隋唐时期藻井装饰符号的艺术特色及应用价值

曹珺

隋唐时期是中国传统藻井装饰的高光时刻，它是建筑结构中的瑰宝，经过历代的演变至隋唐时更显流光溢彩、翩跹多姿。藻井装饰图案内涵丰富、纹样纷繁、色彩斑斓、结构完整，表现手法精美绝伦，充分体现了装饰符号艺术的魅力。文章通过隋唐这一阶段的藻井装饰符号在现代空间设计中的应用，体现了藻井装饰符号在室内空间中的对称均衡美、色彩形态美、古朴素雅美以及文化内涵美。

藻井的概念

藻井是中国古建筑中一种传统的、独特的装饰结构，似“井”字形状，藻井的设计方位在宫殿厅堂的宝座上方或者佛寺庙宇的神坛上方这些醒目的、重要的位置，它是一种装饰性很强的木质结构的、经过雕刻或者镂空等手法处理过的天花顶棚。

藻井源于远古时代的“中溜”。古代穴居顶上的通风采光口称作“中溜”，也是后来经过演化的室内顶部，中心位置，也是空间中视线的中心。一般的藻井就像一个平底的碗或斗被倒扣了的形态，在交错重叠的长短梁椽上，构成凹面，并在它的边框和平面上，进行雕刻、镂空或彩绘。藻井的这种装饰，其原始含义與防火有关。依据古籍《风俗通》中所记载的藻井：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也”。因此，在古建筑室内最高处作井，用一些水生的藻类植物作为装饰，比如荷、藕、菱等，可见人们希望以水克火，防止火灾的发生。古时木结构的建筑容易着火，人们很是惧怕，所以很重视对于藻井的装饰和设置。装饰纹样多系藻类水生植物，所以成名藻井。

在古代，藻井不是所有的建筑都可以运用的，它是尊贵的象征，普通的建筑是不可以使用的。藻井是顶棚上向上凹进的部分，形状有八角、圆形、方形等，多用斗拱和极为精致的雕刻组成，是我国古典建筑中的重点室内装饰部位。

隋唐藻井装饰符号的美学特征

藻井装饰符号作为一种高度抽象化的装饰艺术，自身具有以下艺术特征：对称均衡美、色彩形态美、古朴素雅美和文化内涵美。在现代室内空间之中，也同样存在以上艺术特征，但两者并不完全相同。

对称与均衡，都具有较强的秩序感。它们是在室内设计中寻求稳定平衡和重心平衡的两种形式。也是造型艺术中最基本的构成形式。无论中外的传统造型艺术中，还是现代造型艺术中，这两种形式美感都被广泛运用。对称，是指左右或上下的均齐;均衡是指人追求视觉的安定感。我国传统的建筑形式，也大多是对称的。对称与均衡的造型法则是建筑设计、室内空间设计中运用较多的美的形式。特别是古代一些帝王的宫殿、园林、寺庙等，这些有一定社会地位的建筑物的设计，其中的“藻井”（屋内房顶方格内的图案）图案，也大多采取对称的表现形式。封建统治阶级，通过建筑形式的庄严，显示它的“皇权”和“神权”的威严，并象征在人们的日常生活中的“稳定”，也常常见到对称的形式。大部分藻井图案都是具有对称特征的，在隋唐时期大量的藻井图案中，这种对称的特征比比皆是，也表现一种宁静而安定的美。

莫高窟第161窟千手观音藻井，正是对称均衡形式，是隋唐晚期的一件经典作品，千手千眼观音位于井心即构图的中心，对称开来，方形框中绘制千手圆弧，藻井装饰符号整齐一律偏重秩序，渐进有序，追求节奏;第272窟莲花飞天藻井是莫高窟现存最早的藻井图案，也是现存的第一个斗四藻井，形式对称均衡、深入浅出、层层叠叠。藻井图案的井心，是由45度三层渐小的方顶套叠而成，藻井正中绘的莲花呈倒置的状态，即“反植荷蕖”，套斗边精细彩绘忍冬纹（也就是黄白相间的金银花），绘制的云气纹和飞天纹有着吉祥的寓意。还有北京毛主席纪念堂北大厅的顶棚饰以富有民族特色的对称均衡的藻井装饰符号，藻井内重复排列110个象牙黄底色，上着素色万年青花纹的葵花灯，整个大厅形成了一种庄严而雄伟，肃穆而壮观的气氛，具有一种对称感、崇高感和壮美感。在装饰装潢中，运用对称整齐一律法则烘托气氛具有其他形式美法则无可比拟的优越性。

色彩和形态的特征是艺术作品中最显著的视觉特征，可以迅速吸引观众的眼球。对比于艺术的其他特征，尺寸、视角、方向等，色彩和形态具有较高的视觉识别度。藻井装饰符号也不例外，平涂设色是其主要的表现方式，其叠运色法极为生动别致，主要的颜色是红色、黑色、白色、金色、蓝色、绿色。有的图案在青绿纹样之间加上大量的米色、赭色，也有在青绿色的纹样边缘用鲜明的赭色线细细描绘，让补色调和，为了显出金碧辉煌的效果，还会再相互衬托上金色与黑色。以蓝绿色系为主调的图案，不同色度的蓝绿色一层一层、渐进组合，层层叠叠，深入浅出。绿、赭、中灰、酒红、浅灰、橘黄等色相在画幅中，虽也出现，但在这些颜色中混了一些的蓝绿色进行调和，让其成为同一色系的不同色相。这样就使图案的色彩在整体中有一种统一的感觉，让人体验到色彩的和谐。

隋唐时期艺术设计中多有吉祥寓意的作品如金银平脱鸾鸟衔绶纹铜镜、蝙蝠鹿（福禄）瓦当、铺地等。其中图形寓意，谐音寓意比比皆是。“棵”谐音“科”，“鹭”谐音“路”，芦苇、莲花一棵连一棵地生长，寓意“连科”，即考生金榜题名，逢考必胜。“鹤”谐音“合”，“鹿”谐音“六”，“六合”寓意天地万物，生机盎然。藻井装饰符号中的文化内涵，寓意更为巧妙有趣。

藻井装饰符号在佛殿式窟中心位置，凡绘藻井必先画框架，方井与岔角交织的地方，然后按形装饰，如方井内饰倒置荷藁，岔角画火焰、飞天纹，边饰画忍冬纹，各有固定位置。方井周边连缀有瘘珞流苏装饰的垂帐纹。两者结合若华盖悬空，象征设华盖以祠神灵。莲花代表吉祥清净。莲花是菩萨和佛的床座，阿弥陀净土以莲为居室。火焰纹象征佛光，随着佛教传播，莲花纹和忍冬纹亦为广泛应用。火焰纹在隋唐图案中已是装饰图案的主体。

莫高窟第431窟的莲花忍冬纹人字披图案。人字披图案是莲花忍冬纹闪光的大舞台，内涵丰富且寓意古朴。所有的人字披图案都以莲花忍冬藤蔓纹为基础，穿插着飞天、菩萨、祥禽瑞兽、化生童子纹组成的适合形图案。纹饰舒展自由，在窟内构成青藤绕梁、仙人出没、瑞兽祥禽攀缘的仙境，别有妙趣，寓意深远。

龛楣是佛龛门楣装饰。佛龛个个有龛楣，形似桃形冠状图案，上沿饰火焰纹，内绘莲花忍冬藤蔓、摩尼宝珠、禽鸟、化生童子，伎乐等组成的图案。第296窟的莲花忍冬纹伎乐龛楣，画一组七人伎乐坐在花丛中歌舞，两边还有小雀筑巢﹑猕猴攀缘，将佛龛装饰得若置深山幽林中，令“束庐为室”的禅窟产生“结庐在人境，而无车马喧”“飞鸟相与还”的幽趣。通过藻井装饰符号的分析，体会了隋唐藻井的吉祥寓意：对多子多福、长寿健康等的祝福。在现代的室内空间设计中也可以看到蕴含藻井装饰符号寓意的图案，其中每个细节都代表着美好的象征，带有古朴的美感。

隋唐时期藻井装饰符号的艺术价值

隋唐时期藻井在现代设计中的材料选择，已经不纯粹是一种物质材料了，而是表现情绪、传递感情、渲染温度的介质。藻井装饰符号融入现代设计中将成为新材料运用的一种创新和亮点。合理运用新的材料基于充分了解现代室内设计空间性质、功能、结构、造型等，拓宽传统有限的装饰工艺材料，使环境保护不再只是一个口号。

传统材料在现代案例中的演绎。目前民居创新设计会捕捉传统的影子，如西安的特色地方民居建筑，是典型的关中民居，石砌巷道和高大、精美、典雅的四合院门楼。建筑主要材料为青砖、土坯、木材，特色的“房子半边盖”建筑使用的材料造价较为低廉，多为就地取材，关中的土坯建筑坚固性、稳定性都比较差，既要保持关中地区特色民宿的基本特征，又要在性能方面改进技术。材料优化可选择预制混凝土，其成本低、性能高、灵活可塑，是绿色环保的优选材料。

关于藻井的绘制程序，在《营造法式》中是这样记载的：第一步大面积平涂底色，即“衬地”，也就是将整个画面进行统一;第二步给花纹均匀地上大块颜色，即“衬色”;第三步为勾勒细节花纹，即“细色”;第四步为图案点缀泥金或金箔，即“贴金”。唐宋时期殿堂的藻井之所以层次分明，流光溢彩，正是因为采用了这样细致的工序。这种精美的艺术符号一直在演化，不断地完善与优化，难的是其并未受到历史洪流中風雨波涛的侵袭。

隋唐时期藻井色彩的使用有巧妙之处，即相近色，整个窟顶色调根据整个藻井选择基本色作为色相，在色环中选择相近的三个颜色，而基本上不使用互补色，画面充满自然之色，使人感受到隐秘、幻想、执着、稳重的色彩气息;另外是对比色，在色环中互成对角的两种颜色，在藻井中的颜色分布上，大小相近，是热忱、清楚、有力地表现了坚定的意志，有强烈的情感在叙述。

隋唐藻井装饰符号在室内空间进行布局时，可以运用于空间的顶部、二次划分空间的陈设上等，通过这些手法可以增加空间的层次感与尺度，让局促的空间变得具有张力，显得开敞空旷。而对于一些较为空旷的会让人产生虚化感受的空间，需要用分隔和重组的手法进行二次划分空间，创造具有私密感与稳定性的小空间，而作为分隔隔断的陈设，其上绘制藻井装饰符号，不仅能够起到稳定空间作用，还能起到装饰效果，创造出更有格调、更有品味、更为舒适的空间。隋唐藻井装饰符号，是宝贵的艺术财富，其结构层次分明，图案均衡有序，色彩斑斓多姿，题材内涵丰富，给现代设计提供了丰富的素材和灵感。隋唐藻井装饰符号装饰艺术特征，能让我们更好地从传统中获取现代设计的灵感和源泉。

我国有很多像藻井这样的传统装饰符号也都有丰富的艺术价值和文化意蕴，可以提取与重构。在现代设计中，将隋唐藻井装饰符号传承发展，不仅应该掌握隋唐藻井装饰符号所蕴含的灵魂，还需要将隋唐藻井装饰符号就行转化提炼，将传统和现代存续流长进行重构和演绎，从而推动传统装饰符号的可持续发展。

基金项目：2021年度西安思源学院校基金资助（项目编号：XASYQN-B2102）。

作者单位：西安思源学院