取舍之间

◎李 赞 绍兴市上虞区实初集团百官中学

孙端街道有棵“歪脖子”香樟树，树下是一个车位。因为香樟树“脖子”太歪，不时有车主“中招”撞树，由此引发了一波热议：树和车位如何取舍？留树，需舍车位；留车位，则需舍树。不少人觉得城市车多地少，车位得留下。如何处理树呢？扶正已不可能，移栽费时费力，砍了，最经济便捷。若仅从经济利益考量，砍树确为上选。然而，我们的取舍，真的如此简单吗？

“让他三尺又何妨？”安徽桐城著名的“六尺巷”彰显着中华民族传统的谦让美德。推人及树，我们就不能给一棵相处了20多年的香樟树让出一个车位吗？一个车位，只方便了一辆车；一棵香樟树，却是无数人的生活记忆，是街道20多年变迁的见证，更是大自然顽强与神奇的象征。我们可以撤掉树下的车位，就近再规划一个合理的车位。退一万步讲，就算留车位舍树，也可以为香樟树另觅安身之所，让它继续张扬生命的绿意。让出一部分经济利益，彰显“尊重生命，与自然和谐相处”的文明理念。取舍之间，我们该寻找人类发展与自然保护的平衡点。

位于重庆云阳县的张飞庙，距今已有1700多年的历史，原位于国家项目三峡工程的建设区域中。政府耗资4000多万元，将张飞庙整体搬迁32公里。这是三峡库区最大、最贵的“移民”。为了社会发展，张飞庙选择给三峡工程让路；为了保护文物、保护人文精神，国家选择耗费巨资、耗费时间、耗费人力保留它。这是人类在社会发展过程中两难的取舍：一边是历史、文化的根，一边是工业、社会的发展。幸甚至哉，取舍之间，我们舍弃了便捷的方式、舍弃了眼前的经济利益，选择了寻找人类发展与文化保护的平衡点。

人类社会面临着很多取舍的难题：一条奔腾了几十万年的河流，因为要造路，是不是要被改道或填埋呢？即使辛苦耕种也产不了多少粮食的几亩良田，但若造别墅则价值千万，是不是要舍了良田造房子呢？一些非遗技艺，面临传承困境，为了传承这些技艺需要耗费大量的人力财力，是不是选择现代工艺任传统技艺自然消亡呢？一些工作艰苦无名，于己少利于国有功，是不是选择那些于社会少功却可以一夜暴富的工作呢？面对利益与道义的矛盾，舍义取利还是舍利取义？……

人有别于其他生灵的智慧思考，就是文明。人类会用文明去考量取舍，用智慧去平衡取舍。取舍之间，我们会尊重自然、尊重历史、尊重道义。我们会给一棵歪脖子树、一只鸟、一窝蚂蚁……留取一个生活空间；我们会给一座老宅、一种技艺、一个习俗……留取一条延续之路；面对大义，我们会舍利而取那些美好的精神品质。

【点评】

小作者由新闻材料生发了一个核心议题：如何取舍？由“车位与树的取舍”“树的生命与经济利益的取舍”联想到人类社会发展与自然环境、传统文化、道德情操矛盾时的取舍，得出“用文明去考量取舍，用智慧去平衡取舍”的结论。审题准确，立意深刻。习作紧扣“如何取舍”这一议题，联系现实生活，由树及人，由表及里，层层深入，引人思索。选材涉及自然、历史、文化，内容恰当而丰富；行文观点鲜明，结构合理；分析精辟，逻辑严密，论述简明有力。