墨子的“节用”思想在绿色包装设计中的体现——以喜茶为例

时雯佳

（湖南师范大学，湖南 长沙 410000）

前言

我国春秋战国之际（公元前8～前2 世纪）发生了巨大变革：奴隶社会解体，封建社会兴起。形成了许多门派与派别，据《汉书·艺文志》记载“诸子有一百八十九家，已成数言”，得益于这一时代的变化，我国的文化与学术发展到了很高的水平。其中有以墨子为代表的墨家学派，其著作汇总为《墨子》，代表了墨子的主要思想。

墨子的工艺思想是其经济主张的一部分，当时的统治者一方面进行侵略、统治与战争；一方面又过着奢侈淫逸的生活，墨子便提出了“节用”与“节葬”，来反对生活的奢侈之风。节用，是墨学核心思想之一，指的是建立在以“本”为基础上的物尽其用的标准原则。

绿色设计则是20 世纪80 年代末出现的国际设计潮流，反映了人们对于现代生活质量提高所带来的环境生态的破坏，资源的浪费等的自我反思与想要进行整改与补救的想法。其核心“3R”原则：reduce,recycle,reuse,不仅要求减少有害物质的排放，更要求所涉及的零部件等的材料能够回收再利用，进行循环使用。这就与墨子的“节用”思想很是接近。

本文将站在“节用”角度分析绿色设计下的包装设计。

1 墨子及其“节用”思想

1.1 墨子

墨子（公元前468 年～前376 年）名翟，春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。墨子是一位集思想家、哲学家、教育家、科学家、军事家、社会活动家于一身的时代巨子；他不满于儒学繁琐的“礼”，便另立新说，成为儒家主要的反对派。他的“非乐”“节用”“节葬”等主张，是对贵族“繁饰利乐”和奢靡生活的抗议。在他的著作中，就有《辞过》《节用》《节葬》三篇文章专门论述其节用观的，是我国最早系统阐述节用观的思想家[1]。

1.2 “节用”思想

节用，就是节约用度，其基本要求是节约生活开支，避免不必要的支出与过度浪费，从而满足人们的基本生活需求，他深知人们所能使用的资源非常有限，不经意的浪费就会危及到一部分人的生存。所以他主张“强本节用”，使国家和人民得以富足。

在其节用上就能得到充分体现，其中的“其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。”体现出要省去无用或者不必要的支出，这样剩下来的资金便可以用于建筑的兴建，国土的扩充，劳动力的增加，减少民众的劳苦，是一国足以加倍的财利。是将省去不必要的支出用作必要的消费上，这样可以减少开支。

由此可知他的“节用”思想中还蕴含着“利人”的思想，尤其是注重为民所用。“利人”的同时注重“致用”的方面，“致用”就是指具有实用性、功能性。早在墨子的思想中就已经开始预演着现代产品设计中的功能主义理念，同时其中还蕴含着其他丰富的设计思想。在设计过后，产品的组合，循环再利用，更加体现了墨子的“节用”思想[2]。

2 绿色设计

2.1 社会对包装的重视

改革开放至今，人们的生活水平不断提高，各家各户消费水平日渐增长，越来越多的消费者不再满足于停留在解决温饱问题的阶段，而是不断增加其审美需求，在各种商品的外观设计、包装设计、宣传海报等方面增加关注度，而这些因素也往往决定了消费者最终是否会购买这个商品，是塑造一个品牌的重要因素，从而决定此商品品牌在大众中的销量与盈利情况，所以商家不仅关注产品本身，产品的外包装也是其重点关注对象。

2.2 各种风格的鱼龙混杂

现代包装设计的风格更加强调其装饰性，很多方面展现出了社会审美的发展方向与人们的生活喜好。而不同产品需要不同风格的装饰，不同消费者又有不同的审美需求，不同生活或环境又造成了消费水平的不同；所以市场上产生了多种多样的包装设计风格。

但从另一方面来说，过度包装造成的浪费，不仅对消费者来说提高了购买价格，对生产厂家来说亦是提高了生产成本，而且还会对环境造成不同程度的破坏，对现有资源造成一种不必要的浪费。设计师在意识到怎样在保护生态环境的同时有能使设计突出这一问题之后，“绿色设计”这一观念便应运而生，其与墨子的“节用”思想有异曲同工之处。

2.3 绿色设计的出现

绿色设计来自旨在保护自然资源、防止工业污染破坏生态平衡的一场运动。虽然它迄今仍处于萌芽阶段，但却已成为一种极其重要的新趋向。它起源于美国20 世纪60 年代的反消费运动。

现代社会科技信息文化的飞速发展，造成了“能源危机”“环境危机”，工业设计的发展，在给人们的生活带来便捷的同时，也加速了资源与能源的消耗，并且对生态环境造成了严重的影响。20 世纪80 年代末出现的绿色设计这一潮流，是人们对环境破坏的反思，是设计师们的道德与责任心的回归和对过往错误的挽救措施。

现在，绿色包装设计已经悄然融入我们的生活，比如逐渐简化的月饼盒包装；减少塑料包装袋的使用或变换成纸质包装袋；简约风格店铺的装修；旧物改造；印刷材料的减少使用；使用可降解材料等等，各种细节上的改变都在记录绿色设计的发展。

3 喜茶

3.1 企业介绍

随着市场消费的多元化的发展，奶茶市场持续扩张，各大奶茶品牌之间的竞争也十分激烈，能在众多消费群体中站稳脚跟的饮品品牌必定是有自己的独特之处，而喜茶便是这其中的一员。

喜茶HEYTEA 在2012 年起源于一条名叫江边里的小巷，原名皇茶ROYALTEA。喜茶的独特之处便是它为芝士现泡茶的原创者。自创立以来，喜茶专注于呈现来自世界各地的优质茶香，让这茶饮这一古老文化焕发出迎合当代年轻人生活潮流的新的生命力。

3.2 喜茶的美学

除了给茶客们提供优质的茶饮，喜茶还支持艺术创造，让喝茶成为一种风格，一种生活方式。而这就涉及到了企业形象设计这一范畴，即CI 设计。CI 设计，指的就是企业形象设计系统，它包括了理念识别（MI），行为识别（BI），视觉识别（VI），而这里说的便是喜茶的视觉识别（VI）设计。

喜茶很注重消费者的整体体验，结合了传统茶饮文化，将“禅意”“极简”“美学”等元素融入门店设计，营造出质感色彩感知度层次丰富的空间，为茶客们带来多维度感官体验，为现代茶饮消费注入新鲜的审美方式。

除此之外，喜茶的Logo，包装设计，各种插画设计等也十分吸引顾客，抛去了繁琐复杂的设计，采用简约流畅的线条与精简的配色等，在饮品系列的市场中别具一格。喜茶与多位插画师合作，用绘画的语言表达饮茶之趣，创作出一系列符合喜茶品牌理念，并带有趣味的系列原创插画，不但在味道与口感上，而且还在视觉上吸引顾客。用户体验大大提升。

3.3 喜茶的“简约”

3.3.1 视觉上

从喜茶的Logo（图1）与其UI 设计（图2、图3）中的插画来看，喜茶的视觉风格更偏向于简约，笔触简洁流畅，有着强烈的手绘氛围。图2 中以过斑马线的人群为表现对象，其中不但有上班族也有学生，这与喜茶或者说奶茶这一产品的受众群体相符，符合用户图像，也能从心理上拉近用户与品牌的距离，增加了趣味性的同时也拉近了与消费者的距离，摒弃繁琐复杂的装饰的同时又提高了收入，增加盈利，没有多余的颜色与线条的加持，整个画面干净明朗，采用卡通元素居多，风格上更偏向于奶茶的受众群体，年轻人的喜爱，在众多繁琐设计中脱颖而出，独树一帜。

3.3.2 材料上

在经过时代的推演后，包装已经演变为一种形式，在人们心中它更是一种“仪式感”的萦绕，现如今更是可以将包装作为一种承载物质内涵的一种文化载体，它所表达的不仅有其传递的企业理念，更是一种文化的变现，现在的包装已不仅仅只是包装，他呈现出的更是一个时代或者一个社会的意识形态，一种生活方式，一种消费心理。在材料的使用方面，喜茶更是与绿色设计紧紧贴合。茶饮市场竞争非常激烈，在全国各大门店快速扩张的同时，喜茶也在尝试着通过环保的视角，从绿色设计的角度来倡导与消费者进行一场围绕“绿色喜茶”主题展开的环保实验。在体现自身价值的同时也在引导人们如何建立一种良好的生活方式和消费意识[3]。

在上海就有一家喜茶的灵感再生实验室（图4）。活动现场的周边区域，出售青山计划的灵感再生手机壳、灵感再生环保袋，每个手机壳约含有0.5 个回收杯，每个环保袋约含有0.33 个回收杯。除了再生周边，喜茶还携手超级植物公司推出绿色放松绿植易拉罐，意在用植物唤醒人与自然的互动。此外，喜茶联名Stanley 环保杯也在现场出售。

目前喜茶已回收了1000 公斤的塑料杯，并循环再造了4000件周边产品。这包括灵感再生手机壳及灵感再生环保袋、行李牌等。比如：2 个喜茶空杯可制成1 个再生杯垫。再生杯垫采用RPET 材料制成，制作过程有效减少二氧化碳排放量，比常规生产聚酯纤维节省近80%的能源。

而各种饮品的流行，使人们意识到塑料吸管造成的浪费与对环境的破坏，各种品牌逐渐推出了纸吸管来代替塑料吸管的使用。可这种纸吸管在用户体验方面往往得不到人们的喜爱，纸吸管往往会随着浸泡时间而散开，有的甚至会在饮品内产生纸屑，综合这些情况，喜茶推出了“可降解环保吸管”（图5），这便是喜茶注重用户体验与功能性的一面，对于有用户使用的产品来说，功能性是不可或缺的一部分。《墨子·节用篇》开篇提到：“其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温，夏加者，芊眠；不加者去之。”[4]墨子所表达的观点便是从实用性或者说功能性考虑，用不到或者说没有必要的部分便可以舍去，只保留必须的部分，这样便可达到“节用”的目的。而针对喜茶推出的“可降解环保吸管”来说这种吸管不仅降低了对环境的危害，而且在用户体验方面也避开了纸吸管的缺点，保留了产品作为使用效果的实用性与功能性，深受大众喜爱。

4 小结

在当今的现代设计中借鉴古代的思路与智慧，要看到两者的共同之处，墨子所提倡的“节用”思想在现代看来便可用于绿色设计中，即节约资源，避免铺张浪费；而且这种设计风格也别具一格，成为一种新的时尚潮流。抛去了华丽装饰的设计显得更加轻快简约，所以要学会借鉴前人的智慧并加以结合当今局势，适度的装饰也会增加产品的视觉效果，增强社会的审美。但时代在不停地变动我们可以借鉴参考墨子的思想，并不能完全照搬，每个时代的社会背景不同，需要的设计也有所差异，在设计时更是要依据事实而论，依据市场的需求，受到市场的约束等等，“苏州大学张朋川先生认为:如果一切都按照墨子的思想去做,我们就没有丰富的古迹和文化遗产。”[5]当满足了产品所必需的功能性与实用性，绿色设计与精致复杂风格的设计也应彼此相容，相辅相成。