地域文化视阈下雕刻艺术创作刍议
2022-06-27楼增良陕西盛百世雕刻艺术文化有限公司
楼增良 陕西盛百世雕刻艺术文化有限公司
一、陕西民间木雕艺术的地域特征
陕西民间木雕艺术的形成其独特的地域文化和历史环境等因素所决定的,陕西当地是中国北方最为典型的干燥少雨的气候特征,这种气候条件下的木质材料较为坚硬且纹理比较冗杂,色泽因为缺少油脂而显得较为暗淡没有光泽。文化习俗的不同,从侧面反映出人们文化价值、艺术取向与审美上的差异。木雕艺术流派的差异自古有之,南方地区因其社会经济的繁荣发展使得艺术的发展渐趋市场化与规模化,同时思想更为开放,对于艺术流派的差别已经没有那么看重了,与时俱进的市场经济使得各艺术流派的技艺手法相互融合;北方则由于思想观念的落后、保守、故步自封,造成门派类别直接阻碍木雕艺术创作在市场经济领域发展的局面,是木雕产业的发展逐渐落后于其他工艺产业,甚至趋于衰竭的地步。虽然南北方的差别依然存在,但在文化产业的综合发展中各有千秋,南方地区依托现代科学技术不断开拓销售平台,提高产品的销售情况,经济市场渐趋成熟;北方地区也依靠旅游业进行保护性开发,在创新发展的同时保护生态环境,表达出北方民间艺术淳朴敦厚的艺术特征。
陕西地区不同阶段的历史文化造就出了风格迥异的木雕艺术。当地独特的地域文化特征,厚重的历史文化积淀,宽松的社会生活环境,较好的社会经济发展等外在条件造就了地域特征浓郁的木雕艺术文化表现形式。在漫长的历史文化的演变过程中,陕西地域文化的复杂性与多元化是中原农耕文明于北方游牧文明相互碰撞、交流、排斥转而融合的结果。千百年来,山西人民都生活在这片土地上,他们与各族人民和谐相处、互通有无,不断吸收融合其他民族文化,形成当地独特的地域文化,并且在地域文化的形成与发展过程中保留了当地独有的艺术特色。陕西地区的自然环境、风俗习惯为木雕的创作形成奠定了坚实的物质基础,同时,木雕的存在也满足了当地人民的物质生活需要。陕西木雕的出现依赖于当地的自然环境因素,也造就了当地丰富的人文精神和显著的地域特征。
一方水土养一方人,陕西当地所造就、传承的地域文化,它形成于过去的时期,伴随着历史的发展,时代的演变,他的核心文化一直在当地生产生活的各个方面。在人类发展进步的过程中,对佛、道、儒三教的发展是必不可少的,它们在发展的进程中逐渐演变成为人们进行生产生活的精神依托,发展为信仰崇拜的存在。古人在造就物质文化的同时也铸就了极为重要的精神文化,而这些信仰崇拜在陕西木雕中也有所体现。
二、陕西地区民间木雕的艺术特色
陕西地区民间木雕的外观造型具有鲜明的独特的艺术特色,其造型样式没有被某一种固定的格式所涵盖。陕西地区民间木雕的造型艺术的核心便是围绕着当地人民的生产生活,这种淳朴的审美观点的产生主要有三点依据:其一便是当地普通民众为满足对美好生活的向往、对其生存环境的美化所形成的客观条件;其二,当地人民长久以来形成的文化信仰与对幸福生活的期盼所构成的内在元素;其三,时代的发展推动着地域文化的不断增进,逐渐改变人民的审美观念。总而言之,在陕西地区民间木雕的艺术发展过程中,众多地域因素相互关联,导致木雕工艺的兴趣偏重更趋向于民间木雕创作者个人的艺术价值取向,进而也影响着当地木雕工艺的总体艺术特色。
陕西木雕是使用质感较好的木材进行加工雕刻,为建筑物增加整体美观的一种雕饰门类,主要用于家具、门窗、艺术观赏品等的装饰。陕西地区民间木雕巧妙地利用各种不同花色、纹理、硬度与形状的木材进行雕刻与加工,满足当地人民对生活品质的追求,向外展示陕西地区独特的工艺技巧与地域文化,彰显其独有的艺术特色,其中比较常见的便是关中民居木雕的工艺技术。
关中地区传统民居中最为常见的木雕工艺当属线雕、圆雕、镂空雕以及浮雕这四种了。(1)线雕也被称为线刻、阴刻,是指在雕刻品表面上实施刀工雕刻,但只进行线的处理。关中民居中线雕包括阳线雕刻与阴线雕刻两种,当地民居的雕刻过程中较多使用阳线雕刻,因为民居中木雕制作完成后需要进行色彩描绘,而阳线雕刻比较容易上色。(2)圆雕是当地众多雕刻技艺的结合,集百家之长,是观众民居木雕工艺中不可缺少的成分。关中民居中圆雕大多被使用于门楼制作的木雕工艺中,以各种各样的花卉图案为主题展开雕刻,带给人以美的享受。(3)镂空雕又叫透雕,关中地区的房屋装饰上常常能看见单面镂空雕的身影,而正反纹饰一致的双面镂空雕则多出现在门窗、挂落等物品上。镂空雕对雕刻者的技艺有着较高的要求,需要拥有能够在木料上雕刻出多层次的镂空或者图案的能力,线雕与浮雕工艺技巧也常常出现在镂空雕的作品中。(4)浮雕是关中民居中最常使用的木雕工艺技巧,关中地区的浮雕是当地雕刻艺术中样式最多、种类最齐全、题材最广泛以及雕刻形式最为精彩绝伦的部分,表现了关中木雕工艺的精美,带给人们无法想象的视觉效果。
陕西地区传统民居几经风霜,仍旧受到陕西人民的喜爱与推崇。陕西地区传统民居是当地历史文化发展的见证,是地域经济、文化、艺术传承与发展的实物记载,反映了陕西地区社会经济文化发展的进程脉络,也展现出来当地风俗习惯、生产生活方式和地域文化的发展历程。陕西的木雕艺术是经由不同历史时期、不同地域文化、不同民族风俗等多种因素的影响而产生的,是当地艺术风格、艺术特色的外在体现。
三、地域文化的交融影响木雕艺术创作
东阳木雕作为东阳地区一种古老的传统文化,其中所蕴含的历史文化从侧面反映出当地不同历史时期东阳人民的生活习性和风俗习惯,表达出强烈的地域风味,具有浓厚的文化韵味与人文精神。东阳木雕独特的艺术风格的形成与当地的自然环境、地域文化有着不可分割的历史渊源。东阳木雕中的“白木雕”便是一种土生土长的木雕表现形式,“白木雕”主要形成于东阳当地的古建筑中,东阳当地民风淳朴,古建筑的装饰物大都不进行表层的处理,令其仍旧保留着木雕的原本相貌,逐渐形成了一种淳朴简约的美感。
苏杭地区有着悠久的历史文化传承和艺术传统,不论是文学艺术方面亦或是手工艺术品的制作上,在中国历史上都拥有者精品的称号,并深受全国各地人们的追捧。与此同时,当地的人都有着较高的艺术文化修养,特别是艺术工作者,对于当地流传的文化作品十分熟悉,并且能够体会带其中的精华,并将其融合到木雕的艺术创作之中,赋予艺术品以灵气与精气神。东阳木雕的作品便是如此,蕴含着当地独有的文化内涵,使得东阳木雕拥有独一无二的地域特色,为其增添了无数的艺术感染力与魅力。东阳木雕的创作要点在于创作风格的多样化,对于作品的构思因材料的不同而不同,因而,东阳木雕在创作的过程中经常因为天马行空的想法创作出精品,同时,东阳木雕创作者在进行艺术创作的过程中,经常会将自己对于生活的想法或者感悟融入到艺术作品之中,借此向外传达东阳的艺术特色与地域文化。东阳木雕的文化吸取了东阳地区民间最为朴素、纯粹的艺术风格与形式,将东阳人民细腻的性格品质体现的淋漓尽致。东阳木雕的艺术创作者大都亲身参与到当地的生产生活中,并深入的了解当地的民俗文化,然后方能让更多人通过木雕作品感受到东阳地区独特的历史韵味和地域文化。
作为一名土生土长的东阳人,我在关于木雕的艺术创作中也继承了当地细致灵巧的艺术创作方法。与此同时,我还在积极挖掘陕西木雕历史文化,本着挖掘、传承、发扬、光大、创新的思想和理念,在传承与借鉴相结合的基础上,将三秦文化中的粗犷与豪迈,与东阳木雕文化中的细腻和灵巧完美的结合到一起,在“秦派木雕”的基础上,摸索出一条不失西北的雄浑大气、不失东阳的婉约灵秀、又兼具国画的透视效果的新时代创新技法和思路紧密融合的发展之路。在陕西与东阳木雕的融会贯通中,不仅仅是艺术文化的融合,亦是雕刻技法的融合与创新。对于木雕的创作不能坚守传统的艺术创作形式,应该在此基础上增加现代化元素,创作更加贴合现代人的思维习惯的木雕作品。坚持与新时代发展主题相结合,运用国画透视效果,大胆创新,突破边界,善于运用立体雕、通雕、深雕、浮雕、圆雕、镂空雕等技法用叠成的方式体现作品的创作主题,带给人民视觉上的享受。
保护传统工艺技巧,传承传统木雕工艺技术不应该被错误的理解为“照葫芦画瓢”,而是应该做到“取其精华,去其糟粕”,大胆创新,深入贯彻“扬弃”的思想,使传统艺术文化重新绽放出耀眼的光芒。秦派木雕与东阳木雕的融合便应该深入的贯彻了这一想法,在继承传统工艺技法的基础上不断的融合创新,为木雕的发展开辟出一条崭新的道路。木雕的创作题材也需要紧跟时代要求,与人民的生活联系紧密,不能脱离时代的发展进程,要在运用传统工艺技术的基础上,融入自身对时代、社会与人生的感悟,带给使用者与观赏者美的享受和人生的启迪。木雕创作中所展现的地域文化的融合与发展彰显了木雕艺术创作者自身技艺的高超水准,对时代发展与社会需求的密切关注以及对促进木雕形成的地域文化的深入了解,进而熟识不同木雕技艺的特性,创作出新颖的木雕工艺。
总结:陕西地域历史文化悠久,是多方艺术文明的交会与融合之地,历史的发展使陕西积淀了浓厚的文化基础,对天地的崇敬、对祖先的尊敬、对农耕文明的推崇成为陕西地区最为重要的艺术文化特征,其所蕴藏的历史文化价值与人文精神远远高于其他地区,这就使得陕西传统木雕中的雕刻技艺,其雕刻的材质、风格、艺术表现形式与其他地区的雕刻工艺截然不同,其粗犷与豪迈的风格贯穿其雕刻工艺的始终,但地域文化是属于人民的,人民的流动无可避免的带动着文化的传播,使之与其他地域文化相互交流、相互融合,在未知的领域碰撞出新的火花,形成新的地域文化。地域文化的发展与创新同样带动着当地艺术形式的更新换代,促进着雕刻工艺的融合与发展。