蛴蟆节

梁柱生

梁兴大学毕业后报考大学生村官，后被分配到老家嘉陵村工作。回到家，他发现村民正把他父亲、村党支部书记梁志坚堵在家里。一问，原来是村里柑橘滞销，村民们找他爸想办法：“你是书记，见多识广，认识的人多……”

“可我认识的商贩都是附近的，他们不要，我有啥法？”梁志坚无奈地说。

“能不能到报社、电视台去打一下广告，说我们种的都是‘有鸡水果，从不打药，虫子都让鸡吃了？”

“广告费谁出？村两委没钱。让你们分摊，你们干吗？”

“我们当然不干，柑橘一个没卖出，还要倒贴广告费！”

“那你们来闹啥？”梁志坚生气道。村民们振振有词：“当初可是你提倡种植果树的！柑橘种出来，卖不掉，不找你找谁？”“市场瞬息万变，谁能想到后来种柑橘的村民一下子增多，导致柑橘滞销……”

梁兴已听出来龙去脉，就对村民们说：“我刚才从飞凤山经过，发现咱们村种的都是晚熟柑橘，放到春节采摘都没问题。大家回去吧，我向你们保证：春节期间，把村里的柑橘全部卖完！”

村民们怀疑：“你一个刚毕业的大学生，说啥子大话？”梁兴便出示所携文件：“我现在是咱们村的大学生村官。我爸叫大家发展晚熟柑橘是对的，错开了柑橘旺季。我刚才摘一个尝过了，口感也很好。”

“再好又有啥用，卖不掉，只能沤粪。”村民们唉声叹气。梁兴说：“我在手机上查了一下，本地柑橘市场虽然饱和了，但在全国仍然很有市场，尤其是不产柑橘的北方。咱们村的柑橘耐寒、经放、品质好，就该瞄准外地市场。”“你负责运输？”“不，让外地客商自己来。”“说了半天，还是要打广告。费用你出？”梁兴笑笑：“好吧，我出。”

村民们吃了定心丸，这才走了。

梁志坚开门出来：“才上班就这样大包大揽，有你这样当村干部的吗？”梁兴不悦道：“他们把你堵在屋里，你好受？我替你解了围，你非但不谢我，还指责我，早知道这样，我就不该帮你。”当父亲的说：“解围也不能空许诺！打广告，你哪来的钱？我是没钱给你。再过几天，我就退居二线了。”

转眼到了春节前夕，人们纷纷购买年货，按说此时是推销柑橘的最佳时候，可没有一个外地客商到村里来;到了春节，连放了七天假，还是连个果贩的影子也没有。梁志坚坐不住了，对儿子说：“你打的广告，怎么一点儿效果都没有？”梁兴说：“我压根儿就没打广告。”梁志坚一愣：“你这不是欺骗村民吗？”梁兴嘟囔道：“谁叫你不给钱！”“这……你自个儿夸下的海口，倒成了我的事儿了！”

也有村民过来打听消息，梁兴不耐烦道：“春节还没结束，急什么？等过了元宵节再来问。”

很快到了正月十四，偌大的果林还是静悄悄的。一大早，梁志坚起来倒开水吃感冒药，看了一眼对面山上密密麻麻的柑橘，忧心忡忡：明天就是元宵节了，儿子该如何向村民们交代？

吃了早饭后，梁兴拿上篾刀，到屋后砍来几根酒盅口粗细的竹子，分别锯成一米多长，顶端留竹节。之后把顶部那节竹筒砸破，划成七八条竹条，一压竹节，那些竹条就弯曲起来，再把一个小篾圈横着放进去，固定，这竹头就拱成了梭子状，跟竹竿一起，仿佛一个火箭筒。他又往竹头基部塞进一坨稀泥，插上蜡烛，再在外面糊上红纸，留下点火口……

梁志坚服了药，躺在床上休息，听到儿子在院子里忙碌，就起来看他在干啥。这一看，他不由得生气道：“不去想方设法推销柑橘，倒搞起迷信来了！”他看出儿子正在制作蛴蟆灯。

梁兴嘿嘿一笑：“柑橘滞销是因为蛴蟆瘟作怪，我做些蛴蟆灯送送瘟神，好让柑橘畅销。看，做得像不像？”

“像个屁！啥子不好的事都赖蛴蟆，蛴蟆可是益虫！”

蛴蟆是当地对青蛙、蟾蜍的统称。梁兴反问：“蛴蟆是虫吗？”梁志坚一愣：“蛴蟆吃害虫，对庄稼有好处，咋个就成了瘟神？”“民间传说嘛，何必较真！”“那是封建迷信，亏你还上过大学，我看你的书都白念了！”

川北嘉陵江一带曾传说：明末清初，大西王张献忠率兵在这里跟清军激战，双方死伤无数，导致瘟疫流行，百姓苦不堪言。恰逢正月开春，冬眠后的蛴蟆纷纷出洞交配繁殖，人们就以为瘟疫是蛴蟆带来的，称为蛴蟆瘟。一位道人云游至此，故作高深地说：“连年战乱，秽气浊血触怒河神，故降蛴蟆瘟祸害人间。唯有把蛴蟆送走，方可保平安无事。”于是，正月十四这天，人们纷纷砍竹做蛴蟆灯送瘟神。小孩则摇嫩竹，唱童谣：“十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我和嫩竹一样高。十四夜，摇嫩竹，嫩竹长，我也长，我和嫩竹一起长。十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河……”

等到梁志坚当村支书后，认为这是封建迷信，遂加以禁止：砍竹会破坏生态;野外点蛴蟆灯，容易引起山火;把蛴蟆说成瘟神，不利于人们爱护蛴蟆，蛴蟆可是庄稼的朋友。就连小孩摇嫩竹也不允许，怕把嫩竹摇断或把竹根摇松，嫩竹不爱长。

可儿子一回来当村干部，就把这一迷信活动挖出来，还把柑橘滞销说成是蛴蟆瘟作怪，真是岂有此理！

“你患重感冒也是因为蛴蟆瘟作祟，傍晚去放放蛴蟆灯自然就好了。我也给你做了一个。”儿子笑嘻嘻道。

梁志坚这才看到院墙边立着几个做好的蛴蟆灯，他瞬间怒道：“我不去！我病一好，就到镇上告你，身为党员干部带头搞迷信！”

梁兴也火了：“你凭啥说放蛴蟆灯是搞迷信？”

“难道还是搞科学？”当爹的反唇相讥。

“在科学与迷信之间，难道就不能有传说？像七夕鹊桥相会，牛郎星、织女星相隔16.4光年，牛郎织女就算活100岁，两人乘坐最先进的火箭，也永远不可能相会。但这并不影响他们七夕相会的美丽传说。现在还由七夕这一民俗，发展成了中国情人节。我们为什么不能把正月十四放蛴蟆灯发展成一个节日？”

“哼，还节日，招神的节日！”

“请你把字咬准一点儿，是招商的節日！”

梁志坚转回卧室，往床上一躺，决定等感冒一好，就给区科协打电话，叫他们把科技大篷车开到村里来，宣传科学，破除迷信。虽然他不当村支书了，可也不能放任儿子搞迷信宣传！

傍晚，村里响起了热闹的锣鼓声。梁志坚一愣：明天才十五，怎么今晚就开始闹元宵了？他推窗一看，只见村民们排成长长的队列，举着点燃的蛴蟆灯，兴高采烈地在村道上游行，薄暮中，犹如一条缓缓流动的灯河，一眼望不到头，十分壮观。队伍前边，有两人抬着一只篾扎纸糊的大蛴蟆。敲锣打鼓的、扭秧歌的、踩高跷的、划龙船的，应有尽有，热闹非凡。村道两旁的路灯下，摆起了很多小吃摊，锅盔、蒸饺、热凉粉等当地名小吃的叫卖声不绝于耳。

渐渐地，灯河由村道流向田野，流进果林，再流到江边，人们把蛴蟆灯插在那儿，完成了送蛴蟆瘟的仪式，就说说笑笑地回来参加游园活动。

第二天，村里来了许多汽车，梁兴叫村民们采摘柑橘卖给游客。原来，他昨天把蛴蟆节盛况和柑橘等拍成视频，上传到抖音，并说活动连续举办三天，欢迎大家前来观赏川北这一独特民俗，品尝绿色、有机、生态的晚熟柑橘。

三天下来，村里的柑橘销售一空。人们吃腻了去年秋冬贮藏的柑橘，这新下树的晚熟柑橘便极受欢迎。

村民们尝到了甜头，按照村两委的规划，积极发展果业，增种了葡萄、枇杷、水蜜桃、黄花梨等。几年下来，飞凤山成了名副其实的花果山，开辟成了农业观光旅游景区，带动了一大批民宿餐饮业，村民们纷纷开农家乐增收。而蛴蟆节也发展成了盛大的狂欢节，申报成市级非物质文化遗产，与春节、元宵节融为一体，届时商品展销、文艺演出、乡友恳谈等活动纷纷举行，热闹而极具地方特色，吸引了不少外地游客，尤其是摄影爱好者。

梁志坚也转变了观念，不再排斥蛴蟆节，因为每年蛴蟆节，篾匠出身的他都能靠制作蛴蟆灯赚一大笔钱。有村民打趣：“老梁，你咋个也搞起迷信来了？”

梁志坚笑道：“我呀，是迷上了这个民俗文化，信奉民俗文化能助力乡村振兴，简称‘迷信，哈哈哈！”