基于泰国传统文化价值观念视角下的 《四朝代》人物形象分析——以颇魄为例

◎刀 颖

（云南师范大学 国际汉语教育学院 云南 昆明 650500）

一、作品内容概述

小说《四朝代》是泰国前总理蒙拉差翁·克立·巴莫的代表作之一，于1951—1952年期间刊载于沙炎叻报上，其作为一篇长篇通俗小说，为泰国现代文学添上了浓墨重彩的一笔，影响广泛，并在随后被翻拍成电视剧，具有很高的艺术价值，展现了西方文明冲击下，泰国上层贵族家庭的变迁，是一部经典的泰国文学作品。

《四朝代》以拉玛五世中期到拉玛八世末为故事背景，讲述了主人公珀怡在此期间所经历的家族兴衰故事。在珀怡十岁时，由于母亲在家中受到正房大姐坤雯的排挤，珀怡被母亲带到了去宫中侍奉娘娘，与同龄女孩巧娥一起度过了青涩的少女时代，最后在父亲、哥哥、娘娘、巧娥等人的劝说及考虑下嫁给了贵族坤伯雷，开始组建起属于自己的新家，并积极地迎接着新时代新生活的到来。而在另一边，挽銮滨河畔，由于父亲的去世，阴险霸道的大姐坤雯完全掌控了家中的财产，哥哥坤琪日渐颓废，关系亲密的姐姐坤琴与爱人私奔切断了与家中所有人的联系，随着颇魄因结婚而从这个支离破碎的家中搬离，珀怡在挽銮滨河畔的家开始逐渐衰败，变得名存实亡。但在经过一段时间的沉寂过后，随着珀怡在新家族中逐渐站稳脚跟，颇魄、坤琴、坤雯等人逐渐被容纳进了珀怡的新家族中，故事开始出现了新的发展。尽管珀怡的家族在拉玛五世王至拉玛六世王期间一直呈现着兴盛的发展趋势，但随着六世王的逝世，来自西方对泰国传统封建制度根基的冲击影响在不断加深，一切在发生在悄然的改变，珀怡的家族也随之开始出现了衰败的迹象。在经历了丈夫去世、大儿子出家、二儿子与参与政变、小儿子最后客死他乡以及世界大战的爆发导致家里的房子被炸毁等重大变故之后，珀怡的家开始变得不再完整，她的身体也开始出现问题，最终，伴随着精神上的信仰拉玛八世王的去世，于1946年离开了人世，为家族的兴衰故事画上了句号。

作者通过史实的穿插的方法，为小说的读者呈现了拉玛五世王时期至拉玛八世王时期发生的重大事件及社会文化等方面的变迁。通过塑造各类人物形象来表现出泰国传统社会价值观与新兴价值观之间的碰撞，特别是在女性人物形象分析方面，有多位学者基于女性视角的角度对珀怡、巧娥、坤琴及坤雯等人进行了详细的对比、分析与论述，例如王颖基于女性学对《四朝代》的女性形象进行了研究，苏欣怡将《四朝代》的女主人公形象与《飘》的女主人公形象进行了对比研究，周婉华则是对《四朝代》女主人公珀怡性格的文化蕴意进行了分析。

贺圣达在《泰国传统社会与朱拉隆功改革的局限性——兼论泰国现代化进程缓慢的历史原因》一文曾谈到：“泰国朱拉隆功大帝的改革成功虽然避免了泰国沦为西方帝国主义的殖民地，但是受限于泰历史上形成的政治经济发展水平、生产力状况和文化、教育、科学、技术发展程度等，使得泰国现代化的进程缓慢。”泰国传统文化价值观一直深深地影响着泰国的社会发展，家长制、权威的崇拜、等级观念、庇护制等都是泰国传统文化价值观的体现。“一个人的社会地位、经历、成长环境等，与其世界观的形成，有着密不可分的关系。”

如果说小说中的女性人物代表了男性主导社会下的弱势阶层，处于被支配地位，那么小说中的男性人物则代表着强势阶层，主导着整个社会与家庭。不论是珀怡在挽銮滨的家还是与坤伯雷新组建的大家庭，家族在男性大家长珀怡的父亲及坤伯雷去世后，逐渐开始了由兴盛走向衰败的走向。颇魄作为贯穿全文四个朝代的唯一一个男性人物，与妹妹珀怡见证了家族的兴衰，每次在家族开始衰败的过程中，颇魄的形象都会发生一定程度上的转变，而是什么原因促使着曾经胆小懦弱的他要做出转变，值得读者深思。

二、逐渐成长为一家之长的颇魄

家是基于血缘关系的最小单位，家族制度是因婚姻和血缘关系而形成的最为基本的一种社会制度，泰国家庭关系的核心成员是夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。在这些核心成员关系中，除夫妻关系外，还存在着等级的划分。小说中，珀怡的母亲嫚彩是家中的偏房，因而在兄弟姐妹的等级关系中，珀怡和哥哥颇魄在家中的地位是低于正房生的兄弟姐妹（坤雯、坤琪、坤琴等）的，因此，相比于正房生的孩子们，颇魄受到来自于父亲的关注也自然会少许多。故事伊始，颇魄被母亲嫚彩独自留在了挽銮滨的家中。由于在家中的等级地位较低，颇魄在家中时常受到坤雯的排挤和欺负，随着时间的推移，父爱、母爱的缺失以及兄弟姐妹间的互相照料，成年后的颇魄身材瘦小单薄，长相也略显老气，经常在外寻求安慰，“家”这个概念对于日渐颓废并弱小的他也开始变得模糊了起来。最后，在亲妹妹珀怡出嫁、父亲去以及平日里照顾他的坤琴与銮欧叟私奔后，颇魄对于挽銮滨这个以血缘关系建构起的大家族的归属感已不复存在，于是最后便搬离了这个冰冷的家，并与这个家切断了联系。

自此之后，颇魄开始逐渐成长，开始重视并珍惜与珀怡、坤琴间的亲情关系，生活也逐渐稳定了下来，妹妹珀怡新组成的贵族家庭开始让他再次找回了大家庭的归属感，这个家成了他新的庇护场所，从前瘦弱、常受到压迫的颇魄开始逐渐成长成为一个勇敢机智的成年人，他不畏惧品行恶劣的坤琪的恐吓，巧妙地化解了挽銮滨故居面临被烧毁的危机，广交朋友，不盲目跟风，时常通过幽默、诙谐的语气来展现出了他对于朝廷和社会“西化”的独特看法。坤伯雷去世后，颇魄主动担任了珀怡家族中的男性家长角色，在侄子奥恩被捕流放、出家，奥安参与政变密谋、奥德客死他乡之时，他都默默地尽着家族中一个“父亲”或长辈该尽的义务，帮助珀怡度过了一个又一个的难关，为读者逐渐展现出了一个负责任、有担当的男子汉形象，完成了由弱小到坚韧机智的形象转变。

颇魄的这种形象的转变实则是传统的泰国社会中“长幼有序、等级分明”的文化价值观念的体现。约翰克斯认为，泰国社会所有人际关系都具有庇护关系的特征：父母是子女的庇护者，兄长是弟妹的庇护者，军官是下属的庇护者等，这种庇护关系是维系泰国社会关系的基本支柱。在挽銮滨的家中，颇魄作为偏房的儿子，辈分及家庭等级地位不及坤雯、坤琪和坤琴，此时的他是家庭中的被庇护者，在家中也没有相应的权威及话语权，浑浑噩噩地度过着每一天；在珀怡的父亲和母亲去世后，挽銮滨的家逐渐衰败没落，颇魄作为珀怡血缘关系最亲近的家庭成员，是珀怡的兄长，是妹妹珀怡传统家庭关系下新的庇护者，他需要对妹妹履行传统家庭庇护关系下的家长庇护责任。由此，颇魄也开始拥有属于自己的话语权，与珀怡保持着紧密的联系，帮助和保护珀怡不受其他人的伤害，形象开始发生明显地转变；这种转变还体现在坤伯雷去世后，尽管达奥恩虽然成了珀怡家中的新家长，但是颇魄由于其政治立场不同以及受到传统长幼等级观念影响，开始经常出现在珀怡家中，为珀怡出谋划策，树立起了有权威、有责任、有担当的庇护者形象，最终成为这个家中新的“一家之长”，在许多重要的场合下需要作为侄子侄女的男性家长出现。从上面的分析可以看出，颇魄从较为负面的形象逐渐向正面形象转变，实际向读者传达了泰国传统庇护制下的长幼辈分有序、等级分明的传统文化价值观念，从而与持有传统文化价值观念的社会大众读者产生价值观上的共鸣。

三、维护皇权的颇魄

在泰国的社会中，由于受到佛教和封建文化的影响，有着“国为家，君为父”的家族国家观。在这种观念的影响下，不论是贵族、平民还是奴隶，对于国王的认同感不再仅仅是普通的君臣、主仆、统治与被统治等之间的上下层级关系，这种“父与子”的关系让人们产生了一种家庭的归属感，让人们产生了一种被庇护的安全感，因此，国王成了泰人世俗世界的庇护者，神、佛是泰人精神世界的庇护者。

在传统的萨迪纳制度完全瓦解前，萨迪纳制度为传统贵族提供了很多的许多特权，出生在贵族家庭的颇魄，正是依靠着国家对封建贵族家庭的庇护，在银税局有着一份稳定的工作，对未来的期望更多的也只是寄托在上司、朋友等这些人的身上，除工作外，把更多的时间投入到了喝酒、交朋友这些小事情上，安于现状，知足常乐，对于国家大事基本不会参与讨论，把上班当成是一项任务，享受着无忧无虑的贵族生活。但随着萨迪纳制度被逐步瓦解，国家的现代化改革，传统封建贵族的日子变得不再像从前那样的无忧无虑。

首先，由于朝廷上的改革，传统的君主专制地位受到了很大的挑战，资本主义君主立宪制的民主思潮也在泰国的社会中不断蔓延开来，作为封建贵族的颇魄和坤伯雷开始选择辞职待在家中；其次，在国家推进现代化的进程与发展中，大批的资产阶级开始涌现，传统的奴隶制度被逐步废除，传统的萨迪纳制度的根基在不断地被动摇，曾经作为萨迪纳制度利益受惠者（坤銮）的颇魄的根本利益受到了很大程度上的动摇。由此，颇魄作为封建制度下的被庇护者，开始关心起了国家的政治，并将政治放到了个人的兴趣爱好中，积极迎接圣驾，虽然他能够接受外界的新事物，但是其自身也有着对于传统封建文化价值观念的恪守与自信，并对企图颠覆王权的政变进行了痛斥。综上，作为传统封建贵族的颇魄在政治态度上的转变，表现出了颇魄积极维护与敬重王权的一面。

四、颇魄作为“大家长”的再思考

小说中有着众多女性人物出现，关于女性婚姻的讨论在小说中也有所展开。在第一朝代中，年轻一代的婚姻大多由父母做主，特别是男性家长，其在女性婚姻问题上有着很大的话语权。从珀怡奉父亲之命嫁给坤伯雷这件事来看，颇魄认为贵族家庭出身的坤伯雷有着很高的社会身份和地位，即使妹妹珀怡和坤伯雷没有正式认识过，但对珀怡还是整个家族都将是一件好事。同样地，在巴佩的婚姻问题上，探猜作为皇室贵族的身份也得到了颇魄的充分肯定，他对于家族成员奉父母之命，与皇室贵族联姻，来维系与皇室之间的关系的传统婚姻观念依旧没变。

而对于颇魄自身而言，婚后的他依然喜欢在外喝酒，酒醉了就寄住在朋友家，有时几天不回家，会把家中的事务扔给自己的妻子处理，当坤伯雷跟风或因辞职烦闷在家时，颇魄则是选择劝导珀怡顺从坤伯雷、允许坤伯雷纳妾，并且在坤伯雷去世后，提出给坤伯雷扎彩人，让坤伯雷不会感到寂寞的主意。不难看出，在颇魄眼里，传统女性在婚姻家庭中扮演的是顺从、默默忍受、全心全意为家庭服务的角色，男性是家庭的中心，相对于对女性有更多的自由，女性处于被支配的地位，家庭中不能缺少男性家长的存在。

传统泰国社会中，男性封建贵族作为封建主阶级，是贵族家庭中的重要经济支柱，享有着各种特权，是封建国家机器的主要组成部分，男性在家庭庇护关系中处于庇护者的地位。颇魄这个人物的出现，表现出了贵族对于传统权力的尊崇，透视出了当时贵族与王族间的关系，反映出了男性长辈在泰国家庭中的主导地位，女性是传统家庭庇护关系下的被庇护者，在家中的话语权相对于男性较低。

五、结语

颇魄作为唯一一个贯穿四个朝代的男性人物，随着故事情节的发展，性格及形象呈现出动态发展的趋势。在大家族中，他从身材瘦小、软弱颓废的青年逐渐成长成为一个勇敢、坚强的男子汉，但与此同时，传统的等级及庇护关系的价值观也驱使着他主动承担起了男性家长应承担的义务：一方面，他在珀怡家中扮演着一个尽职尽责的“父亲”角色，树立起了男性家长的权威，但对于女性及婚姻依然保持着许多传统的封建看法；另一方面，在经历了社会的一系列现代化进程的变革，颇魄作为封建庇护制度下的被庇护者，从受益及受到庇护的阶层逐渐转变为相对弱势没落的阶层，但始终保有忠于皇室的思想观念，促使着他在政治问题上的关心和反对态度，最终，为读者展现了一个恪守着尊重传统辈分等级、维护皇室权威的传统文化价值观，倡导和维护着男性为主导的家庭关系的传统封建男性贵族形象。两个方面的相辅相成，最终将颇魄塑造成一个既勇敢也保守的生动人物，推动着故事情节的发展。