读古希腊色诺芬《经济论》有感

徐德顺

商务部国际贸易经济合作研究院研究员

色诺芬（公元前440年左右—公元前355年），古希腊历史学家、思想家，苏格拉底的弟子。色诺芬一生著作等身，其撰写的《经济论》被视为已有可考证文献中首个以“经济”为主题的著作，被誉为经济学的鼻祖。

《经济论》是一部语录体著作，作者以苏格拉底的口吻讲述了其对于经济的认识理解。《经济论》是研究奴隶主家庭经济问题的著作。色诺芬在结束军旅生涯以后，便在自己的领地上经营奴隶占有制的田庄。管理田庄的经验，再加上他从苏格拉底那里听到的一些经济思想，便是他编写这部书的基础。色诺芬的主要观点包括：

色诺芬《经济论》中专门有一章说明应该怎样对待奴隶。他说，适用于训练野兽的办法，也同样是训练奴隶使之驯服的有效的方法。

色诺芬认为物品有两种功能，即使用和交换。“凡是有利的东西都是财富，而有害的东西就不是财富。财富是一个人能够从中得到利益的东西。”也就是说“同一种东西是不是财富，要看人会不会使用它，例如，一只笛子对于会吹它的人是财富，而对于不会吹它的人则无异于毫无用处的石头。”色诺芬对于一个人是否拥有财富的认知有两个关键点，首先是这样东西是人们所拥有的，如果不是自己拥有的就不能为自己带来财富。其次是这样东西可以给自己带来价值，也就是说对自己有用，有使用价值或者交换价值。文中举例，如果一个人拥有马却不会骑马，那么即使拥有马，这也不是他的财富，但是当他将毫无用处的马进行买卖，就获得了财富。

色诺芬认为，商品的供给和需求的变动影响了价格的变化，同时社会劳动的分配也会依存于由于供求之间发生的变动而产生的价格变动。但是他并未对这些问题提出合理的解释。

色诺芬对于农业十分看重，对于手工业非常鄙视。他认为农业是根基，是希腊自由民的最好的职业。“最好的学问和最好的职业，就是人们从中取得生活必需品的农业”。 “农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺；但是在土地不得不荒废下来的时候，无论是从事水上工作或非水上工作的人的其他技艺都处于垂危的境地了”。

在苏格拉底与克里托布勒斯的对话中提及“我们不必样样都搞，因为很难找到精通一切技艺的工人，而且也不可能变成一个精通一切技艺的专家”，由此引出了分工的概念。分工的大小与城市的规模有着必然的联系，例如在一个小城市，工人需要会制造床、门、桌子甚至是房子，而在大城市却只需要精通一项便可以获得财富。

色诺芬认为，“财富是一个人能够从中得到利益的东西”。他说一个人如果能从朋友（或仇敌）身上得到好处，这种朋友（或仇敌）对他来说也是财富；反之，即使是钱，如果一个人不懂得怎样使用，钱对于他也不能算是财富。

色诺芬注意到货币有着不同的作用，他在文中提出：“希腊银矿的增加，使开采他们的奴隶主得到了大量的收入，有的大部分财产就是白银。白银可以随时购买到人们所需要的各种物品，如果他们拥有的白银太多，他们可以把白银储存起来。”他在书中描述人们对于白银数量的拥有愿望只多不少，人们之所以喜欢储藏白银是因为白银可以随时购买到有用的物品。色诺芬已经认识到了白银作为货币具有价值尺度、流通手段和贮藏手段的职能。

读罢色诺芬《经济论》，感想良多，而且每次重温它，都有新的感慨。我平素想，人类的进化是缓慢的，且不提从遥远的早期猿人、晚期猿人、早期智人到晚期智人的数千万年的演进史，即便只说人类从有文字记载至今，亦有5000多年的历史。人类思想的进化也是需要长期实践、总结、再实践、再总结才能完成的。我经常想，古代人也是非常智慧的，虽有历史局限性，但他们的思想如今还闪烁着时代的光芒。2400多年之前的色诺芬《经济论》思想，在当下仍有经济应用价值，由此可见一斑。

家庭管理概念是现代管理理念的萌芽。色诺芬从家庭经济管理出发，分析了人员管理与财物管理的关系，强调激励与惩罚相结合，物质奖励与精神奖励相结合的管理办法，对于现代激励管理政策提供了参考。

商品价值是商品的重要属性之一，他通过对经济现象的分析初步建立了对于财富的认知。色诺芬在一定程度上认识到了交换的价值，为后来经济学家分析价值理论提供了一定的基础。

色诺芬反复论述农业的重要性和优点。他的农业思想启迪后人：农业基础稳固，才能更好地发展经济和上层建筑。

社会分工的深化和扩展，使社会劳动所创造的价值总量增加，也使单个商品的价值减少。商品的价值量是由社会必要劳动时间所决定的。社会劳动生产力提高，总生产量和总商品价值就会随之增加，但生产单位产品的必要时间减少，单个商品的价值量会减少。

色诺芬已经了解了货币的价值尺度、流通手段和贮藏手段的职能，以及货币在国际贸易中的重要作用。

色诺芬在文中提到：“他从来不让我买已经耕种得很好的土地，而强迫我买由于原主懈怠或无能而未耕耘、未栽种过的土地，他总是说，耕种得很好的土地代价太大，而且不能再改进了。”色诺芬已经初步认识到了地租的功能与作用，与美国当代著名经济学家保罗·萨缪尔森的观点“地租是为使用土地付出的代价”相吻合。