学习孔子美育思想 培养全面发展人才

代仁良

在2022年全国教育工作会议中，怀进鹏部长在报告中提出了很多极具指导意义的观点，“跳出教育看教育，从规律上办教育，在汲取历史智慧中守正创新”。笔者对怀部长的讲话深以为然，作为一名基层教育工作者，笔者一直在思索如何遵循教育规律，如何跳出教育看教育。

孔子是中国伟大的教育家，他的教育思想也得到全世界人民的尊崇。他的教育思想十分丰富，对德、智、体、美、劳都有深层次探讨。笔者认为孔子的美育思想其实是“完人”教育中重要的一个维度，即人的理性获得全面发展的教育，美育对培育“完人”意义深远。

“兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子认为培养一个“完人”要分三个阶段。一是学诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，又“多识于鸟兽草木之名”。二是学礼。《论语·季氏篇第十六》有言：“不学礼，无以立。”三是学乐。诗与乐，属于美育范畴。所谓造就一个全面发展的人，无论是在两千年前，还是在当下，其实都是美好的想法和愿望，培养全面发展的人，美育应贯穿其中。

孔子的美育思想，即审美教育，审美對象有三。一是大自然。笔者认为，热爱大自然是美育的基础，一个不热爱大自然的人是不可想象的，人们只有领略大自然的绮丽风光，陶醉于山川的秀美，钟情于风花雪月的雅致，感叹于虫鱼鸟兽的奇异，让美作用于感官，才能让人身心愉悦，陶冶性情，提升气质。二是人的行为。也可以理解为善于发现生活中的美，一个不热爱生活的人难以成为一个正直、高尚、积极向上的人。善于发现生活中的见义勇为、清正廉明等美好品格，这些品格让人感动而敬仰，使人折服而倾慕。反之，如贪婪、自私、诈骗、寡廉鲜耻等，令人作呕而厌恶，使人愤恨而唾弃。孔子在教学中善于扬善而隐恶，舍丑而取美。三是文学艺术。文学来源于生活，又高于生活，人们能通过欣赏反映自然和社会之美的文艺作品陶冶情操。孔子认识到文艺作品的作用，坚持以诗、乐、舞育人。

学习孔子的美育思想，是学习孔子的“完人”教育思想，也是学习孔子的“寓教于美，寓美于教”的思想;从认知上认识美产生的自然和社会过程;从行为上践行培育美的路径与方法。热爱大自然、亲近大自然，让人具备审美的核心基础;热爱生活、积极生活，让人具备审美的基础认识;学习艺术、陶冶情操，让人具备审美的艺术素养。

（作者单位：江西省九江市经济技术开发区社发局文教体工作处）

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