜索有关客家山歌的资料，并通过课堂讨论与交流，增强学生对客家音乐的认识。并通过组织野外采风的形式，让学生能切身体验到客家人的生活，感受到客家文化的特点。并且在教学的过程中，可以借助多媒体将一些富有情景的画面与视频应用于教学中，让学生能在情景式学习下，加深自身对客家山歌的认识与理解。

3.4 编写与完善客家山歌声乐教材

针对梅州客家山歌教材开发并不规范的问题，高职院校要结合客家山歌教学模式与院校的实际情况，编写与完善梅州客家山歌声乐教材。结合高职院校教学的内容编写教材，如教材中涵盖了客家童谣、传统客家山歌、山歌剧选曲、山歌合唱曲等，在教材中从演唱特点、赏析等角度对梅州客家山歌进行分析。并且还要清晰地介绍每首客家山歌的词曲作者、时代背景、主题思想、曲式结构、旋律特点及演唱的重难点等，让学生能更了解作品的内涵，从而能更好地把握与学习具有客家特色的作品风格。

3.5 实行双导师制，增强山歌知识

民间民族音乐是我国文化艺术瑰宝，借助音乐教育能传承与发扬我国传统民族音乐。在声乐教学中融入客家山歌，能借助传统山歌的形式提升学生的声乐水平，达到整合声乐师资力量的效果。因此，高职院校在进行声乐教学时，可以采取双导师教学制度，通过聘请校外客家山歌民间艺术家以讲座的形式进行教学，通过采取具有特色的口传心授形式来传授技巧，教授给学生更多实践技巧，弥补高职院校声乐教师实践能力较弱的缺点。例如，高职院校可以在必要的时候聘请优秀的山歌民间大师在课堂上展开客家山歌的传授，让学生能在民间大师的传授下，逐渐提升自身的声乐能力。与校内声乐教师教学模式相结合，更好地调节民间艺人、教师与学生间的关系。此外，通过实施双导师教学制度，能让高职院校声乐教学工作朝着既定的目标顺利发展，从而更好地继承与弘扬声乐知识。