汉析里《郙阁颂》寻踪

严维佳

夏日略阳，满目苍翠。夜宿析里，观月听涛。

当新开业的汉析里水上世界的喧闹声渐渐远去，夜阑更深，掩卷静思，竟不能寐，脑海中不断重现着二千年前发生在这里的风云故事和千古傳奇。

其实，寻踪曾铭刻在古析里，与汉中褒斜《石门颂》、陇南成县《西狭颂》并称“汉三颂”，而又命运多舛的《郙阁颂》的前世今生，正是我此行的目的。

《郙阁颂》全称《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》，也称《析里桥郙阁颂》。“惟斯析里，处汉之右。”之析里碥（又称白岩碥），是东汉灵武年间属于武都郡沮县（今略阳县），位于县城以北三十里的嘉陵江西岸（古时称为西汉水或故道水），今属略阳县徐家坪镇郭家地。此处地理位置十分险要，略阳故道和嘉陵江水道，曾是汉高祖刘邦暗度陈仓，张良筹运军需，建立四百年大汉基业的水陆战略要道，也是千百年来达秦入蜀、“路当二州”（即东汉连接辖武都郡的凉州与辖汉中郡的益州）的官驿大道。其中郙阁栈道段山高千仞、江水奔腾、石突弯急、险象环生，尤为艰险，难怪诗仙李白途经此道入川时能发出：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”的旷世之叹！

《郙阁颂》是为纪念阿阳（现甘肃静宁县）人、武都太守李翕，其于建宁三年（公元170年）辛巳到官后，得知略阳故道之西岸白崖栈道与东岸郙阁栈道交汇处的析里碥，行人经过时经常是过者愕啼、提心吊胆，雨雪天更是举步维艰、马仰车翻，正所谓：“溪源漂疾，横柱于道。涉秋霖漉，盆溢滔涌，涛波滂沛，激扬绝道，汉水逆让，稽滞商旅。”同时，官方公文信函、军需辎重，经常人物俱坠、滞留丢失，“或给州府，休偈往还，恒失日咎，理咨，郡县所苦，自古迄今、莫不创楚”的现状，“思维惠利，有以绥济。闻此为难，析里大桥，于今乃造，校致攻坚，结构工巧，虽昔鲁班，莫亦凝象、又配散关之崭，从朝阳之平参，减西浚高闻，就安宁之石道。”为颂扬此功绩，于东汉建宁五年（公元172年）由仇靖撰文，仇绋书丹（在凿平的岩石上用大红朱砂丹墨书写）上石，刻于新建成的析里郙阁栈桥桥头摩崖之上。作为著名的“汉三颂”之一，千百年来《郙阁颂》受到金石学家、书法家及无数后人顶礼和膜拜。近代书法家康有为就曾评价其“削繁成简，遂成汉分，体法茂密，汉末已渺，后世无知之者。”

然而，由于《郙阁颂》石刻选址于江水流急、水陆繁忙的江边岩石上，常年饱受风蚀浪击、纤绳磨砺、损毁严重，至南宋理宗绍定三年（公元1230年）时已缺失40余字。幼时曾临摹过此碑帖的时任沔州（今勉县、略阳）太守田克仁看到千年名碑剥落日甚，恐其绝迹，遂仿原刻形制，重刻此碑于江下六十里之灵崖寺内，又称南宋《郙阁颂》。历史又过了近千年，20世纪70年代末，立于析里桥原址具有二千年历史的东汉《郙阁颂》摩崖石刻，因修建沿江公路，凿迁时方法不当，致使其碎裂成百余块、严重破损残缺，后经粘接补合，镶嵌在灵岩寺前洞西侧，但近500字的原石刻文仅存220字，实在可惜。

翌日清晨，徐家坪镇朱儿坝村的村干部走进来，一听我说对析里桥《郙阁颂》感兴趣，转身就拉着我出了小院向村口江边走去。“我们这个村以前就叫析里碥村，后来合村并组后才改名叫朱儿坝村。你想找的析里郙阁栈桥和《郙阁颂》原碑刻石所在地，就在这儿。”他边走边兴奋地介绍着。

大约十分钟后，我站在朱儿坝村口路边的草丛中，凝望对岸，眼前是缓缓流淌的嘉陵江水，脚下是郙阁栈道遗址，身旁是荒草中孤独立着的一块八年前汉中市政府立下的石碑，上面刻着“陕西省第三批文保单位——故道略阳段遗址”，微风中此碑显得如此杂乱和渺小。

我静静地凝望着对岸那一处巨大的、绵延伸向江中的、却似乎又戛然而止的山体，那明显是被人为截断的三角形断面，虽长出些新绿，但那巨大的伤口，与满目翠绿的群山相比，显得十分扎眼，似乎想向对岸的我诉说着什么。“那块被截断的山体，就是二千年前镌刻《郙阁颂》摩崖石刻的地方。”顺着村干部手指方向望去，说心里话，眼前的一切多少让我对号称“汉三颂”之一的《郙阁颂》的前世诞生之地和后世罹难之地感到意外的凄凉。如果说《石门颂》因修建石门水库险遭沉尸库底，那么《郙阁颂》就是因修建公路而粉身碎骨身首异处的。

我曾数次登临位于略阳城南七里、嘉陵江东岸玉文山岩上，素有“陕南碑林”之称的“汉右名山”灵岩寺。拾级而上，一边是峭壁万仞，水滴石出的悬崖，一边是古树苍翠，流水浩荡的嘉陵江，入山门不久，福地洞天、碑石林立的前洞洞壁上镶嵌的，正是从析里郙阁桥头转运于此的东汉《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》，它高170厘米、宽125厘米，刻文19行，为阴刻隶书，其自成一家、独具丰标，为标准汉隶八分，且结构严整、章法茂密、俊逸古朴、风格沉郁、体态赫奕，在优美多姿的汉隶中，与恣肆奇纵、草意盎然的《石门颂》和奇异雄强、正气凛然的《西狭颂》相比，确为别具一格、另起一脉的东汉隶书书法摩崖刻石瑰宝。

然而，由于《石门颂》《西狭颂》均书刻于洞顶或岩壁之上，少受风蚀水击、人为损毁，保存较为完整，而刻于野滩顽石之上的《郙阁颂》却截然不同。望着眼前那残破不全，纤痕累累，黯然无光的《郙阁颂》摩崖石刻，透过字里行间，我仿佛看到了二千年多来，此方“勒石示后，乃作颂曰”的千古名碑，历经岁月沧桑，日积月累，纤绳摩梭，致使凹槽深陷、石碑崩落、字迹缺失的过程，这也正是《郙阁颂》在“汉三颂”中拓片斑驳、失真难学、习者甚少、名气不及其他的主要原因吧。

站在江东析里，凝望《郙阁颂》原址，让人唏嘘千年古碑的命运多舛，反观距其百余公里，位于甘肃陇南成县城西13公里的响水河畔、天井山鱼窍峡谷中，属同一时期（公元171年），同一故道之上，同样由仇靖撰文，颂扬武都太守李翕为民功绩的由额、图、颂、题名四部分组成的《西狭颂》（又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》），却保存完好，目前已建成国家4A级旅游景区，成为陇南一张靓丽的文化旅游名片，不由感慨万千。

站在江东析里，凝望《郙阁颂》原址，身后是朱儿沟村新建的汉析里温泉酒店水上世界，络绎不绝前来休闲游乐的人们在尽情享受现代生活的惬意与刺激时，似乎没有人停下来注意到那深草中孤立着的“故道略阳段遗址”石碑，更无人寻觅对岸那已经消失了的《郙阁颂》原石摩崖，至于曾经的郙阁栈道、白崖栈道、析里古桥更随着滔滔嘉陵江水淹没在了历史的长河之中，只留下许多栈道石孔，顽强地述说着这里曾经的辉煌。

站在江东析里，凝望《郙阁颂》原址，正如杨建中先生在《郙阁颂传奇》开篇引言中所述：“本乎陕西略阳境内极寻常的一处山岩，只因见证了东汉建宁年间一系列颇不寻常的事件，引得众多历史人物在此纷纷亮相，或善或恶、或爱或恨、或歌或悲、或荣或辱，始终与斯山斯岩息息相关。然而，逝去的尽皆逝去了，一如当年那些像灿若夏花的生命；留下的则永远留下来了，这便是摩崖而传世至今的汉隶石刻珍品——《郙阁颂》”。我相信在彰显文化自信的新时代，《郙阁颂》遗址也许会重现在人们眼前，以告慰先人，抚平千年郙阁之殇，续写汉析里《郙阁颂》的不朽传奇。

——选自《汉中文联》微信公众平台