让艺术之花盛放市井

陈书灵

徐悲鸿欲以画马换真马碰壁，海子以诗易酒遭驱逐。艺术家遇上小市民被视为“一文不值”，有人为艺术家孤独的背影叹息，可在我看来，曲高亦须有人和，艺术之花盛放在市井才有最灿烂的颜色。

从创作者的角度说，很多時候，恰恰是艺术家们，艺术才变得孤独。王羲之笔走龙蛇，一字千金，却乐意在集市为老妪题扇，集市上人人争相购买;《三都赋》既出，洛阳纸贵，不失为一种文化繁荣。曲高未必和寡，艺术在与人的互动中获得价值，被理解也是创作者们的职责所在。

站在普通市民的立场，囿于眼界、见识而对艺术不理解，但不该因此被打上“无知”的标签。要看到，在马贩和老板的生活中，“艺术”确实无处安放，这些奔忙于生计的人，对实用价值的需求必然远高于审美层次的情感体验。艺术不高，流俗不低，只是生活选择的不同。这种差异性，也应该被包容。

而尽管个体对艺术需求不同，我们的国家仍要担当起普及美育的责任，在社会范围内提升艺术审美水平。一个充满幸福感的社会绝不是靠物质文明建设单条腿走路的，“美丽中国”也不只有青山绿水，更是一幅精神生活图景。维也纳曾九度在全球国民幸福感调查中位居榜首，想必与其作为“世界音乐之都”和“艺术之都”，艺术欣赏渗透于居民的日常生活有莫大的关系。幸福和艺术是并蒂花，当小市民也转而学会关注并感受艺术作品背后的价值，艺术在生活中有了位置，盛放在市井，幸福感才能徜徉在神州赤土。

想象有这样的一天，画廊、剧场成为像餐馆和便利店一样平常的场所，艺术家和小市民因为同一种艺术而惊叹，因为同一种满足而幸福，这将是艺术发挥最大功用、最大程度惠及人类的理想社会。

没有脚踏实地建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。从美育起步，在市井种下艺术之花。我想，它的繁荣是可待、可望的。

评点

文章标题兼具立意的明确性和表达的形象性，同时带出文章的中心论题：让艺术之花盛放市井，谁来做？如何做？首先明确创作者的职责，对不懂艺术的马贩和老板展现出广博的同理心;其次，“艺术不高，流俗不低”的观点破除了“艺术高于实用”的一般认识，闪烁思辨光辉;第三个层次引入材料以外的新角色——国家，在让步基础上自然转折，同时拓宽论述的视野，把材料与“美育”热点结合，挖掘材料的现实启示，使文章立意更深刻。语言方面，表达准确、严密而生动，富有形象性。

（指导教师：林鹤韵/编辑：关晓星）