《新三岔口》,融合戏曲经典与现代视听的“中国风”艺术

《三岔口》，一名《焦赞发配》，为传统短打武生剧目，出自《杨家将演义》第二十七至二十八回。故事说的是宋朝年间，焦赞因杀死谢金吾而被发配到沙门岛，途中住进刘利华店中。任堂惠奉命暗中保护焦赞，也住进此店。夜间，任刘双方发生误会，一场恶战，焦赞出面，方解此围。动画艺术短片《新三岔口》取材自这一戏曲经典之作，由北京电影学院副校长孙立军导演，沈永亮担任副导演，牛博鸶编剧，是上美影继《秋实》《立秋》之后，对于如何传承、创新动画“中国学派”的又一次优秀探索与尝试。

《新三岔口》继承了动画“中国学派”的精神，在各版本经典前作基础上进行了二次创作，做了戏曲电影化的处理。

写意、留白、国画画幅与现代视听相融的中国风

立足民族传统题材进行再创作，从文化经典中汲取养分，是动画“中国学派”的重要理念。《新三岔口》在环境道具的布置上，吸取了“写意”的表现方法，利用空白形成“虚境”，产生“像外像”，带来假想场景环境的效果。而一些如展示环境的空镜头则借鉴传统国画的构图方式，给观众的想象留有余地，营造欲说还休的画面质感，使得视觉风格更富有韵味。通过伦勃朗式光的运用，短片还在灯光技术上实现了写实与写意的结合。

为了达到对传统国画特有质感的模仿效果，短片在画幅上大胆采取较少见的接近于5:4 的近方构图。在保留中国绘画的构图的基础上，短片还融入了现代视听，通过大小景别的切换、过肩镜头的使用等增加在视听语言上的电影感。你还能在片中听到风雨雷电等自然音效，如同身临其境。

在角色动画的设计上，短片也对民族风格特色做出了新的尝试和探索，采用了民族化程式表演的模式。于此基础上加强了角色的性格塑造，辅助以幽默的动作表演。通过道具的利用以及表演的时尚化设计，做了一次程式化表演融合当代化、幽默化的尝试。此外，短片还采用了先期录音的创作方式，使作品中的声、画更具统一和连贯性，角色更显鲜活生动。

数字时代的“定格动画”

上美影创作的多部定格动画都是中国动画艺术史上的经典之作。为了动画中动作和面部表情的变化需要，定格动画在制作过程中通常需要创建数百个角色实体人偶。而在数字时代，定格动画以新的形式继续着传承。

此次《新三岔口》通过数字化仿定格动画技术的运用，探索了定格动画在数字化时代的全新生存方式。短片通过扫描真实贴图实现以假乱真的效果，并通过三维辅助制作偶动画来增加细节上的表演，在保留了偶动画特有的艺术美感的基础上，实现了以往偶动画较难制作的情绪表演等环节。

将著名戏曲剧目凝练为具有动画艺术审美特性的短片作品《新三岔口》，在民族化题材上进行着新时代的传承，既是对新时代动画“中国学派”的一次美学探讨，也是当下我国文化自信的浪潮使然。中国风的动画电影，将为世界讲述属于中国传统文化的生动故事，彰显我们民族特色的文化生命力。