清代琵琶襟的造型结构研究及其在校园文创产品中的实践应用

汪世宁

（大连外国语大学，辽宁 大连 116044）

1 清代琵琶襟的基本概述

1.1 琵琶襟的产生

琵琶襟产生于清代。清军入关以后，满清政府为维护其统治地位而颁布了“易服令”规定，即“满从汉制”，让汉族人穿满族服饰、留满族发式、遵满族习俗，不服从规定者将受到处罚。强推政策遇到的社会阻力迫使清朝统治者在后期其更改政策，允许汉族妇女着装可以保留部分汉族服饰的文化特征，这样的政策不仅缓和了社会矛盾，也促使满汉在杂居的过程中相互学习借鉴优秀的文化[1]。而琵琶襟就是融合满汉服饰优秀文化而产生的新型衣襟样式。琵琶襟结构独特，深刻融合了对襟和大襟右衽的形制造型，是满汉服饰文化交融的成果。

1.2 琵琶襟的造型结构分析

琵琶襟是一种造型独特的衣襟结构样式。虽然说琵琶襟里面也有各种细微的造型结构变化，但从总体的造型特征上来看有着共通之处。前文说到琵琶襟是满汉服饰文化交融的一种结果，它的确深刻融合了对襟和大襟右衽的造型特征。

对襟是一种对称的襟式，即衣服胸前左右两襟对开，从领的前中垂直通向衣身的下摆处，穿脱方便，是现代服装最为常用的一种衣襟款式。大襟有两种形式，即左衽和右衽。右衽是汉服始终保留的特点，因此右衽是汉族的象征符号之一。衽，既意为衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽[2]，如图1。

从图1 我们可以看到大襟的衣襟边是从领口处开启，以曲线蜿蜒延伸至右腋下，再通至下摆。而琵琶襟（图2）的大襟边并不顺延到腋下，而是从前中和侧缝大概二分之一的位置急转直下，在接近下摆时以一种直角或接近直角的形式回到前中心线，形成迂回曲折的门襟线，形状正如将半个琵琶怀抱住，因此将其称作琵琶襟[3]。至于琵琶襟这款衣襟内部里造型结构的细微变化无非是衣襟线各部位的长短与曲直之别了。

琵琶襟除了其造型美之外，琵琶襟的设计还有着一定的功能价值。由图2 我们可以看到琵琶襟的下摆处缺短，这一部分的短缺减轻了衣服的重量，同时琵琶襟最底部的那一部分衣襟是打开的，没有用盘扣固定，此举增大了腰胯的活动空间，便于人腿部的活动，方便骑射，符合满族人好骑马的特点[1]。

综上所述，我们可以看到琵琶襟结构独特新颖，在当时是一种结构造型上的创新。其融合了满汉优秀的服饰文化，不仅有着出于美学上的考虑，在功能上也有着考究。可以说琵琶襟是一款融合满汉文化、审美性与功能性兼顾的一款衣襟形制。

2 校园文创产品

2.1 基本概念

2011 年村上隆在《艺术创业论》中首次提出高校文化产品的概念，所谓的校园文创产品即是以校园文化为基础进行设计的符合当代人使用的产品，依托创意产品这个载体来反映、记录、推广各种校园文化现象，校园美学特征、校园精神意识层面等等[4]。它具有三重性，一是功能性，它首先要有一定的使用价值，供人们使用；二是审美性，要符合当下人们的审美趋向；三是文化性，它必须要有一定的文化内涵，唤起学子对学校的文化认同感和归属感，与学校产生一定的情感共鸣。

2.2 国内外校园文创产品的设计案例分析

校园文创产品是校园文化的载体，它代表着一个学校的形象，是外界认识和了解的学校的一个窗口。校园文创产品在一定程度上对学校起着宣传的作用。现如今，国内外的高校不乏优秀的校园文创设计，欧美国家的一些高校甚至形成了一个完整的校园文创产品的设计以及营销系统。

比如依托美国哈佛大学和麻省理工学院文化的基础上创立的“the coop”纪念品商店，The Coop 从1882 年就开始专为哈佛大学和麻省理工学院制作各式各样的纪念品，是享誉全球的校园纪念品店。其销售的纪念品包括有T 恤、卫衣、杯垫、毛绒玩具、背包、抱枕、毛巾等，如图3，俨然已经形成一个完整的产品链[5]。购买使用这些产品后除了具有纪念意义外，还能勾起产品使用者的校园情结，充分展现出学校的文化底蕴与内涵。

随着国内高校愈发重视校园文化的建设，国内的知名大学也涌现出不少优秀的校园文创产品。比如说华中科技大学，以华中科技大学各大建筑物为灵感来源的文创方巾设计，如图4，根据建筑的视觉形象进行艺术化处理，提炼出建筑的典型特征位于正中，在四周饰以蝴蝶纹样、花草纹样、几何纹样，再将其印制于方巾之上套在脖子上，让佩戴者不仅感受到真丝方巾柔软光滑的触感，更重要的是让佩戴者与华中科技大学产生一种情感上的共鸣，让佩戴者拥有归属感、自豪感和幸福感[6]。

清华大学也有着十分优质的文创产品设计。比如说让人为之惊艳的文创产品：清华大学纸雕灯，如图5，其采用激光雕刻工艺，线型流畅精致，纸雕图案共七层，每层图案都应用了镂空艺术设计，立体感十足，夜晚来临时在光与影的嬉戏中更显梦幻。它就像一座学子的灯塔，指引着学子们前行。

综上所述，欧美各大高校文创产品的发展模式已经非常成熟，从产品的定位设计到生产、宣传销售模式到文化品牌的塑造已形成一个完善的产品系统。其文创产品种类丰富，外表美观紧跟社会时尚潮流，一件印有哈佛大学校徽的文化衫、帽衫也能成为时尚单品，被广大校园用户和社会群体接受。至于国内的校园文创产品，虽然有部分高校的文创产品取得了成功，也有着不少让人为之叫好的产品设计，但是总体而言，我国高校在文创产品方面的研究仍处于起步阶段，在文创产品的设计、生产、营销、品牌塑造的方面都还需要一定的进步。

2.3 校园文创产品的设计要素

前文说到，一个好的校园文创产品至少要包含三个方面的要素，一是功能性，二是美观性，三是文化性。在进行校园文创产品设计时，我们不能走向任何一个要素的极端，而是要寻求这三个要素间的有机结合。

2.3.1 功能性要素

功能是产品设计的第一要义，所设计之物一定要有其功能所在，否则就是无用之物。校园文创虽说依托于“校园文化”和“创意设计”而存在，但功能价值仍是其必须要考虑满足的一个点，不能太过于关注于校园文化和创意设计而忽视了它的实用价值，导致物不能为所用，无法走进用户的日常学习生活。

所以说在进行校园文创产品的设计时，在满足“校园文化”和“创意设计”两个要素之前，首先得满足校园文创产品的功能要素，即设计出来的文创产品首先是要能用的，能够走进人们的日常学习生活，能给人们的日常学习生活带来便利。友好的功能体验可以加强产品的用户黏性，让用户获得更佳的体验。伴随着科学技术的不断飞跃，产品的功能有了愈来愈多的可能性，功能性越来越高的产品能令用户感到轻松愉悦。

2.3.2 审美性要素

人生而爱美，艺术的产生就是为了满足人们的审美需求。校园用户在选择校园文创产品时的第一印象是产品的外观，产品的外观是用户最本能的感知和浅层需求，但它往往最吸引用户，能让消费者在视觉感官上产生愉悦，促进消费[7]。校园文创产品设计应当具备形式美感，满足用户对审美的本能需求。

产品的美感是将自然、社会和艺术中的感性要素进行带有一定思考的组合所体现的审美特征，它与视觉感官发生直接作用。例如：色彩、材质、线条、造型、图案、工艺等一切视觉上可以看到的元素[8]。设计美学法则可以赋予高校文创产品独特的艺术美和形式美学，而不单单只是在产品的表面印制校徽校名，我们还可以从更多的角度去展现美。

在设计过程中，通过艺术的思维方式和表现手法来进行校园文创产品的艺术性表达，从产品的造型、色彩、线条、材质等一切可视化元素来表达美感，使产品在外观上符合当今这个时代的审美，从而激发消费者的购买欲望。

2.3.3 文化性要素

“文化性”是文创产品区别于一般产品最主要的特征，校园文创产品必须要有一定的校园文化作为支撑。文化性要素可以说是校园文创产品中最重要的一个要素，如果一件文创产品都不满足“文化性”这个要求，那么它就不能被称之为文创产品。

文化，广义上指人类在社会发展实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而校园文化是指每一所学校在其自身形成和发展的过程中所拥有的一切物质财富和精神财富的总和，它包括校园建筑、校园景观、校园绿化等这种物质形态的内容，也包括学校的传统、校风、校训、学风、价值观、学校的各种规章制度等精神层面的内容。

如何来表现校园文创产品的文化性，我们可以从校园的物质层面如校园中具有代表性的建筑、雕塑、湖泊、山水、图书馆等方面，这些校园景观与学生直接产生感官上的接触，是学生联想起学校的第一印象；我们也可以从校园的精神层面如校风、校训、校歌等方面入手，与学生产生精神上的共鸣，对学生产生正面的激励、引导作用。

3 琵琶襟在校园文创产品中的设计实践

琵琶襟起源于清朝，也可以说是由满族人设计创造出来的一种衣襟款式。而满族人主要生活居住在中国的东三省，以辽宁省最多。此次将清代满族人的琵琶襟引入辽宁省大连市大连外国语大学的校园文创产品设计，也是有一定的历史渊源，其既有助于弘扬宣传少数民族的文化，又是一种对校园文创产品设计的创新。

基于前文的理论分析，以大连外国语大学为例进行校园文创产品的设计实践。结合现代设计媒介，从用户功能需求、审美需求和情感需求出发，赋予大外文创产品一定的功能性以及独特的外观与文化内涵。

本次设计实践从琵琶襟的造型结构入手再结合大外独特的校园文化特色，设计两款校园文创产品，分别是校园文化衫和单肩背包。之所以选择服装和单肩包，是因为它们有很大的实用价值，是学生生活的必需品。

3.1 文化衫的设计

一般校园文化衫的设计大多是在基本款的T 恤上印上学校的logo、校名。辽宁本身是一个满族人聚集之地，因此此款大外文化衫的设计融合了清代满族人琵琶襟的元素，将琵琶襟的造型提取下来再将其以图案印花的形式印制于T 恤前中，能唤起满族人民的文化认同感和自豪感，也有助于宣传中国传统服饰文化。此外将大外最具标准性的建筑钟楼以摄影的方式拍下来，再根据照片用软件procreate 绘制出钟楼的插画，如图6。钟楼的插画形式位于前左衣片，前右衣片印上了dufl 的字母印花彰显大外身份，如图7。该款文化衫的设计一改之前校园文化衫直接在衣服上印制校名校徽的设计，拓宽了文化衫设计的表现形式，使其更具有设计感与文化性。

3.2 单肩背包的设计

大多单肩背包的包盖下沿通常为直线，到转角处再做一个圆角处理。此款单肩背包的设计灵感来源于琵琶襟的独特造型结构，将竖直的琵琶襟向左旋转90 度，正好就得到了该款单肩包包盖的造型，再用大小不一的一字盘扣作为包的开启闭合部件，深刻融入中国的传统文化。在色彩上也是提取了大外钟楼的颜色，此外在包盖上演印制白色泼墨状的印花，上面写着大外的校训“崇尚德文，兼收并蓄”，灰色包身右下角印制了大外的校徽，让大外学子时刻受到大外学风的熏陶影响，如图8。

4 结语

校园文创产品的设计，需要结合文化、校园文化、美学、功能、用户心理学等多个领域。本文通过对清代满族人琵琶襟的研究，再将其融入到大外的校园文创产品设计当中，既融入了中国古代的文化，又融入了大外的校园文化。同时梳理了国内外一些高校校园文创产品的设计实例，总结了校园文创产品需要有功能性、审美性、文化性三个设计要素。通过以上的理论分析指导设计了两件关于大连外国语大学的校园文创产品，理论与实践并行，丰富了校园文创产品设计的设计方法。

就目前而言，我国的校园文化和校园文创产品仍处于初级阶段，这需要我们高校师生的共同努力与共同合作。设计学、工学、心理学等学科的师生可以共同合作，提出自己专业的意见建议，贡献出自己专业的力量，从而做出更为优秀的校园文创产品。