以儿童视角打造学校，让学习随时发生

王巧君

每年暑假，很多学校忙碌依旧，敲敲打打、修修补补，不仅为了让校园更美丽、更安全，更在其中融入教育理念、教育文化，以期达到远大、深沉的培育目标。由校园环境文化的表层建设，到教育目的的深层实现，宁波市北仑区柴桥实验小学始终坚持“以儿童视角打造学校，让学习随时发生”。“以儿童视角打造学校，让学习随时发生”是基于学校“润泽教育”的办学理念，遵循儿童的发展天性，博采生态、本土文化之长，以儿童的视角打造具有生态化、本土化、童趣化特征的君子园，并开发相应的课程群，支持学生浸润在互动体验、主题式研究、实践操作中，让学习随时发生。

一、以儿童视觉重构学校学习空间

学校的每一个空间、每一处场所都是教育，都要发挥教育的作用。如何在有限的空间中做出大文章呢？根据办学理念，学校积极探索教育空间的教育意蕴，对校园内原有景观进行整理和完善，打造具有生态化、本土化、童趣化特征的君子园，让身处其中的师生每天浸润其中，润物细无声地受到熏陶。

（一）生态化

“自然是人类的起源，也是人类的归宿”，亲近自然是儿童的天性。学校利用围墙边两块细长的地，开辟了观光园和生态园。观光园包含杜鹃园、孔雀园、兔子屋，生态园则包含中草药种植区、果蔬区、有土无土栽培对比区、金鱼养殖区。其中，杜鹃园种植了大量毛鹃等常见杜鹃花，也不乏在柴桥区域搜集到的二十余种较为名贵的杜鹃花;中草药种植基地种植了紫苏、薄荷、白毛夏枯草等十余种中药;近100平方米的金鱼养殖区中有兰寿、东锦等金鱼近千尾。我们期待，用自然的气魄陶冶孩子们的情操。

（二）本土化

“一方水土养育一方人，一方山水有一方风情”，乡土资源的利用，不止于打破校园环境的空间局限，获得更多教育资源，更在于给予儿童情感归宿，增进对家乡的文化认同。柴桥实验小学地处宁波北仑柴桥。柴桥，是宁波开埠较早的一个滨海古镇，据闻，柴桥的兴起跟宋仁宗年间鄞县县令王安石有关。古镇柴桥历史悠久，文化底蕴深厚，民俗、民间艺术等乡土文化资源非常丰富，是极为重要而难得的教育资源。柴桥有很多古宅名居，在校园里放置了多处古宅造型的隔断屏风;芦江河是柴桥的“母亲河”，校园里摆放了十余个水缸，缸内种植了柴桥的不少水生植物;柴桥瑞岩河头被誉为“中国最美乡村”，来自河头大溪坑的溪石成为了校园里一道美丽的风景;种类丰富的柴桥美食简介展板形成了独特的“柴桥老味道”小展厅……浓郁的本土文化氛围感染着孩子们的情绪，也润泽了孩子们的心灵，增强了学生对本土文化的认同感、归属感。

（三）童趣化

游戏是孩子的天性，让孩子从游戏中快乐学习，让知识的增长、内心的丰盈、艺术的浸染在潜移默化中发生。“我很想把学校的墙壁都画上，这样就变成画画学校了。”这是孩子美好的愿望。作为北仑区唯一的一家“北仑区名特优美术工作室”基地学校，学校让学生充分参与到校园创意设计中：井盖涂鸦创意彩绘活动，把“柴桥老味道”“造趺”等古镇传统民俗文化绘于美术教室的墙面，将校园“君子八礼”以漫画的形式绘于楼道，柱子上的彩色手掌画，抗疫指示图等，在孩子乐意参与、积极创作的过程中，让艺术的校园、校园的艺术烙印上了童真、童趣……学生的作品装饰了校园环境，提升了童趣，使校园环境更贴合儿童。

二、从课程角度构建实时反馈的教育场

这些校园环境的建设，为丰富学校课程设计提供了资源，让学生的学习不仅仅局限于狭小的课堂和课本，把接触真实世界的机会还给了学生，让学习随时可以发生。

（一）打造润德的“环境课堂”

为了让学生充分感受家乡文化的博大精深，学校开展了“我是校园设计师”项目化学习活动。在教师的指导下，学生通过寻找校园空间、发现真实问题、形成设计成果、付诸真实建造、反哺校园文化等途径，将柴桥本土文化、办学理念融入校园文化布设。

今年暑假，学校楼宇外立面改造。9月1日那天，学生们欣喜地看到了校园的新变化，于是，新一轮的“我是校园设计师”项目化学习活动又拉开了序幕。学生在寻找校园空间过程中，发现了两个亭子需要命名，一个位于知园内，是学生学习和休憩的好去处;一个在艺术楼旁边，是学生们展示艺术特长的舞台。活动向全校师生和学生家长发起校园亭子命名征集活动，教师、学生、家长纷纷投稿。最终，在数十份投稿中确定了两个亭名。知园内的亭子命名为“求知亭”：子曰：“学如不及，犹恐失之。”愿小小少年以求知若饥、虚心若愚的姿态，行万千路远。另一个则命名为集雅亭：《荀子·荣辱》曰：“君子安雅。”柴实学子当习雅学，行雅道，吐雅言，与雅趣相依，行雅于日常，集雅于身心。之后，多名学生又参与到题写亭名活动中。两位学生的书法作品经文化公司制作后分别悬挂于求知亭和集雅亭。

几年来，在学生的创生下，校园环境既具有静止的美感，又具备动态课程价值，更成为师生生命活动的重要呼应。

（二）打造育智的“非遗课堂”

本土化的学校环境布设，让更多的学生了解了柴桥古镇，打通了城市文化印记传承的通道。作为宁波市优秀非物质文化遗产“造趺”的传承基地，学校不仅打造了“造趺”活动基地，更是将“造趺”民俗绘画绘于校园的各个空间。学校还开设了“新造趺”课程，将“地盘”设计成各种形状的带轮木车，一二年级的“天盘”用绳索及木棒固定在马车上表演，五六年级学生则钻进木车里，承担“地盘”走场的功能。造趺被逐步引入语文、美术、音乐、体育、心理等课堂，跨学科融合，建立起地方非遗校园传承的课程框架。语文课上，老师不仅讲授‘造趺的前世今生，还引导学生通过作文、班队课等进行创新;美术课上，设计“天盘”服装、脸谱，开发符合现代审美的文创产品——“造趺”人物形象泥塑;体育课上，结合戏曲、武术，打造全新的舞台走位和表演形式，更具表现力……从组建学生社团，到聘请非遗传承人入园授课，再到通过传承展演发挥辐射作用，潜移默化间塑造每个孩子的“文化印记”。

2020年1月，学校的“新造趺”课程精彩亮相“非遗传承与基础美术教育的使命”国际学术研讨会。澳门“千人计划”教业中学师生访问团参观河头村时，柴桥实验小学造趺课程的学员为远道而来的客人献上精彩的表演，获得了澳门同胞的阵阵喝彩。“非遗课堂”在学生创生与传承中突破了中华优秀传统文化传承的瓶颈，使学生认可传统文化，热爱乡风文化，培养了情真意切的乡情。

（三）打造活学的“田野课堂”

加强劳动实践教育是全面贯彻党的教育方针的基本要求，是贯彻落实立德树人根本任务、实施素质教育的重要内容，也是培育和踐行社会主义核心价值观的有效途径。基于此，学校开设了非文本式的、从室内走向室外、从教学到动手做、从师生到生生的活学乐学课堂——“田野课堂”。

以“果蔬田野课堂”为例，学校开辟出8块农田后，需学生自己组队，现场“竞标”。经过五位评审员的认定，获得农田的承包权。在综合实践学科老师和科学老师们的指导下，获得承包权的小组自行挑选、购买种子，亲自翻地、挖洞、播种、浇水、铺盖薄膜。每一天，小组成员都需细心浇灌，并对作物的根、茎、叶的长短、粗细、颜色等数据规范记录，同时自主学习种植几种作物的技术。等到丰收之时，孩子们可以售卖这些劳动成果，每一份都附赠了一封诚意满满的种植心得。而售卖的经历更能增加学生真切的劳动体会，“一棵青菜”尽显劳动实践教育价值。

“果蔬田野课堂”课程无论从“竞标”到“选种”“播种”，再到“育种”，还是到最后的“售卖”，学校都是以学生为本，鼓励学生在“做中学”，在实践中感悟，在感悟中创生，培养学生积极、主动、自信的良好心态，并充分展现出自己的巨大才能。热情、坚毅又执着的学生在感受田园情趣之时，更在田野课堂中，学到丰富的自然与历史知识，不断激发他们的劳动热情。在与土地的接触中，学生重新定义了付出与收获，感悟自然之慧，共生自然之美。

美好的校园可以滋养孩子的童年。“以儿童视角打造学校，让学习随时发生”，用“润物细无声”的方式滋养学生，与学校“育人无痕 润泽成长”的办学理念深度契合，也成就了每一个孩子的更多可能，在潜移默化中为孩子的人生涂抹上丰盈的底色。733AE2D0-0EFD-4520-AD4B-D224AB1E9194