论紫砂套组《竹林贤士》的竹器风韵和文化内涵

许爱萍

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，当宋代文人梅尧臣留下记录寻常紫砂的诗句之时，他可能不会想到，在千百年以后的今天，优美的诗篇受到了广大壶友的推崇，在许多介绍紫砂的宣传册之上，也能够看到。这就充分地说明，在宋代的时候，紫砂艺术已经在文人雅士阶层广泛普及。紫砂以其独特的透气性和艺术审美带给我们实用价值的同时，更加增添了许多生活的乐趣，通过紫砂，折射出我们国人的审美情趣和审美追求，特别是在今天忙碌的工作生活节奏之中，还能够在传统手工雅器之中放松身心，陶冶情操，何乐而不为？

这组紫砂艺术作品《竹林贤士》由两把不同形态的竹器组合而成，从造型的设计方面来看，是典型的竹器类别，也是紫砂造型之中非常传统、具有鲜明江南特色和代表性的一种；从精神层面来看，则是把“竹林贤士”的主题直抒胸臆，让我们能够感受到中国古代文人的艺术审美和精气神韵。一壶壶身微扁，竹捆围成的身筒具有很高的辨识度，竹节的设计、上面的纹理等等都充满了天真烂漫之趣，自然而然地凸显出作者高超的技艺水准；壶嘴的设计一半贴合于壶身，上端微微扬起，出水非常爽利；与之相对应的壶把则是另辟蹊径，两横一竖的竹竿设计，形成端把的姿态，端握起来非常的称手；壶盖压合壶口，上面还有竹叶飘逸，和壶身的斑竹点点完美地和谐统一；而壶钮的设计，也是太湖石捏塑而成的姿态，自然潇洒，不落熟套，有一种人与自然浑然天成的感觉。另一把紫砂壶的设计理念和工艺技巧基本一致，只是壶身更加的修长挺拔，呈现出不同的竹子形态，从整体上来看这组紫砂艺术作品《竹林贤士》，通过生动的仿生技巧和江南太湖石韵的点缀，描绘出古代江南贤士的生活环境，或者说是一种向往的山林归隐环境，也是一个涵养志向、培养兴趣之所，让今天的人们追慕古人的品格和情操，通过紫砂艺术来仰慕先贤，感悟中国传统文化的无穷魅力。

竹子，作为江南常见的绿色植物之一，受到了人们的广泛欢迎，除了因为竹子的参天耸立、四季常青的特点之外，更多的是一种精神的寄托。我们爱竹，因为有着宋代大文豪苏东坡的“不可居无竹，无竹令人俗”的谆谆教导，还有着郑板桥“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的赞咏歌颂。于此同时，“竹林七贤”的故事也让我们对古人特别是古代的文人，对他们身上所体现出来的那种“桀骜不驯”、“抱朴守真”等等的性格特征有所了解，在那个年代并不是是非对错所能够简单地评判，但是在今天超越当时的历史局限，我们再次回溯历史的时候，那群人物在竹林之中尽情地挥洒着自己的才华，也放纵着自己的形骸，是那么的与众不同，也是那么的天真可爱。于是，作为江南文化的重要组成部分和表现载体，紫砂艺术把竹器列为非常重要的一类，而这组紫砂艺术作品《竹林贤士》在竹器的基础之上，又让我们感受到了太湖石这一元素，它把瘦、漏、透、皱的特点全面地展示出来，和我们古代文人有着许多的相似之处，也是江南园林之中重要的装饰，和竹林相映成趣，共同装饰着我们的生活空间，也装饰着我们的精神世界。这样的一组相当具有江南特点，同时又具有丰富文化内涵的艺术作品，可以带给我们更多的启示。

结语：紫砂壶除了实用功能之外，它的很重要的一个价值就在于艺术审美和精神寄托，这对于我们性格低调内敛、不事张扬的国人来说，是很好地表达思想和情绪的选择，通过紫砂，让我们能够把自己喜欢的元素充分地融入其中，在轻松愉悦的喝茶氛围之中，和自己来一次跨越心灵的交流。