以“家廉文化”助推清廉建设

文 杨冬梅

家风建设始终是全面从严治党的重要内容，习近平总书记多次谈到要注重家庭、注重家教、注重家风。近年来，遂宁市安居区审视地方优秀传统家风的历史影响与时代价值，培塑廉洁家风典范，古为今用，以“家廉文化”助推清廉建设，不断厚植勤廉齐家社会土壤。

突出针对性，激发受众共鸣

建设对象维度上要坚持差异化。廉洁文化应更具针对性，如何以受众喜闻乐见的方式传播，达到润物细无声的效果，是廉洁文化建设的重中之重。安居区在黄峨家风传承弘扬过程中，针对不同受众分类施策，公职干部常态教育、德育课堂研学体验、家廉安居精品旅游线等措施一一呈现，各类参观、考察学习人员达20余万人次，家廉文化也迅速形成影响力。

空间维度上要坚持本土化。唯有立足本土、实事求是，才能更大程度激发受众共鸣，安居区纪委监委对黄峨家廉文化的挖掘证明了这一点。廉洁文化建设之初，立足本土历史文化资源，最终择定以黄峨的优良家风为切口，顺利挖掘出家廉文化，凝练出地方特色廉洁基因。家廉文化成型后，实现市内廉洁文化环线联动，做实“廉廉”结合；利用毗邻优势，串连遂潼两地先贤文化、红色文化基因，拓展家廉文化外延，做实“红廉”结合；与成都市新都区共同唱好黄峨文化与升庵文化“双城记”，打造“同心诗侣”文化品牌，积极升级打造黄峨古镇和以黄峨、杨慎爱情为主线的“大明浪漫爱情第一村”，进一步丰富黄峨家廉文化内涵、扩大外延，做实“文廉”结合。

突出时代性，强化价值引领

古为今用梳理完整脉络。从安居区廉洁文化实践来看，在挖掘黄峨家风之初，首先锚定“正家风、促政风”的时代需求，在挖掘过程中，并非孤立地研究黄峨本身，而是系统梳理黄峨家风的发展、传播历程，结合本地伍先华、谭东等当代先进典型，融入新时代、新形势，逐步勾勒出了立体、生动的家廉文化。

创新形式提升文化张力。安居区围绕家廉文化，立足于实用性和教育性的角度精心设计制作廉礼“廉心扣”“竹节笔搁”等7类文化创意产品，让廉洁文化融入日常生活。以家廉文化为题材，原创音乐MV《家廉安居》及《筇竹化杖》《辅教子侄》助廉短剧，通过学习强国、廉政瞭望等多个平台推广传播；精心创作黄峨家廉文化主题川剧《青山依旧》。正因形式创新拓展，黄峨家廉文化才能通过多个平台快速辐射，产生了多米诺骨牌效应；才能通过互联网突破地域限制，在更广范围产生影响力；才能通过音乐等群众喜闻乐见的方式，实现廉洁文化的“出圈”。

突出系统性，保障长效发展

坚持整体布局、统筹合力，注重长远化。安居区在挖掘黄峨家风过程中，仅3个月即建成家风教育主阵地黄峨家风馆，得益于把廉洁文化建设纳入大文化建设工作格局，构建党委主导、纪检监察机关主推、宣传部门主抓、全社会共同参与的大格局。而且随着社会发展和时代变迁，廉洁文化建设必须紧跟物质文明和精神文明发展，持之以恒地坚持、发展、完善下去。

坚持建强阵地、夯实基础，注重品牌化。黄峨家廉文化发掘过程中，安居区加大基础设施投入，建成“一院两馆三中心”物质载体；加大人员和资金投入，利用专业平台公司管理、推广教育基地；加大智力和技术支持，组织专家教授、媒体人士围绕黄峨家风开展研讨，邀请资深专家开展廉洁家风专题讲坛4次，挂牌为首个四川省家风家教实践基地，推动黄峨家廉文化品牌化。

一枝独秀不是春，百花齐放春满园。依托川渝中心位置优势，加紧推动与川北家风馆等省内其他具有地域特色的家风教育基地联合协作，各自深挖独特廉洁基因，实现资源联动、优势互补，共同建构起“多点开花”的天府好家风，实现好家风培育浩然正气，好家风涵养廉政文化，好家风助推清廉建设。