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古典诗词文化价值的旅游产品转化
——以安徽敬亭山为例

2022-06-24李梓杨

北方经贸 2022年5期
关键词:敬亭山文旅古典

李梓杨,王 慧

(沈阳师范大学 旅游管理学院,沈阳 110034)

在旅游高质量发展、文旅融合的大背景下,古典诗词文化具有特殊的现代意义和旅游开发价值。安徽敬亭山风景名胜区以李白一首“独坐敬亭山”闻名于天下,古典诗词是敬亭山现有的文化品牌优势。敬亭山地处长三角经济区,交通便捷,基础设施完备,自然资源丰富,得天独厚的地理和文化优势使其具有巨大的发展空间和潜力。

一、古典诗词文化价值旅游转化意义

(一)促进文旅深度融合

古典诗词形式多样,内容丰富,具有可创造性和再生价值,以古典诗词为载体的文化是旅游产品开发的强有力基础。透过表面,深挖古典诗词的文化底蕴,成为旅游产品可持续的吸引力与旅游产品转化的动力源泉。文化和旅游以古典诗词为联系可相辅相成、融会贯通,促进文旅深度融合,创造更大的经济效益。

(二)促进区域旅游业发展

古典诗词具有较为典型的地域特点,与某一地域文化特点有着密不可分的联系并潜移默化地受其影响和熏陶。古典诗词文化价值的旅游转化,可为区域旅游业打造独特的旅游文化品牌和文化名片。以古典诗词文化作为内在驱动力的产业链也将随之形成,从而促进区域旅游业的发展。

(三)继承、弘扬传统文化

古典诗词文化作为千年流传之精华,承载着中华优秀文化的精髓。一脉相承的古典诗词不仅仅具有极高的文学价值,更具有广泛的社会价值和现实意义。孔子道,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”。古典诗词文化价值的旅游转化可提升中华民族的文化素质,彰显中华优秀文化特点,集修身、怡情及教化等功能于一身,更能提升民族认同感、自豪感和文化自信。

二、敬亭山古典诗词赋存状况

(一)敬亭山简介

敬亭山位于安徽宣城北郊,是中国历史文化名山,宣城文化魂之所在。敬亭山集诗、画、佛、酒、茶、亭文化于一体:诗,以李白为首的诗词创作源泉,先后有白居易、杜牧、韩愈等数十位知名诗人吟诗作赋;画,以石涛为主的三十余幅;佛,以翠云庵、广教寺为主;酒,宣酒以及宣传古代的酒文化;茶,中国历史文化名茶“敬亭绿雪”茶,名于明代,盛于清代,明清时列为贡茶,有敬亭山茶园;亭,有太白独坐楼、怀英亭等。

(二)敬亭山古典诗词数量及内容

宣城境内两千多名诗人自东晋到清末共创作两万六千余首诗词,包括敬亭山周边及宣城境内的人、事、景、物的诗、歌、词、曲、民歌民谣等作品。敬亭山域内诗篇代表作有二十余首,约两千余字,以借景抒怀、感慨人生为主。

在旅游高质量发展、文旅融合的大背景下,敬亭山古典诗词文化具有重要的开发利用价值。将敬亭山古典诗词转化为文旅产品,能够带来一定的经济和社会效益。因为古典诗词文化旅游新形式和可迭代主题的文旅产品拥有广阔的市场空间,同时,传承利用国学经典有助于对人的教化与社会主义核心价值观的巩固,增强文化自信。

表1 敬亭山代表性古典诗词

三、基于古典诗词文化价值的敬亭山旅游产品设计

(一)旅游产品体系构建

敬亭山属于亚热带季风气候,四季温和,季节性影响不明显,地处安徽宣城市区境内,交通便利及配套设施完善等条件,建立优质旅游视角下的新旅游产品体系,以诠释古典诗词文化价值的现代意义,“以文促旅,以旅彰文”的思路,深入浅出地构建有深度且通俗、可迭代、可塑性强及高度整合的创新性旅游产品体系。敬亭山旅游产品以古典诗词文化为核心,具有深厚的文化底蕴内涵和积极联动的社会效益作为内在驱动力;具体可按照动机有机融合的方式深入浅出,按产品类型和目标人群年龄将敬亭山古典诗词文化分为深度小众型、普适大众型和研学旅游型三大类旅游产品。

(二)旅游产品内容设计

1.深度小众型

(1)国际诗词文化研究峰会

峰会举办周期为两年,时间为每年4月,为期一周。可与高校合作,吸引国内外古典诗词文化领域的专家、学者及教师等。参会人员分研讨代表、旁听学者以及大学生志愿者,为参会人员提供免费的住宿服务。会议期间平均两天一场百人研讨会,会议议题由敬亭山诗词文化小组与专家共同拟定。重视文化与现代实践的结合与升级,以打造高水平的一周诗词文旅研讨风暴。

(2)“敬亭·诗仙”诗词大赛

大赛分为创作、朗诵、情景话剧三个赛道,举办周期为一年,时间在每年6月,活动周期为一个月。活动分线上线下同步进行,开设多年龄段赛道,报名即可提交作品。线下在活动期间内,门票、餐饮及住宿类产品折扣优惠,并推出系列纪念物、文创产品。与普适大众型产品同步推出,增大文旅丰富度,提高活动体验感和获得感。同时激发市场消费潜力,以深度文旅活动带动敬亭山景区以及宣城地区的消费增长。

2.普适大众型

(1)“敬亭”系列主题文化活动展

“敬亭·唐仙”汉服艺术展、“敬亭·旧味今觅”美食会等面向全年龄段,不同生活层次与阅历的游客。活动举办周期为一年,每期为期3-5天。汉服与美食每年迭代更新不同主题。敬亭山景区从展板、活动装饰、景区服务人员等方面营造古风氛围与环境。邀请互联网古风、文艺、摄影等红人,参与汉服艺术展和美食会。利用网络效应吸引客流,并进行直播推广。汉服艺术展,鼓励穿相关服饰,配相关饰品进行各类拍摄、交流活动;美食会文化活动旧物新玩法,同时整合互联网、服饰、餐饮、文创等行业资源,形成连锁消费反应。

(2)敬亭水墨文化主题住宿产品

在敬亭山度假区内建设以水墨诗词文化为主题的休闲度假民宿,徽派建筑风格融入现代家居气息,符合大众审美要求。配合管家带领采茶、宣纸毛笔字书写等文娱休闲活动。结合区域优势,提供特色文化服务,提升住宿体验。

(3)“诗仙诗圣”系列文创产品

以古典诗词为核心的衍生系列文创产品,包括但不限于:文具创意(笔、本)、箱包、手帕及饰品等。产品设计亲民而年轻化,突出品牌特色,避免同质化。此系列文创产品融入各类文旅活动,以此系列文创产品打造敬亭古典诗词文化品牌。

(4)“有声诗会”诗词鉴赏故事会

敬亭山景区原有大量静态诗词碑刻和人物铜像,为碑刻和铜像配上官方二维码,扫描二维码进入对应语音和视频解说诗词鉴赏故事会频道。实现线上线下结合的使静的东西动起来。同时开放大众创新,采取相应奖赏机制,征集诗词碑刻和人物铜像背后的个人鉴赏和故事分享,实现平台化的个人电子导游。

3.研学旅游型

针对3-22岁年龄段,覆盖幼儿、儿童、青少年以及青年阶段的,重视旅游研学教育形式与内容,弘扬传承古典诗词背后优秀中华传统文化以及培养诗词鉴赏与创作素养的综合可迭代型研学旅游产品。

(1)“跟着李白去旅游”诗词创作地旅游实践训练营

针对高素质教育,主要面向大学生寒暑期团队的研学旅游产品。开展为期一周的以李白等诗人在敬亭山景区及宣城境内其他创作地创作的诗词为主题,追随连线诗词创作地,整合区域文化资源,形成深度文旅探索性体验旅游线路。线上利用相关平台针对高校学生宣传推广,结营配有实践证明、优秀证书等,作为集挑战性、实践性、合作性为一体的高质量研学旅游产品。

(2)古典诗词国学启蒙训练营

针对4—7岁儿童学前启蒙教育,以敬亭山古典诗词文化为基点,衍生国学启蒙教育,为期14天全托管半封闭式训练营研学旅游产品。训练营为室内室外结合培养,以天然敬亭山古典诗词文化氛围配合诗词吟诵、话剧及入门学术知识普及,激发孩子们的合作,培养想象力与陶冶性情,展开训练营活动。同时,面向家长提供不定时的见面条件,并发放住宿、餐饮等优惠券,引导延长家长停留时间,刺激消费。让家长清晰了解训练营内容,形成自发的口碑推广,产生更大的经济和社会效益。

四、敬亭山古典诗词文化旅游产品开发实施对策

(一)从空间维度动静分区

敬亭山景区以一首“相看两不厌,唯有敬亭山”一诗闻名,吸引了国内外热爱中华古典诗词的文人墨客前来一览风景,享受旷世的宁静与自由,这是固属于敬亭山的游客。但是优质旅游视角下,为可持续保持敬亭山古典诗词文化的活力,将鲜活的元素融入沉寂的文化背景,以不断激发古典诗词文化焕发现代意义的活力,同时保持敬亭山古典诗词文化原有的宁静与祥和,应将敬亭山旅游产品动静有机结合,合理分区,以达到积极良好的平衡发展。

(二)强化与相关资源的整合开发,构建旅游产品链

在全域旅游背景下,文旅融合连接系列衍生品贯通住宿、餐饮、服饰及创意周边等多产业链,形成区域内的联动作用。以敬亭山古典诗词为核心的旅游产品可与宣城境内月亮湾、水墨汀溪以及桃花潭景区进行区域联动,同时整合餐饮、服饰、文创产品等行业资源,推进衍生产品的创造与升值;整合区域古典诗词文化资源,打造文化IP,讲好文化品牌故事。营造区域整体文化氛围,提升古典诗词旅游产品的现代社会价值和经济价值。

(三)进一步完善相关设施

敬亭山风景名胜区为国家4A级景区,相关基础设施建设相对完备。公共厕所、主干道及垃圾桶等均标准完善。但仍存在需进一步提升的方面:第一,景区山顶缺少必要的下山指南与路牌标识,需要及时配备;第二,存在部分未维护小道,有旅游安全隐患需要消除;第三,部分碑刻字迹已模糊,需及时修补以保证良好的观赏体验;第四,应配置面向旅客电子化信息设备,提高景区信息化水平。

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