信息化时代下大学语文教学中德育功能的实现路径

【摘要】    当前，高校大学语文是我国普通高校专门为非文学专业提供的，培育大学生人文素质教育能力的学科之一。尤其是在如今信息化时代下，学生的思想观念容易受到网络的影响，高校语文教学开设的主要目的是充分发挥这一专业领域所自带的人文性、基础教育和综合型特点，以更为润物无声的教学方式，体现语文中所蕴含的思想品德教育功用，进一步提高人大学生的思想道德修养水平，满足新时期社会对高等学校思想教育工作。的内在需要，进而满足中国社会主义现代化建设对人才培养目标的新要求。

【关键词】    大学语文    德育功能    路径

引言：

大学语文的教材改革不仅仅是提高大学生文化素质的需要，同时也是大学生的德育素质的提升的必然。在大学语文的课堂中，老师们不能单纯地仅仅传授学生有关教材上的知识层面的问题，还要学会怎样在传授知识的同时把德育内容渗透到大学语文课堂的教学当中，使每一位大学生都能够语文能力得到的提升的同时把自身的品德素养提高到另一种层面上。在大学语文课堂中，对学生进行德育教育的方式也有许多，本篇将对在大学语文课堂中品德课堂所渗透的方式和内容加以分析，并详细介绍其方式和内容。

一、大学语文教学中德育功能实现所存在问题

（一）语文教学中对思想道德教育元素的发掘及重视程度不够

不同版本的大学语文教材所选用文学作品，大都是经过专家学者的精心筛选、反复研究之后，呈现在教师和学生们面前的。这部分文学作品之所以能够被列入大学课本，并不仅仅是因为它们本身所具备极高的文化内涵、审美价值和可读性，更主要的是，由于此类文学中蕴含着中华民族的传统美德如：爱家爱国、勤劳勇敢、艰苦奋斗等，文学作品中所刻画的人物角色均具备着较强的思想道德素质和民族爱国情感，所以，既然这部分文学作品被选入大学语文教材，那么它本身的德育功能是无可辩驳的。不过部分教师在授课过程中未能对教材中所富含的德育元素及其教育功能进行充分的挖掘和整理，因此出现偏向于对文学作品的文学性和审美性及情感性这三个方面为侧重点的教学设计，以此为重点的教学任务的完成并不能从真正意义上实现大学语文课程的德育教育功能。

（二）大学语文课程德育內容的教学方法单一

大学语文课程是一门及人文性、工具性、基础性、公共性为一体的人文素质类学科。这就需要任课教师倾注更多的精力，以更为细致和耐心的教学态度，挖掘出课程背后所蕴含的更为深刻的德育元素。这些元素需要教师在讲授过程中，通过潜移默化的方法逐渐影响学生的日常行为，引领学生向作品中所刻画的优秀人物学习，从而培养学生崇高的道德品质。但当前语文课程的德育模式仍然比较单调，教学方法单一学生的听课兴趣难以有效激发和调动，造成学生对教材中高尚人物形象与品质的的深刻探索和反思不足。

二、大学语文中德育功能的实现路径

（一）以爱国主义教育及三观教育为大学语文德育功能的中心

爱国主义、民族感情一直是文学作品不可或缺的主题。大学语文的课堂教学能够激发学生的爱国情愫，让学生树立正确的三观。被誉为现实主义诗歌源头的诗歌总集《诗经》中就有大量爱国主义的伟大诗篇：“岂曰无衣？与子同袍。王将兴师，修我戈矛，与子同仇。”在春秋战国之时，《曹刿论战》、《宫之奇谏假道》《冯谖客孟尝君》《触龙说赵太后》等讲述了一个热爱国家、热衷于风险、甘愿自我牺牲的故事。屈原的《离骚》则是通过一股气势磅礴的感觉对一代代后人进行鞭策与勉励。以上文章在平时的教学教材中都有不同程度的呈现，对培养学生的家国情怀具有不可替代的作用。在对文章的解读中，教师可以以英雄们对祖国的崇高感情，对家国的奉献精神为重点对学生进行价值引领，创设爱国教育情境，帮助学生在通过对相关人物、形象地全面分析与探讨，由此能够获得更加深刻地价值认知与了解。

（二）以提升学生的综合素养，帮助其形成优良品格并逐步增强社会适应能力

现今，在我国大学毕业中，面临的就业问题是相当严峻的。由于一些专业视野等因素的制约，大学生自身对未来的定位尚待清晰、良好的综合素养的缺乏，很多学生在刚走出校门时明显出现适应社会和职场的种种“短板”。综合素质的提升、优良品格的养成无疑成了学校教育增强核心竞争力的重要任务。大学语文的非功利性正好可以通过弥补学生专业课程所不具备的其他综合知识，让学生获得更多人文素养和积淀，为学生获得更全面的知识积累、积极向上的心态，由此能够为提高学生的综合水平做铺垫。对此语文教师在课堂中，必须要对文章的思想内涵和人文素质进行深入地发掘、细致地梳理和适当地呈现。利用对相关作品或内容的深入解读与赏析，有针对性地使学生在获得精粹文学知识的过程中，积累大量的学科知识，引导学生逐渐成为一个内涵丰富、思想精粹的人，促使其文化软实力大大提升。并且，广大教师需要通过提升作品思想、作家品质的影响力来营造学生澄明的心灵，启发学生生发有意义的人生体验。例如在陈洪主编的《大学语文》的《梵高的坟茔》的教学中，教师需要向学生提到：尽管梵高的作品在他生前并未受到关注，但是依旧能够在痛苦的生活考研中坚守着自己的梦想，一直到他不幸去世，他的作品百汇受到后人的追捧。通过这一篇文章的阅读能够使学生感受到在奋斗拼搏、梦想追逐等期间，从未有随随便便就能够走向成功的人，只要你不断努力，并且朝着自己梦想的方向前进，总会看到成功和梦想。这也是当前大学生在未来社会发展中的一个重要指路灯，能够使大学生意识到，即便是像梵高如此伟大的名人，也有人生低谷期，由此来帮助他们增强不断努力的信息。

（三）以弘扬中外优秀文化、分析文化差异、提升审美能力等为基点

现今，全球各国的贸易、政治、军事、文化等各个领域的互动愈发紧密和深入。大学生则是今后推动祖国全面发展的一股核心力量，不能够完全将自己的视野局限于专业领域，不能够过于关注自己身边的一些人与事，一定要拥有和外来文化进行沟通的技能。所以，一定要积极地引导大学生的审美能力提升。在大学语文课堂教学中，需要专门创设一些非中文专业的公共必修课程，其中覆盖的文学作品树立是非常多，而且类型也是非常丰富的，特别是覆盖面是相当广泛的。不但存在古文，而且也存在现代文;不但包含中国文学，也包括外国文学。中外均有、古今一体，恰好满足培养大学生审美素养的基本需求。由此来看，在目前地大学语文课堂中，它不但能够让广大学生从中汲取大量的知识，增强其文化素养;而且也能够让大学生形成国际性眼光，使其拥有能够成功驾驭国际优秀文化的实力。语文老师可以结合信息时代的优势，利用网络资源，上课时给学生们介绍更加丰富多彩的中华文化，还可以引入外国的一些优秀文化，做到“取其精华，去其糟粕”，培养学生的审美能力。

比如：石幼珊的一篇著名译文的题目是《热血、辛劳、汗水和眼泪》，其内容非常简短，大约是数百字，不过语气非常强悍，而且文字铿锵有力，其能够彰显出在国家出现危难之际，英国首相丘吉尔对最终能够取得胜利的自信心。在课堂教学中，教师利用自己对这一篇文章的深刻理解与认识，促使学生能够深刻地感受到这是一位伟大的为人，并由此能够感受到丘吉尔在国家危难之际所拥有一种无畏无惧的情怀，这对于大部分学生而言，都属于一类熏陶，也代表着一类鼓励和鞭策。并且，学生在对相关作品进行欣赏期间，因为其中的语言、节奏、词汇等表达技巧造成的一系列影响，必然会掌握赏析国外优秀作品的能力。

（四）以加强教师自身思想政治道德建设为桥梁

教师在学校教学中起着举足轻重的角色，而老师的个人素养与管理水平也是直接影响学生学习效果的最直接原因。正如孔子所云：“以教人者教己，立己才能立人”，作为一名大学语文老师，不但必须掌握相应的学科基础知识，更关键的是还需要具有相应的思想政治素养和较高的思想道德修养。所以，大学语文老师在不断提升自身学科实力的同时，也需要不断加强自己的思想政治品德建设。各院校也将定期地对大学语文老师开展思想政治品德建设的培训，以不断提高大学语文任课教师的课程道德意识与德育能力水平，并通过设定具体的考评方法，使得老师在学校任职期间可以进一步提升自己思想政治品德意识与教育管理水平。而且要求语文老师对于信息时代下，学生的心理特点有所了解。唯有如此，我们的学校语文课程才能营造出更为浓郁的道德气氛，也才能提高广大青年学子的思想道德素质，宣扬爱国主义精神，培育出社会主义建设事业所需的德才兼备的新时期人才。

（五）以集体主义价值观的渗透为途径

集体主义精神教育在当今我们大学生中势在必行，不可或缺。但是独来独往，缺少和别人的交流与互动，做了什么事情也从来都不会求助于别人的学生数量不在少数。由于大学语文课程的人文性，语文课堂就有责任让学生知道怎样互相帮助，使他们懂得团队的意义，集体的精神。另外，许多大学生都是独生子女，由于受到父母亲的宠爱，个性就强烈、永远以自己为中心，甚至在心理类的课程中也出现了较为对抗的情绪，如果在大学语文课堂中渗透集体主义、团队精神方面的教育，学生的抵抗情绪便会以一种相对缓和的方式得到稀释，甚至可能调动起学生的学习积极性和主动性。教师在选取讲授的侧重点时对团队精神和集体主义精神的篇章进行关注。引入生活实例，通过对比，让学生体会在实际生活中，团体协作、集体主义精神等优良品德的重要性，以便达到非比寻常的教育效果。

（六）以树立积极乐观的心态为己任

人类能够认识生命、追求生命的价值这是人类与地球上其他生命的不同。当然在这过程中，人类难免会遇到挫折和困难。大学生在自我探寻人生的价值和意义时也会面临精神的困境，心靈的困顿。在大学语文的教材中选取了大量的典型的人文精神的素材，它们旨在弘扬健康向上的价值理念、开拓进取的精神、健康向上的良好心态。教师也要用自己的自身乐观向上的态度及文学作品中的人物经历去感召学生的人文精神，培养他们积极乐观的精神。比如在很多大学语文的教材中都选择了苏轼的作品。苏轼在“乌台诗案”所经历的种种坎坷是我们一般人难以感同身受的，但他始终一直以积极的态度面对生活给予他所有的不幸与不公平，这种旷达在苏轼的《定风波》中有集中的体现：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我们要教给学生在面对人生的苦难时要学会自我解脱和心灵的释放，甚至我们可以用苏轼超然自适的人生态度，来引导学生对儒家思想中心态的积极、道家的超然物外、儒家的积极用世的初步感知。让他们明白，真正的乐观不仅是看他是否能够在苦难中站起来，更应该是当个人的境遇降至平常以下的时候，依然能够保持乐观的人生态度。这种人生智慧的拥有，对学生的成长而言，无疑是一笔受用一生的财富。

（七）以合理设置课程体系为扶梯

要传播并贯彻“立德树人”的教育理念，必须按照“立德树人”的标准来对高校基础语文的教学内容进行再次建构。语文课不会简单沦为学习者听、说、读、写的学习用具，也并非专业课、思政课的替补，它有其自身使命，主要是“传播知识”“培养能力”和“提升整体综合素养”，可以“传教授业”，也可以“教化与陶冶”。学生在大学阶段的重心是以专业课学习为主，公共课的学习时间有限。在有限的学习时间中，为了确保语文教学目标的顺利完成，就必须科学整合为“传授基本知识”“培养能力”“提升综合素养”三个板块，三者都要兼顾，不可顾此失彼。在“基础知识的传递”上，是以母语知识为先，这也是语文教学的最基本抓手，除了涉及文、辞、篇章外，还涉及自然科学、社会科学以及人生各方面的基本知识与内涵，学习者只有顺利学会了这些知识，方可在今后的教学环节中活学活用。从“核心才能的锻炼”问题上，需了解到这是学人在日常生活、学习中所必需的一种基本才能，具体分为问题处理能力、自主学习能力、语言理解能力、沟通表达能力、创造社会变革才能等五大方面。在语文课程中，必须通过这些能力的培养目标对课程加以重构，帮助学习者群体建立起终生学习的理想与思维，这也是教育的大势之趋。在“提升整体综合文化素养”上，要求以人文素养为重心，凸显出中国语文教学所独特的传统文明礼仪教育、社会政治素养、文化素质、教育哲学等内涵，以完善学习者的性格为目标，有利于学生的身心健康健康发展，使学习者变成一个具有智慧与素质的独特个人。

（八）以突出语文教育的特色为原则

为进一步落实“立德树人”的要求，在职业院校中，教师必须突出职业院校中语文教育的基础性和人文性的结合，以形成独具特色的大学语文课堂。高职阶段的语文教育不仅是培养学生基础素质的重要课程， 同时也是夯实学生实践能力的必修课。良好的沟通能力、审美的能力、表达能力、社会交往能力、实用写作的能力、运用专业知识解决实际问题的能力等能力的养成，离不开大学语文教育的培育。语文教育应充分发挥对学生语言能力的训练。整体来看，一般是利用语文学科的学习，促使学生的“听”力有所提升，由此能够对文章中的内涵进行理解与掌握，通过认真地聆听去感受世界;“说”一般代表着正确应用语言，可以对其中的语言内容进行深刻表达，并且还能够借助于姿势、表情、手势等，促使其语言表现力、渲染力等大大提升;“读”一般是指通过开展 一系列阅读活动，帮助学生的理解能力、速读能力等大大提升;“写”一般是指通过书面语言进行相关信息传达，并对其进行情感转移，由此能够间接性地体现出相关事物的基本表达能力，促使学生逐步增强听、说、读、写等基本技能，这是语文教育的基本特色。教学中可以尝试采用“项目驱动法”、“问题探究法”等形式进行教学。

三、结束语

大学语文是人文素质教育的核心课程。教材中蕴含着大量的德育教育的资源，积淀着厚重的历史文化和思想的经典篇章。这些优秀的中华文化、中国故事、中国英雄、民族精神足以为我们广大教师在教学中，引领学生进一步增强道路自信、文化自信、培养学生丰富的情怀及社会主义核心价值观提供天然助力。开展大学语文德育功能的实现路径研究与实践，能够有效提升高等院校的育人质量，达到全面育人的目的。

作者单位：侯海燕    宁夏建设职业技术学院

参  考  文  献

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