地域文化融入珠宝首饰设计课程的教学模式研究

刘盈盈

摘 要：地域文化是在一定区域范围内经年累月所形成的具有独特烙印的文化传统，聚集了特定区域的物质财富和精神财富。本文以“首饰文化与民俗学”为例，探讨如何将地域文化融入珠宝首饰设计课程，培养学生独立思考和设计表达的能力，探索出首饰设计课程新思路，从而提高教学质量。

关键词：地域文化 首饰设计 混合式教学

一、地域文化与首饰设计的关系

（一）研究现状

地域文化是在一定区域范围内经年累月所形成的具有独特烙印的文化传统，聚集了特定区域的物质财富和精神财富。近年来以地域文化为视角对设计领域的研究热度越来越高。本研究以“地域文化设计”为关键词在中国知网（CNKI）中进行精确搜索，截至目前共有3000余篇研究“地域文化设计”的学术文献，主要内容涉及地域文化与旅游产品设计、包装设计、景观设计、空间设计、视觉形象设计、服装设计等。

以“地域文化 首饰设计”为主题在CNKI中进行精确搜索，截止到目前共有30余篇相关学术文献，如张维肖提出设计过程引入高级珠宝品牌的设计思路和方法，以嘉兴红船、乌镇建筑、桐乡蓝印花布、海盐滚灯、海宁皮影、嘉兴粽子等地域文化符号作为设计灵感，创作出系列作品。[1]李小丽“对区域文化楚文化进行研究并将其运用到现代首饰设计中，改善我国首饰的设计现状，提高我国首饰设计水平和市场竞争力”[2]，通过对当地文化的研究汲取首饰设计元素，运用以文化为底蕴的首饰设计观念突出首饰的民俗文化特色。闵玥提出“从当地文化记忆的视角出发”[3]，通过地域文化符号的运用，在研究设计方法的同时，探索南浔古镇特色首饰的总体设计方案。近年来以地域文化为视角的首饰设计研究逐步增多，为本文的研究奠定了理论基础。鉴于此，笔者从微观的角度，在已有研究成果的基础之上对梧州地域文化与首饰文创产品设计进行进一步的整理、归纳和深入分析。

（二）研究意义

地域文化具有独特性、民族性、传承性。珠宝首饰属于艺术与技术结合的一个产品实体，作为一个具体的物质载体，它承载着各个时代不同区域的历史文化和民俗文化。当今，首饰的概念不僅仅指佩戴在人身体上的装饰品，它的范围还扩大至摆饰、配饰等部分内容。首饰材料也不再局限于传统的金银等贵金属以及珠宝玉石等材料，各种新材料以及综合材料的应用成为当今珠宝首饰界的热门趋势。当然，首饰除了它本身所具备的功能、材料、工艺、造型、色彩、肌理等物质要素，它还是一个独特的审美对象，需要赋予其精神的内涵。首饰文化是我国民族文化的重要组成部分，是在历史长河中社会政治、经济、文化、风俗的集中反映，同时也承载着人们的宗教信仰、哲学思维、审美情趣、道德情操、价值观念等精神文明成果。因此，现代意义上的首饰已经不仅仅是一种装饰品，更多的是蕴含其中的精神内涵、价值观念和思想情感。深入解读地域文化内涵，设计带有地域文化标记的首饰，不仅能推动地域文化的传承与发展，还能带动当地文创产业的发展，给当地旅游业注入新鲜血液。本文以“首饰文化与民俗学”课程为例，与当地实际相结合，探讨如何将地域文化融入珠宝首饰设计课程，培养学生独立思考和设计表达的能力，探索出首饰设计课程新思路，从而达到提高教学质量的目的。

二、“首饰文化与民俗学”教学中存在的问题

“首饰文化与民俗学”是珠宝首饰设计方向的专业课。学生通过对该课程的学习掌握现代社会被大众广泛认可的首饰文化现象，理解形成传统首饰民俗文化更深层的文化根源，思考传统首饰民俗文化如何在现代生活中传承和发展，学会运用现代设计思维和设计方法进行传统民族首饰的再设计。结合目前的教学现状和课程目标的实际要求，该课程在教学过程中存在以下问题：第一，传统的教学方式忽视了学生的主体性，导致学生学习主动性不高。第二，线上资源利用不足导致教学内容老化，与教育信息化发展趋势脱节。第三，传统课堂课时量有限导致学生对知识的认知深度不足。第四，传统的学习评价方法存在以偏概全的弊端。

由于珠宝首饰设计课程方面的线上线下混合教学模式研究较少，因此本课题的创新之处在于以“首饰文化与民俗学”课程为例，将传统课堂教学模式和培养学生自主学习能力的线上教学模式优势互补。学生通过慕课、超星学习通、雨课堂等在线学习平台以及相关网站视频资源的学习，可以提炼首饰设计的文化内涵和民族原创性等内容，而线下课堂教学重在锻炼学生掌握设计课题的提出、分析、发展到寻找解决方法的设计思路，培养学生独立思考和设计表达的能力。因此相较以往的研究内容，更具针对性和实际意义。

三、地域文化与珠宝首饰课程的融合路径

本研究以地域文化为视点，针对珠宝首饰设计课程“首饰文化与民俗学”中存在的问题，试图以线上线下混合教学模式为导向，从教学内容、教学方法、课程实践、考试测评等方面进行探索与实践，构建“以学生为主体，以教师为主导”的教学模式，即通过将传统课堂教学模式和培养学生自主学习能力的线上教学模式优势互补，以此调动学生的学习积极主动性和思维创造性。

（一）线上线下混合教学模式理论概述

当今时代，信息技术的飞速发展推动了教学模式和教学手段的变革。传统的教学方式已经不满足“互联网+”时代的学生获取知识的心理诉求，这要求教师上课必须转变教学方式，顺应“互联网+教育”的时代发展趋势。线上线下混合式教学方式与传统的教学方式相比，既可以让学生在课前通过收集相关学习资料完成对学习内容的预先了解，又可以使师学在课堂上有更多时间深入地交流讨论，从而达到提高学习效率、加强自主学习能力的目的。

在CNKI以“线上线下混合教学”为关键词进行检索，共检索到800多篇论文。当前，国内基于线上线下混合教学模式的文章研究的思路主要有以下两个方面：一是基于线上线下混合教学模式在某一课程中的应用研究，二是从特定角度构建线上线下混合教学模式的研究。

综观国内基于线上线下混合教学模式的研究，虽然在应用价值、构建方面取得了一些研究成果，但是总体而言，基于线上线下混合教学模式的艺术设计专业课程的研究成果还比较少，尤其是关于产品设计专业（珠宝首饰设计）方面的研究，更是凤毛麟角。国内基于线上线下混合教学模式特别是针对高校产品设计专业（珠宝首饰设计）课程改革这一领域的研究空间尚待拓展。

（二）具体应用

实施线上线下混合式教学的最终目的是有效提升学生学习的深度和广度。本研究的关键问题一方面是如何使学生有效利用线上资源获取相关学习资料，从而在上课前储备较多的基础知识。另一方面是教师在课堂上的授课过程中如何设计来实现师生互动，从而保证教学质量。

1. 在教学内容方面

应充分利用当地资源优势，通过“线上+线下”方式，既发动学生调研梧州本地特色自然资源和人文资源，又让其在线查找与梧州相关的新闻、视频等学习资源。这样做的目的是使学生掌握现代社会人们广泛认可的文化现象，理解形成传统首饰民俗文化更深层的文化根源，思考传统首饰民俗文化如何在现代生活中传承和发展。

作为一个有着两千多年发展史的重要古城，梧州素有“千年古城、百年商埠”之称。梧州不仅有引人入胜的自然环境，还有令人心之向往的文化土壤。人文资源最具特色的当属极具岭南风格特色的建筑——骑楼城，也是梧州近现代百年商业繁荣的历史文化见证点，其规模和数量在中国是数一数二的。梧州还拥有“全球人工珠宝之都”的美称，是全球规模最大的人工珠宝制造、生产、集散和交易中心。除此之外，梧州还是革命传统文化教育、爱国主义教育红色基地，如中山纪念堂、李济深故居，等等。非物质文化遗产项目既是梧州市传统文化软实力的表现，也是广大人民群众喜闻乐见的文化内容，充实了民众的精神文化生活，如岑溪牛娘戏、藤县舞狮文化技艺等。地域文化是产品设计的根，是设计艺术的灵魂。[4]将梧州特色的地域文化资源作为首饰设计的灵感来源，可以为当地首饰文创提供更丰富的创意素材。

2. 在教学方法方面

鼓励学生通过线上学习金课、精品课及相关的网站视频等资源自主探索，通过线下课堂实现师生交流互动，开展深度学习和深层次的互动探索。这种方式有助于培养学生的自主学习能力，从而提高课上学习效率，提升教学内容的学习深度。学生五人一个小组，课下通过实地调研和网络查找收集梧州当地自然和人文资料并制作幻灯片调研报告。课堂上各组同学分别上台演示幻灯片，通过考查梧州地域文化资源，我们发现梧州无论在自然领域还是人文领域，当地特色都十分鲜明。各组分享完调查报告之后，老师做点评总结，并提出问题。通过实地调研发现，梧州本地的首饰文创存在对当地地域文化内涵挖掘不深、种类较少、创新性较弱等问题，设计开发仍具有一定的空间。在文创产品的设计过程中有意识地融入地域文化，不能直接照搬和复制，而需深入挖掘地域文化的价值，从中提炼出有价值的特殊元素。[5]梧州作为“世界人工宝石之都”，首饰是当地最具特色的旅游产品之一。要引导学生思考：如何提取梧州本地特色文化元素，结合人工宝石材料，设计出既有当地特色又具时尚感的首饰文创产品？如何将地域文化与现代首饰设计的原则与方法相结合，打造梧州特色首饰文创产品？

3. 在课堂实践方面

通过让学生分享课下收集的资料，讨论老师提出的问题，促使其思考探索地域化的应用对于首饰行业发展的意义。梧州作为“世界人工宝石之都”，除了加工和销售人工宝石，还要设计开发首饰产品，打造属于本土的首饰文化品牌，才能提高市场竞争力。当前国内普遍注重旅游景点的规划建设与媒体宣传，但是旅游纪念品设计同质化严重，缺少对区域性传统文化资源的深度挖掘和创新运用。只有将梧州地域文化作为旅游文创产品开发的原发点，真正做出集美观、新颖、实用、实惠于一体并合理融合文化元素的产品，才能给产品的设计和生产环节带来积极影响。

4. 在考试测评方面

转变评价体系，激发学生学习动力。传统的考试测评方式是平时成绩占30%，期末成绩占70%。新的测评方式主张做到学习和评价同步，将评价的过程与“教”和“学”融为一体，即平时成绩包括在线学习、课堂幻灯片演示、课堂发言实践，与期末作业成绩各占50%。评价体系的改革有助于教师在实施线上线下教学模式上整体把控，激发学生学习的内在动力。

四、结语

文章以地域文化为视点，针对珠宝首饰设计课程“首饰文化与民俗学”中存在的问题，基于线上线下混合教学模式，从教学内容、教学方法、课程实践、考试测评等方面进行探索与实践，试图构建“以学生为主体，以教师为主导”的教学模式。通过线上与线下教学模式优势互补，将地域文化融入珠宝首饰设计课程，培养学生独立思考和设计表达的能力，探索出首饰设计课程新思路，从而提高教学质量。

参考文献：

[1] 张维肖，孟程，汤维茜，等.嘉兴特色文化在首饰作品中的创新表达[J].中国宝玉石，2020（2）：86-91.

[2] 李小丽.楚文化在现代首饰设计中的应用研究[D].武汉：湖北工业大学，2011.

[3] 闵玥.文化记忆视角下的首饰设计研究[D].南京：南京艺术学院，2021.

[4] 张伟明，王松华，许威波.地域文化是设计艺术的灵魂[J].装饰，2008（10）：75-77.

[5] 周鑫.地域文化元素在文创产品设计中的应用[J].艺术品鉴，2021（33）：86-88.

基金项目：梧州学院2020年校級教育教学改革工程课题（Wjxy2020B004）。