人性中的善良天使

“这是小静老师读的书，你读得下去吗？”谢义豪看见闹闹居然借了社会科学类的书《人性中的善良天使》，一脸怀疑地问他。

闹闹答：“你不是还读完了《人类简史》吗？这本好看！”

谢义豪凑过去看了一会儿，连声感叹：“太恐怖了，人类历史之残忍，从古代到中世纪再到二战——毛骨悚然！我怎么不觉得人性善良呢？几千年下来还是那么残忍可怕……”

闹闹放下书，耐心解释：“这本书就是在探讨，暴力为什么会减少。看上去人类几千年来没有什么长进，其实已经迈上好几级巨大的台阶了，特别是国家和政府管理出现以后，暴力行为比之前部落间的互相残杀已经减少了很多……”

谢义豪觉得很难理解，“可是，国家之间的战争也是极其残忍的呀！进步在哪里呢？”

“中世纪采取的暴力刑罚，肯定比在现代多得多、广泛得多，而且，大家都不认为那是暴力，似乎是理所當然的。19世纪的绞刑架残忍吗？但它至少让人死亡的时候痛苦较少，比起之前的酷刑致死已经文明了很多。再往前看，奴隶受到的暴力就更加可怕，而且施暴者根本不受指责。”

谢义豪点点头，拿起书，“闹闹，咱们汉字里有没有相关的历史印记呢？”

闹闹说：“肯定有啊，炮烙之刑就是商朝的，那是奴隶社会典型的残酷刑罚。”

“上次郑媛媛找到的‘赤’字本意也是火刑。甲骨文中的汉字有不少是起源于刑罚的。”

“嗯，那下次汉字社活动就来找找可怕的、从酷刑中诞生的汉字。”

汉字社活动时间到了，大家搜集完资料后都是不忍的表情，邓芊芊大呼：“没想到这些字的来源如此吓人！”

她以“皮”字的甲骨文作例子：

甲骨文=（口，嘴巴，惨叫）+（卩，是“”或“人”的变形）+（又，抓住，执刑），表示罪犯惨叫不止的活剥酷刑。

小胖说：“我找的是金文，看来周朝也没好多少。‘勤’字金文=（堇，因受刑而痛苦）+（力，劳役），表示在酷刑下从事苦役。”

谢义豪说：“好像还是进步了，比剥皮好点。金文的‘熬’字是火刑，跟炮烙之刑也差不多。”

闹闹说：“‘炮’‘烙’这两个字在小篆里面，想来‘炮’这个字在甲骨文中还不成熟，到了春秋战国以后才用得多了。篆文=（火，烤、烫）+（包，裹缠），表示将罪犯捆绑或装在袋中，用烧红的铁器烫击的火刑。”

郑媛媛说：“‘煎’字也一样是小篆，也是火刑，跟‘熬’字配成一对了。”

谢义豪说：“小篆里面除了这几个是火刑，其他更多的是鞭打之类，感觉是进入了国家管理，残忍程度有所降低。”

确实，篆文=（革，皮）+（便，轻松的、容易的），表示用皮条抽打的轻刑。

闹闹把查到的秦朝的刑罚大概说了一下，果然符合《人性中的善良天使》所说：比起原始部落相互残杀，比起奴隶所受的非人刑罚，进入法律社会之后，人类所受的刑罚少多了，制度进步完善了不少，秦朝很多刑罚是财产刑、剥夺身份、流放等，肉刑中相对残忍的砍脚在春秋时期更为兴盛，秦朝时有所减少，而死刑也是像西方断头台那样的“斩”比较多，所谓的“车裂”和“五刑”，有历史记载的就只有商鞅和李斯寥寥几人。剥皮这样的事情更是见不到了。

“一下子感觉生活在现代太幸福了！”

“人类文明的进步太大了！”

大家纷纷长吁一口气。