材料作文“美与崇高”导写

崔岩

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

在中國传统文化里，“美”与“崇高”是交融的。伟大思想家孔子曾发出感叹：“尽美矣，又尽善也。”意思是说，真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的艺术，乃至高尚的人格无不体现这种交融与共生。

上述材料，给人以启示，请整体把握材料写一篇不少于800字的文章，体现新时代青年的思考与感悟。

写作指导

材料由三句话构成。第一句话是一则哲理性的观点，指出在中国传统文化里，“美”与“崇高”相互交融。

第二三句话，引用孔子的名言“尽美矣，又尽善也”印证以上观点，为了降低学生理解的难度，对这句名言做了阐释。真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。界定出“美”的两个层次：一是带给人感官上的愉悦;二是让人领会到崇高的力量。

第四句话则是给出了阐释这种交融与共生关系的三个角度。“上述材料给人以启示，请整体把握材料写一篇文章”说明这是一则新材料作文，一定要整体把握材料内容及含义来审题立意，不能脱离开“美”与“崇高”两者关系来立意。

“反映你的认识与评价”可见一定要写出你对“美”与“崇高”两者关系的哲理性思考，要有一定的深度。

参考立意：享美之熏陶，悟崇高力量;育人格之美，担时代使命。

例文

美与崇高，交融共生

一考生

席慕蓉有言：“万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是豪华的天宠。”美不仅给我们愉悦的审美体验，而且给予我们崇高的力量，美与崇高交融共生。

美孕育崇高。正是因为美给予人崇高的力量，丰富人们的精神财富，所以生活才丰富多彩。君可见杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，体现了他的心胸气魄，这是精神上的崇高;君可见梵高虽一生只卖出一幅画，却得以从山坡上的一株向日葵中，拾得思想的星光，获得人格的崇高;君可见诗人韦庄在如画的风景中，道出一句“春水碧于天，画船听雨眠”，这是诗歌史上的的崇高。从人类最初对外物美的欣赏，到体育精神、人文精神、崇高意识的觉醒，无不提醒着青年，要善于从美中汲取崇高的力量。

美与崇高交融，助推人格发展。卢梭说：“花朵衰败的地方，人类无法生存。”唯有美与崇高交融成的甘露，能助我们人格健全发展。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”美，犹如巍峨的山川，让人心生高洁。

美是崇高的内涵，崇高是美的高层次体现。素履以往，培养我们的心性。“水善利万物而不争”，美，犹如流动的水流，让人心怀宽容，自强不息，教会我们以崇高的姿态立身处世。“尽美矣，又尽善矣。”美犹如奔腾的泉流，让人获得尽善之力，鼓舞我们向着真善美的崇高世界不断进发。

美与崇高交融，助新时代青年感受美的真谛，领悟崇高的力量，拥有更完善的人格。感受至美，领悟崇高，蔡元培有言“美育代宗教”，由此可见，美能带给人们的崇高力量。那么，于新时代青年而言，该如何用美与崇高为我们的新时代标上生动的注脚呢？至美与崇高，不是消费主义主导的纸醉金迷与虚无至上，而是川端康成“凌晨四点半，看见海棠花未眠”所抒发的自适与悠然;不是潮牌对当代审美的无限轰炸，而是经典服饰从书籍中体悟至美，对设计注入灵魂的本真思考;不是“丧文化”中年轻人的自暴自弃，而是杨慎“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的达观与从容。

“乘风好去，长空万里，直下看山河”，愿新时代青年能在美的浪潮中收获崇高。

评点：该考生行文从容不迫，把“美和崇高”的关系一一陈述，“美孕育了崇高”“美与崇高交融”“美是崇高的内涵”三个分论点层次清晰，无一不指向崇高的人格。最后论述了新时代青年应该如何用美与崇高为新时代的坐标标上注脚，正反对比，令人印象深刻。

文章引用丰富，文学性浓厚，用席慕蓉的名言开篇就体现了这一点。后面引用川端康成的话“凌晨四点半，看见海棠花未眠”，来证明“美”其实是一种热爱生活的闲适自然，也增添了语言的文学性。

（编辑：于智博）