在艺术实践中寻找马克思的足迹<br/>——雷克斯·德文斯基招贴设计中的人民性

在艺术实践中寻找马克思的足迹
——雷克斯·德文斯基招贴设计中的人民性

2022-08-25杨磊

今传媒 2022年8期

杨磊

（上海大学上海美术学院，上海市 200040）

在《在德意志意识形态》中，马克思和恩格斯认为艺术实践是经济生产的另一种形式，而艺术的专门化是劳动的分工造成的。因此，艺术实践本质上也是人类的社会实践活动，是以人为主体，以艺术创作为基本形式的精神活动，由于在创作过程中受到不同思想的影响，从而使创作作品表现出不同的理念。

马克思主义既对社会生产实践进行着指导，同时也对艺术创作也进行着指导；反过来说，艺术实践活动也是马克思主义的物化表现与精神再现。除了艺术创作本身与马克思主义的实践观相一致之外，艺术实践的内容与创作者的观点也能反映出马克思主义的特征。本文以雷克斯·德文斯基（Lex Drewinski）的招贴设计为例，分析其作品中所体现出的人民性。

一、马克思主义与招贴设计

招贴设计作为艺术设计的一种形式，其产生的根源来自于社会的需求，在表现形式方面受到社会意识形态的影响。招贴设计能够利用创意打破语言、文化的界限，将抽象的主题转为生动形象的视觉画面，让人们清晰明确地理解招贴主题，并产生情感共鸣。招贴设计作为艺术设计中的一种表现方式，不仅在经济方面推动着社会的发展，在文化方面也承载着人与人、人与社会之间文明传承的责任，因此，招贴设计不仅表现着物质世界，也塑造着人们的精神世界。招贴设计的种类主要有艺术招贴、公益招贴和商业招贴三种，它们都有着不同的社会功能。

19世纪20年代的苏联招贴设计，是马克思主义在平面设计中得到发展的代表。1922年，在题为《构成主义》的宣言中，明确地批判了至上主义的主张，认为艺术家要为无产阶级政治服务，这也成为第一个明确声明为无产阶级政治服务的艺术组织。埃尔·李西茨基是构成主义在设计上集大成的主要代表之一，其创作于1920年的招贴设计《红楔子攻打白军》（图1）是有史以来最具偶像性的海报之一，简洁而明了，成为艺术为政治宣传服务的典型案例：巨大的红色三角形，以尖角突破黑白分界线，刺入了统治者黑色半边的白色圆形，不同颜色的几何形代表着不同的政权。这种为无产阶级所做的设计取得了良好的社会反响，它既是招贴设计发挥其社会功能的典型代表，同时又是站在无产阶级的立场，以共产主义为指导思想的一次文艺理论的发展。

图1 红楔子攻打白军（来源：网络）

二、雷克斯·德文斯基的招贴设计中的人民性

雷克斯·德文斯基是一位出生于波兰的著名招贴设计师，他将招贴比喻为平面设计中的“女王”；他将招贴作为与世界沟通的一种途径，并以极端简朴的方式来完成视觉形式，使精准的思维与简化的形式相呼应，但是，他的作品却不完全是轻松与自由。他时刻关注着社会，围绕时事为题材从人民的角度出发进行创作。他几乎所有的作品都与社会时事有关，从《1492－1992》到《残疾人》再到《穷与富》，以不同的角度、题材和多样的表现形式来表达对社会时事的看法，表现对舆论的关注，表明对人民的立场。当然，他也有一些非常出彩的戏剧招贴或公益招贴，比如《安东尼》《下一种钱币》等，都获得了不同的奖项。从不同的角度来探究，我们会发现“人民性”是他大部分作品的特点之一，本文对几幅具有代表性的作品进行分析。

在雷克斯1999年创作的作品《饥饿》（图2）中，通过人物剪影式的图形传递出了社会不公的信息。雷克斯曾比喻说：“没有信息的海报就像一包没有雷管的c4。”在这幅作品中，受众可以非常直接地看到当时社会上不同社会阶层的资源信息不对等现象。恩格斯曾尖锐地指出，在现代社会，“社会的产品被个别资本家所占有，这就是产生现代社会的一切矛盾的基本矛盾”。在资产阶级统治的社会里，不仅是劳动人民拥有的自己生产物质产品的权利被资本家所占有，而且享受精神文化的权利也被资产阶级所推行的文化体制所占有。

图2 饥饿（来源：网络）

在画面主图形创意方面，雷克斯使用了其一贯的图形创意语言，将图像风格化为最简单的形式，通过减少海报的视觉“噪音”，促使信息能够被受众更好地接收。画面左边人物的身体像是被右边的人物刻意侵蚀，并占为己有，从而使两种人物的形象产生了关联，又形成了对比，也以简单的形式传递出了作者想表达的意图——社会上存在的贫富差距及富人对社会资源的把控。除此之外，他将海报主题“hunger”一词与其他词汇相融合，表达了饥饿侵蚀了其他。关于贫富差距，马克思创造性地发现了人类社会发展的规律，同时也指出社会贫富差距严重分化，是资本主义国家在发展过程中必然会遇到的问题，其将引起一系列的社会问题，从而导致资本主义将被社会主义、共产主义所取代。此外，在这幅作品中，雷克斯并不满足于对事实及社会问题的客观表达，而是注入了自己的观念；两个人形共用一个边缘，不仅准确地传达出作品内在的思想观念，也表现出雷克斯惊人的图形创意能力。通过进一步思考，我们既可以发现作品中隐藏的对资本主义社会所产生的问题的痛恨，也可以感受到雷克斯内心中所蕴含的人民情怀。

在更早创作的作品《难民》（图3）中，雷克斯从人民所经历的苦难着手，描述了因战争失去祖国的难民。每一场战争，都会给无辜的平民百姓带来巨大的伤痛，使他们失去家园，失去一切。在这幅招贴中，雷克斯首先对人的形状进行了简化处理，再将其分割成两个部分，脚与身体的分离，既表现出在战争发生后，难民仓皇出逃的状态，也展现了难民对生存极其强烈的渴望。从另一个角度进行思考，难民的状态也揭示了战争的残酷性，是人民性的对立面。此外，雷克斯对颜色的使用，既吝啬又严谨，他只采用了黑白两色，便表现出极为震撼的视觉效果。

图3 难民（来源：网络）

《RACISM》（图4）是一套有着明显趋向的社会政治海报，在图形创意方面，使用了正负形的表现手法，三种颜色表现出当时发生在德国的种族歧视。种族主义的产生源于一种复杂的社会现象，其与资本主义制度的发展有着很强的关联性，并且，种族主义也是资本主义发展过程中无法避免的社会现象。历史上，种族主义的出现是为了证明大西洋奴隶贸易的合理性，在1492年哥伦布发现新大陆之后，欧洲的资产阶级为了实现资本主义的原始积累，疯狂地进行奴隶贸易，之后随着资本主义的扩张，对劳动力需求的增大，与这种生产方式相匹配的政治形式也建立了起来，而种族主义却成为一种固定的形式，一直存在于资本主义社会。在这幅作品中，雷克斯不言而明地声明了对种族主义的立场：正形是一只白色的脚，通过对脚底形状的简单处理，可以在负形部分看到一张人物的侧脸；白色的脚踩着黑色的脸，他们之间的正负关系非常直观地将主题表现了出来；此外，脸在遭受践踏的同时，又反过来使脚变形，对其造成损害，这样一来，也表现出了种族主义将会产生的问题。受众对其创意手法表现出诧异的同时，也能感受到雷克斯对种族主义问题的关注，以及对受到压迫的人民的关心。

图4 RACISM（来源：网络）

以上都是用一种可见的形式诠释出作品的内涵，实现了“思想内容和艺术表达的有机统一”。雷克斯以独到的视角和极高的图形表现能力，创作出令人赞叹的作品，这种充满情怀的创作不仅源于其高超的设计水准，更因为其对人民生活的关注，站在人民的立场进行创作，从而创作出符合时代的佳作。他关注着社会上的弱势群体，用自己的作品揭露这个社会存在的问题，用自己力所能及的方式主持着正义，他的作品充满了人民性。

三、结语

（一）站在人民的立场

立场问题是进行实践时面临的根本问题。作为设计师，我们在创作时只有坚持人民的立场、关心人民群众的生活需求、表达人民的呼喊、扎根于人民的生活，才能创作出人民的设计。习近平总书记指出：“源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。”我们的作品只有顺应人民的需要、反映人民的关切，才能有生命力和活力、才能解决真实的问题。

（二）设计作品要表现人民性

习近平总书记在谈文艺作品的创作时讲到，“文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉”。人民的社会实践是艺术实践的题材源泉，因此，艺术创作要以人民生活为题材。设计师在创作的过程中，不仅要满足甲方的需求，也要从人民的角度出发，表现出与人民生活相符的特征；既要“阳春白雪”的腔调，也要“下里巴人”的世俗，大众喜闻乐见的内容才是人民所需要的。