孟子去齐国追逐梦想

文溪

孟子是个“路见不平一声吼”的人，第一次到齐国时，看到蚳（chi）蛙在其位不谋其政，几句话就把蛙说得羞愧万分、主动辞职。在去齐国的路上，孟子发现齐国边境城市平陆的地方官孔距心的执政方式很有问题，与自己提倡的仁政差距很大，但孔距心偏偏认为自己是个尽职尽责的好官员。孟子问孔距心，如果你的士兵一天开了三次小差，应该如何处理？孔距心说，不要三次，一次就把他开除了。孟子说，那你治理的地方发生灾荒，老百姓饿死街头，年轻人逃离家乡，这是谁的责任呢？

孔距心一听，孟子要骗我辞职啊。他辩解说，这不是我所能办到的。孟子一听，原来孔距心口不服、心也不服。孟子说，假如有个人受人之托替别人照看牛羊，那他一定会想办法找到草料和牧场，不会让牛羊饿死，万一找不到，是把牛羊还给主人，还是眼睁睁地看着牛羊饿死呢？孟子言下之意是你要没有能力照顾好百姓的生活，干脆把平陆还给齐宣王，让齐宣王找个有能力的人来干。所有拿着俸禄不替人民服务的官员都是尸位素餐，孔距心一听赶紧说我知罪了。

孟子到了齐国，带着弟子们深居简出，一直没有去见齐宣王。弟子们很着急，催孟子赶紧去找齐宣王，孟子认为心急吃不了热豆腐，要慢慢来。后来孟子倒是去见了齐宣王，丝毫没有提起“仁政”的事情。弟子们就更加着急了，孟子告诉弟子们，“真正有责任心的臣子，一定要能匡正君主的心，指出他的错误。一个国家的君主有了仁爱之心，天下人都有仁爱之心;君主做正义之事，天下人都会做正义之事;君主正直无私，天下人也会正直无私。国君正了，天下也就正了”。所以，孟子认为自己最要紧的事情是匡正国君的思想，而改造思想則是先从“攻其邪心”开始。

“格君心之非”，即纠正君主的错误思想，是儒家一个源远流长的政治观念，也是中国古代知识分子“以德抗位”的精神源泉。