任务驱动型作文“家乡文化”导写

姜有荣

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

家乡总在牵动着我们的情思：名山大川、寻常巷陌、小桥人家……我们生于斯长于斯，在这里经历鲜活的体验，留下生命的印痕，有许多难以割舍的记忆。家乡文化是我们个体精神生活的重要依托，家乡的各色人物、各种自然和人文景观、独特的风俗习惯和历史文化，都承载着丰富的情感。

习近平总书记说：“让城市留住记忆，让人们记住乡愁。”“乡愁是什么意思呢？就是你离开了这个地方会想念这个地方。”记录家乡的人和物、感受家乡文化生活现状、参与家乡文化建设，这是语文学习的应有之义，也是当代学生应该担负的责任。

请写一篇文章，体现你对家乡人物（风物）的关注与认識，融入你对家乡文化的思考与情感。

写作指导

第一段材料的作用有二：一是提示写作的对象，即对“任务”中“家乡人物（风物）”的理解。二是提示文章的层次走向，即由对“家乡人物（风物）”的观照上升为个体精神的依托和对群体文化现象的思考。第二段材料引用习近平总书记的讲话，强调“家乡文化”的意义，并诠释“乡愁”的内涵，阐释中学生在家乡文化建设中应该担负的责任。

按照“体现你对家乡人物（风物）的关注与认识，融入你对家乡文化的思考与情感”的任务指令，最适宜选择的文体是状物散文或者议论性散文。当然写成记叙文，体现家乡文化的风物某个特殊记忆，或者写成议论文，体现对家乡人事风俗或文化现象的认识（歌颂或批判或者扬弃）也是可以的，但必须有所依托，避免空头议论。

例文

点翠闪光，水袖传情

江苏省阜宁中学 赵婉清

略微幽暗的灯光下，那点翠头面闪着幽微的光;人们思慕的目光中，那洁白宽大的水袖传递着独特的情韵。

这是儿时伴我成长的淮剧！

儿时，每晚我总会准时坐入被窝。“思思，给奶奶调到阜宁一台，马上淮剧就要播喽。”这时总会传来奶奶的要求。我拿起摇控器，迅速调台。等奶奶来后，我便倚着奶奶，惬意地欣赏着我们的家乡戏。淮剧虽比不上京剧那样的字正腔圆，也不敌黄梅戏那样的婉转柔情，可在我的记忆中，它却是最好、最美、最动听的。因为它通俗易懂，用我们本地的方言演唱，很有韵味;因为那粉色宽大的衣衫，后来我才知道那叫水袖，灵动飘逸，好有美感;因为那头饰，特别是小姐的、皇后的，后来我才知道那叫点翠头面，晶莹闪亮的头面与漂亮的面庞、妖娆的身段相映成辉。

奶奶总会在听戏时泡一壶茶，时不时地呷一口。高兴了，她还会跟着唱两句。“我与你麻布揩脸——粗（初）相认，炒过的核桃是熟人（仁）”……这样的大白话，土得掉渣，但奶奶那一辈人，却乐此不疲。邻居家有一台电唱机，一年四季重复播放着几个淮剧名段《河塘搬兵》《徐九经升官记》《珍珠塔》……不但爷爷奶奶们会唱，连我也能跟着哼哼了。村口桥头边的大戏台上经常会有演出，夕阳西下，落日的余晖打在舞台上，也打在了我们祖孙俩及其一场院观众的身上，像是镀了层金。微风吹拂，将我们定格在那一寸光阴之中。

“聚宝儿梦中哭娘……”一听到这声唱我就知道是奶奶来了。打我上初中后，母亲将我接回城里，生活都被学习填得满满当当。依然住在乡下的奶奶会定期来城里看望我们。每当看到她气喘吁吁地大包小包上楼，我心中总不免隐隐作痛，但她总会用一句淮剧来掩饰自己的劳累。“思思，这智能电视能调淮剧吗？听说，县里唱现代淮剧了，叫什么《无字碑》，调给奶奶看看。”她依然想听，而我也会挤出时间来陪她再听听那家乡最美的声音。

后来逢到假期，我也会偶尔回老家看望奶奶，那嗓音再不如从前清亮了，而村口的戏台也落满灰尘，看似荒废许久了。看来，要将淮剧传承下去，既要尽可能地继承其行将失去的一些艺术手段，更要为其注入符合时代的新的含义，这样我们的乡愁才会永远有根。

评点： 文章以“淮剧”为红线，巧妙地将电视上的淮剧、工地上的淮剧、唱机里的淮剧、寿宴上的淮剧、楼道里的淮剧等记忆中的断片串联到了一起，可谓一线串珠，形散神聚。更为难得的是，作者对淮剧的保护现状表现出了深沉的忧思，并提出了“承古注新”的拯救之策，很有见地。

（编辑：于智博）