李大钊： 为“再造神州”而歌

杨志和

李大钊，中国最早的马克思主义传播者，中国共产党的主要创始人之一，1927年4月英勇就义。他留下了大量的著作和文稿，其中有近30首诗歌。李大钊曾回顾自己的革命历程，“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业”。他的诗文大多贯穿着一个豪迈的主题：“再造神州”。

1913年冬，从天津北洋法政专门学校毕业的李大钊赴日本留学。离别祖国前夕，他写下一首七律《南天动乱，适将去国，忆天问军中》：

班生此去意何云？

破碎神州日已曛。

去国徒深屈子恨，

靖氛空说岳家军。

风尘河北音书断，

戎马江南羽檄纷。

无限伤心劫后话，

连天烽火独思君。

当年，宋教仁被袁世凯暗杀后，孙中山领导南方各省发动了“二次革命”，但袁世凯靠帝国主义的力量，打败了讨袁的队伍。李大釗问朋友，你像东汉时的班超一样投笔从戎，能否实现自己的心愿？山河破碎，就像当年的屈原，李大钊对祖国的前途极其担忧，叹息没有岳家军（即南宋岳飞统率的抗金军队）那样英勇善战的讨袁部队。此时北方有战事，和朋友们音讯断绝;江南的军事活动正展开，消息纷纷传来。李大钊分外怀念朋友，希望他能够有所作为。这首诗寄托了在连天烽火中怀念朋友的深情，更表达了对“破碎神州日已曛”的无限忧虑。

1914年9月，李大钊考入东京早稻田大学政治本科。在日本学习期间，他受到社会主义相关思想的影响，同时关注着国内的政治风云。1915年1月，日本提出旨在灭亡中国的“二十一条”。李大钊愤然而起，积极参加留日学生总会的抗议斗争。他起草了《警告全国父老书》，揭露日本帝国主义者的侵略图谋，呼吁全国人民共同挽救祖国危亡。袁世凯接受丧权辱国的“二十一条”后，李大钊编印了《国耻纪念录》，撰写了《国民之薪胆》一文，号召全国人民坚持斗争到底。

1915年12月，袁世凯上演称帝闹剧，蔡锷在云南起兵讨袁，全国各地纷纷响应。留日学生总会积极支持讨袁，李大钊负责宣传工作。1916年1月底，为去上海联系反袁事宜，李大钊在横滨登上回国的轮船，经太平洋途中，写下一首五言诗《乙卯残腊，由横滨搭法轮赴春申，在太平洋舟中作》：

浩渺水东流，客心空太息。

神州悲板荡，丧乱安所极。

八表正同昏，一夫终窃国。

黯黯五彩旗，自兹少颜色。

逆贼稽征讨，机势今已熟。

义声起云南，鼓鼙动河北。

绝域逢知交，慷慨道胸臆。

中宵出江户，明月临幽黑。

鹏鸟将图南，扶摇始张翼。

一翔直冲天，彼何畏荆棘！

相期吾少年，匡时宜努力。

男儿尚雄飞，机失不可得。

轮船行进中，李大钊望着水波浩荡、浪涛东去的太平洋，想到国内的政治风云，感慨万千。“神州板荡”“八表（即八方）同昏”，丧乱无穷无尽。袁世凯窃国称帝，中华民国的五彩旗黯然失色，辛亥革命的成果即将毁于一旦。讨袁的义声此伏彼起，匡时救国的“机势”已经成熟。李大钊感当下之时局、忧国家之存亡，以爱憎分明的情感，勾勒出一幅民初神州政治风云图。

应该是看到海鸥飞翔，李大钊联想到了鹏鸟，一种传说中的大鸟。《庄子·逍遥游》云：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”李大钊借用鹏鸟图南这一典故，来抒发“一翔直冲天”、讨袁为救国的雄心壮志，表达不怕困难、勇往直前的坚定信念。他希望热血青年都行动起来，像鹏鸟一样展翅“雄飞”，投身到讨袁的斗争中，努力匡时济世，挽救国家危亡。

李大钊于2月初到上海，两周后返日本，继续从事反袁的工作。春日里，李大钊到江户送友人回国，与几个同学相聚小饮。席间，他们“风雨一楼，互有酬答”，“相约再造神州”，李大钊“口占一绝”：

壮别天涯未许愁，

尽将离恨付东流。

何当痛饮黄龙府，

高筑神州风雨楼。

这首送别诗豪气冲天。国内反袁斗争轰轰烈烈，友人回国，投身“再造神州”大业，这是英雄之举，没有离愁别恨。黄龙府，为宋代金人都城（在今吉林省农安县）。金人进犯南宋，岳飞率兵抗击，对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”李大钊借用这一典故，表达了推翻袁世凯反动统治、重建神州的坚定决心。

与此同时，李大钊还撰写了《青春》一文，大声呼唤“青春中华之创造”。他指出：“吾族今后之能否立足于世界，不在白首中国之苟延残喘，而在青春中国之投胎复活。”“新造民族之生命，挽回民族之青春”，是“吾辈青年之大任”。李大钊“青春中华之创造”的呼唤，是对“再造神州”相约的阐释，也是对“高筑神州风雨楼”诗句的注解。一诗一文，交相辉映，尽显李大钊朝气蓬勃、慷慨豪迈的青春风采。

1916年四五月间，李大钊中断了在早稻田大学的学业，回到上海，投入反袁斗争。不久，他应约到北京创办《晨钟报》。8月15日，《晨钟报》问世，李大钊任总编辑。他在《晨钟报》创刊号发表了《“晨钟”之使命》，号召青年担当起创造“青春中华”的大任，“与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗”，“鼓舞青春中华之运动，培植青春中华之根基”。他高昂地说，“青年之字典，无‘困难’之字;青年之口头，无‘障碍’之语”，在创建“青春中华”的道路上，“惟知跃进，惟知雄飞”！“青春中华之创造”是《“晨钟”之使命》的鲜明主题，它对《青春》一文中的有关论点进行了系统的论述，还对“在太平洋舟中作”诗中的“男儿尚雄飞”诗句作了深入的诠释。

李大钊怀着炽热的爱国情怀，坚持不懈地探索着。当北方吹来十月之风时，他从俄国十月革命中看到“世界新文明之曙光”，坚信“试看将来的环球，必是赤旗的世界”！他热情地向中国人民介绍俄国十月革命情况，积极传播马克思主义，认定这是“再造神州”的方向。在这个过程中，李大钊完成了由一个革命民主主义者到伟大的马克思主义者的转变。