困境与出路：德江县民俗体育水龙文化传承价值与发展研究

李 增 夏建超

贵州师范大学体育学院，贵州 贵阳 550001

2005年国务院发文《关于加强文化遗产保护的通知》阐明，要深入贯彻“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的文化遗产保护工作方针，对加强少数民族文化保护发挥着不可替代的作用。德江县“水龙节”距今已有100余年历史，它是德江县土家族人民长期积淀的民俗传统体育文化，是土家族人民生活实践的积累，蕴藏着丰富的历史底蕴，更是贵州省少数民族文化的重要组成部分。每年农历六月初六，德江县土家族人民都会如期举办“水龙节”。德江县土家族民俗体育水龙文化是多彩贵州民族传统体育文化精髓的重要组成部分之一，为我国多样的优秀传统民族文化发挥着至关重要的作用。但是随着经济社会的快速发展，人们生活方式的转变，社会结构的变化，对少数民族文化传承产生了极大的影响。

1 德江县水龙文化

关于德江县“水龙节”的起源众说纷纭，这其中最有说服力的当属：古龙抬头六月六，打湿龙闲晒衣服，天干七七四十九，井涸人渴草不生，稚童稻草编龙舞，仙家指路救庶民，请龙滚水点龙身，得雨许下龙王神。自2010年至2021年德江县“水龙节”在德江县龙灯协会组织下开展的系列活动已有长达十余年的时间，“水龙节”的仪式流程也是非常的隆重，主要是树龙旗、唱龙歌、点香烛、祭祀、请龙、出龙、游行、化龙等，其目的主要是恭迎东、西、南、北四海龙王，祈求四海龙王施云布雨。活动期间整个县城车水马龙、水泄不通，活动异常热闹。其实水龙节是早期的土家族先辈无法预测天气，遇旱就以稻草编织草龙，舞动草龙，祈求降雨，缓解旱灾，盼望五谷丰登，过上幸福安康的生活。

2 水龙的制作

每年五月初，土家族就会安排师傅以杨山竹为原料，青蔑编制龙的骨架，每节都绑上竹竿，依次从龙头、龙身、龙足、龙尾等部位编扎固定好。龙身大约长8-13米，分为9节、11节、13节、15节不等，每一节装有1米至2米左右长的木柄，以方便舞龙者使用。现在的水龙主要以稻草为主，主要是取材简单、便捷，将稻草搓成藤条后在编扎成龙，其目的是龙在遇水后不易变型。

3 水龙节的表演形式

3．1 祭祀

树龙旗、唱龙歌、迎水龙入场、鞠躬、燃香、烧纸、乐号、礼花齐鸣，各村、街道组织的草龙均是栩栩如生，时而像是仰天长啸，时而像是低头咆哮。观众便拿起水瓢、盆等盛水器皿尽情的向草龙和舞龙人泼水，以求水龙的保佑，全家安康。期间需等祭品放置好，宣读完祭文，整个祭祀流程才算完成。

3．2 请龙

在起水点出时，由水龙先生带好事先准备好的祭品，主要以五谷杂粮和三牲为主，二十名中年男性组成的舞龙队伍前往河边进行祭拜，水龙先生手持法宝，口念祭词，焚烧香纸，行叩拜礼，向天神、地神、龙王祭祀，以此表达对龙神的敬畏与虔诚。

3．3 出龙

在水龙游行的前一天，土家族家家户户都会蓄满清水，准备好泼水器具。六月六水龙游行的顺序是：第一列由一人手持令旗带领队伍沿着提前规划的路线游行。第二列则是锣鼓队，随着游行队伍的前进和身体转动进行击打锣鼓。第三列便是舞龙队伍，水龙先生高呼“出龙”，水龙便随之做翻滚、腾跃、盘旋等动作，锣声、鼓声、乐号声同时响起。舞龙队伍舞动水龙走在大街小巷，水龙所到之处，民众就会纷纷舀水泼龙，或者民众之间互相泼水。水龙的龙头为泼水的重点对象，然后依次泼向龙身、龙尾、龙足。龙被泼水越多，水龙就舞得越矫健。当然，水龙被泼水越多，则寓意来年会风调雨顺、五谷丰登。舞龙动作多样，诸如穿腾、翻滚、游龙、8字舞龙等一系列动作。

3．4 游行

在祭祀结束之后，水龙出龙时要由德江龙灯协会的草龙带头游行。一人手持令旗带领锣鼓队和舞龙队伍前进，多条草龙，游走在德江县城的大街小巷，接受着来自民众和游客的友好洗礼。道路两旁的人们用早已准备泼水的器皿，如盆、桶、水管等同时向草龙泼水，甚至还有消防车的车队助阵民众和游客，数十条草龙瞬间便变成水龙。

3．5 化龙

在水龙游行结束过后，水龙先生将舞龙队伍及草龙带到玉溪河边，水龙先生会点燃香、蜡、纸、烛等祭祀用品进行祭拜，并口念祝福语，祈求龙神保佑土家族人民风调雨顺、身体健康。祭拜结束后，水龙先生组织舞龙队伍再将草龙放入河水中，让草龙随水而漂随水而沉，其寓意是请龙入水。到此，整个仪式流程才算完结。

4 德江县水龙节的传承价值

德江县民俗体育水龙文化是德江县少数民族历史文化的长久积淀，亦是德江县土家族先辈智慧的结晶，更是德江县土家族历史文化发展的见证。同时，土家族的水龙文化还是土家族同各民族交流的桥梁，是连接德江县各民族间关系的纽带，具有较高的历史研究价值。德江县土家族水龙文化是奠定德江县区域性文化发展的基础。德江县水龙文化是土家族人民文化精神的一种特殊符号。时代的变迁使得民俗体育文化随之发生变化，有一部分已经遗失，如今为数不多的能够拾起的文化也变得极其散乱，发掘与保护历史文化遗产已是相关部门刻不容缓的事情。近几年，国家乃至世界对文化遗产的开发与保护都极其重视，体育民俗文化的挖掘与保护也得到了加强。德江县政府与其全体民众也将继续为保护水龙文化而共同努力，力求进一步完善和修复土家族水龙文化。

5 在传承中适度开发各种价值

5．1 适度开发经济价值

传统文化的珍贵在于它的不可复制性、独特性及民族情怀和民族精神,德江县水龙文化也同样如此。2017年党提出“乡村振兴战略”，强调要建设生态宜居、乡风文明、生活富裕的全新村貌，建成具有现代工业化、城乡化发展和特征的现代文明。那么，在乡村振兴战略背景下，发展水龙文化就变得水到渠成，可结合当地的民风民俗，举行各种民族活动，吸引游客前往当地参观，发展旅游服务业，增加经济效益，提高水龙文化的知名度。在具体过程中难免出现部分政府官员或投机分子为了追求经济利益，不惜破坏甚至扭曲民族传统文化的本质。因此,在宣传水龙文化的过程中，开发其所蕴含的经济价值固然必不可少，但是必须是在得到保护的前提下进行，开发时要适当、适度，不能给民族传统项目本身带来伤害，不能伤害人们对水龙文化这个民族传统文化的感情。

5．2 大力开发其蕴含的文化价值和教育价值

只有传承、发扬优秀民族传统体育的文化价值，才能走得更远。水龙节的起源，不仅反映了贵州省少数民族对美好生活的向往，更代表了贵州人聪明、勤劳、顽强、勇于挑战的精神气概。水龙文化简单明了的反映了当时的土家族先辈适应大自然、挑战大自然的全过程，最终与大自然和谐共处，这些都是土家水龙文化遗留给世人的宝贵精神财富。长期以来，爱国主义教育一直是我国国民教育的重要内容，土家族民俗体育水龙文化具有极高的现代教育价值。当今的人们逐渐丧失了先辈吃苦耐劳、勤劳勇敢的拼搏精神，以经济发展为目的，不惜牺牲自然环境，不断从自然界索取。近年，党和国家提出保护生态环境，强调绿水青山就是金山银山，开发并宣传土家水龙文化的现代教育价值是必要的，也是水龙文化发展的需要。

6 德江县民俗体育水龙文化的传承困境与发展策略

6．1 德江县民俗体育水龙文化的传承困境

（1）民俗体育水龙文化保护体系不健全。随着全球化进程的不断加快，西方文化不断涌入中国，对我国的传统文化造成了严重的冲击。政府虽然对其投入了一定量的人、财、物，但是收效甚微，加之德江水龙文化位于黔东大地的边陲，过去人们对其重视程度较低。德江政府虽然每年会投入大量的人力、物力、财力参与举办水龙节，但是对水龙文化缺乏完整的保护法规。因此，政府或组织协会要发挥引领作用，利用地方政策优势、交通便利等优势，引进先进传承理念，改变单一的发展形式。与此同时，加强与各民族之间的沟通交流，取长补短，共同发展。（2）民俗体育水龙文化传承人出现断层。随着城市化的加快，给人们提供了优质的就业环境，过去以第一产业为主的生产模式正在被打破，许多年轻人流向大城市寻求发展，年轻一代由于长期在外生活，生活理念、生活方式、价值观等都发生了变化，对民俗体育文化兴趣不在浓厚，使得年轻一代对传承水龙文化更加困难。加之土家老一辈的传承人正在逐渐老去，致使民俗体育水龙文化的传承出现断层的尴尬局面。（3）德江县旅游业与水龙文化发展相脱节。一方面，德江县每年六月初六举行为期三天的“水龙节”活动，时间短，知名度不高，参与活动的基本是铜仁本地居民或其他地区已提前到达的，其他地方的人们基本没有参与，只因路途远耗时长，单单只是为参加水龙节活动，很多人不愿前往。另一方面，德江县与铜仁市其他旅游景点相隔甚远，路途遥远，这严重阻碍了德江县旅游业的发展，也给德江民俗体育水龙文化的发展带来了不便。

6．2 德江县民俗体育水龙文化的发展策略

（1）完善非物质文化遗产保护体系。德江县土家族炸龙文化、民俗体育水龙文化的保护与传承，第一步是建立健全非物质文化遗产保护体系，以科学发展观为指导思想，全面传承非物质文化遗产的内容，如优秀传统文化、民族精神等。要与时俱进，赋予它新时代的新寓意。建立健全非物质文化遗产保护体系，必须不断加强法律法规建设，坚决执行《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规。第二可以设立专项资金，允许社会组织介入联合保护，对其活动范围建立保护区。此外，还要不断加强非物质文化遗产保护队伍建设，对其进行定期培训文化遗产的相关知识，提高保护意识，对部分濒临失传的文化遗产进行抢救，尽量保证文化遗产的完整性和延续性。（2）建立遗产传承人保护长效机制。建立健全遗产传承人保护机制,完善相关法律法规建设。第一,要保证文化遗产传承人的日常生活，坚决贯彻传承人在补贴、培训、奖励等方面的政策。地方相关政府部门需要加大对德江县舞龙、炸龙、水龙等传统文化遗产的扶持与保护力度,同时，将传承人的生活补贴等一系列费用纳入政府财政预算。第二，要对非物质文化遗产进行划分不同级别,并制定相应的标准给予补助或其他经济支持。对于近危级以上的文化遗产给予大量政策支持,以鼓励其继续传承,对于易危及濒临失传的文化遗产,需要加以抢救，大力推广，加大宣传,以各种形式吸引传承人，对其给予培养，树立传承人的地位。（3）通过旅游业推动德江县水龙文化的发展与传承。铜仁市是一个美丽且充满人文气息的古城，这里拥有梵净山生态旅游区、亚木沟风景区、铜仁古城、石阡古温泉等诸多旅游景点，旅游业的发展正在蒸蒸日上。铜仁市为多民族聚居区，少数民族文化种类丰富，如土家摆手舞、德江炸龙节、苗族芦笙舞等，这些文化都蕴含深厚的民族文化气息，其中德江土家炸龙节、水龙节是极具传统民族特色的文化资源，它早在长期的社会发展历史演进过程中与土家族的生产生活、宗教信仰及民俗活动有机相融了，土家摆手舞、土家炸龙节及水龙节是非常具有民族特色的民族传统文化。因此，地方政府应该充分利用本地旅游业打造出独具特色旅游品牌，结合当地民族文化推动土家族水龙文化的发展与传承。充分发挥政策优势，促进民族传统文化与旅游业融合发展，这不仅能够吸引大量游客，更是无形中宣传了当地少数民族传统文化，使黔东大地的土家族民族传统文化得到很好的展现，同样推动了铜仁地区的经济发展。