《欧也妮·葛朗台》导读

作家简介

巴尔扎克，法国19世纪伟大的批判现实主义作家。一生创作96部长、中、短篇小说，总名为《人间喜剧》。《人间喜剧》写了两千四百多个人物，充分展示了法国19世纪上半叶社会生活，被誉为法国社会的“百科全书”，代表作有《欧也妮·葛朗台》《高老头》《幻灭》等。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”“现实主义大师”。

内容介绍

《欧也妮·葛朗台》是法国19世纪前半期外省的一幅色彩缤纷的社会风俗画，揭露了资本主义社会的罪恶，以及金钱对人的思想、灵魂的腐蚀和摧残。

小说叙述了一个被金钱毁灭了人性和造成家庭悲剧的故事。小说围绕欧也妮·葛朗台的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗，以及欧也妮对查理倾心爱慕而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇为线索，三条线索相互交织，串连成小说。

人物形象

1.老葛朗台

老葛朗台贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一的信仰。

老葛朗台生活的方方面面都充分渗透着他的吝啬。葛朗台太太和欧也妮的生活都是被老葛朗台精打细算好的，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。什么时候允许在正厅生火，什么时候必须灭火，一切都不能违背他的旨意。

老葛朗台视金如命，直到临终前也不忘吩咐女儿看住金子。独自在密室里观摩金子是他的癖好。每到欧也妮的生日，葛朗台都会给欧也妮一份礼物，“十三年来都是一枚精致的金币”。每到元旦，他又會要求欧也妮将攒起来的金币拿出来瞧瞧。为了金钱他六亲不认，他克扣妻子的费用，妻子也不敢埋怨;女儿把金币送给堂弟，他就要女儿喝清水、吃面包来反省。

葛朗台一生为金钱奔波操劳，他固然留给欧也妮十分丰厚的遗产，但是他早已失去了人应有的美好善良的感情。

2.欧也妮

欧也妮是被金钱摧毁了爱情、值得同情的人物形象。

欧也妮渴望爱情。她毫不犹豫地把自己的全部积蓄送给了查理，同时也把自己的爱情与心灵全部交给了他。在漫长的岁月中她焦灼地等待着查理。

欧也妮淡漠金钱。她拥有巨大的财富，但她身上人类的自然品质并未被金钱所吞噬。她先是将自己仅有的积蓄全部送给堂弟，继而又将母亲的遗产全部给了父亲。她又铸了一个黄金的圣体匣，献给本市的教堂。

欧也妮的悲剧在于她觉醒了，也反抗了，却还是以妥协告终。但她没有像她父亲那样变成—个自私、绝情的人。欧也妮用圣母一般的光辉成就了这个悲剧世界的一份大爱，让人们感受到温暖和希望。

艺术特色

作品在塑造人物、描写环境、叙述故事等方面取得了惊人的成就。

首先，作品运用典型化手法塑造典型环境中的典型人物。精细入微的环境描写，反映了时代风貌，生动再现了社会各个层面的生活，可以说是整个法兰西历史的一个真实断面。同时，作者特别强调环境对人物性格形成的作用，把环境当作人物“思想的物质表现”。

其次，作品结构紧凑，步步深入，一气呵成，各条线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔触酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部批判现实主义的杰作震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特魅力。

再次，大量逼真、生动的细节描写，对比手法，讽刺、幽默手法，漫画式夸张手法等的运用，使得人物形象栩栩如生，生动传神，带给我们极大的审美享受，同时也为我们观察和描摹生活、刻画人物提供了借鉴。

另外，作品有着极其鲜明的语言艺术特色。个性化语言，精彩的对话，遣词的精确贴切，形象逼真的描绘，构成了这部不朽著作的斑斓色彩。这些语言特色，使其作品具有较高的审美价值和较为广阔的社会意义。

片段赏析一

老头儿像饿虎扑向熟睡的婴儿那样朝梳妆盒扑来。（“饿虎”与“婴儿”的强烈对比，显示出葛朗台对金子的渴望，对金子的贪婪;“扑”字生动地表现出其偏执狂式的赤裸裸的占有欲，金钱已经使他异化为兽）“这是什么？”他一把抢走了宝盒，把它放到窗台上。“真金！是金子！”他叫出声来。“好重的金子！足有两磅。啊！啊！原来查理是用这个换走了你的宝贵的金币。嗯！你为什么不早说呀？这交易上算啊，乖孩子！你真是我的女儿，我承认。”（在葛朗台的世界里，为了金子什么都可以拿来做交易，甚至女儿的感情、女儿终身的幸福）欧也妮手脚都在哆嗦。“是不是，这是查理的盒子？”老头儿又问。

“是的，父亲，这不是我的，这是一件神圣的寄存品。”

“得！得！得！他拿走了你的钱，得补偿你的小金库呀。”

“爸爸……？”

老头儿想去拿把刀子撬下一块金片，他不得不把盒子放在椅子上。欧也妮连忙扑去抢，箍桶匠一直注视着女儿和盒子，伸手猛推一把，使女儿跌到母亲的床上。

“老爷，老爷！”母亲坐起来喊道。

葛朗台拔刀出鞘，要撬黄金。

“父亲，”欧也妮大叫，扑通一声跪到地上，而且用跪步扑到老头儿的跟前，举起双手，说，“父亲，看在圣徒们和圣母的面上，看在牺牲在十字架上的基督的面上，看在您得到永远拯救的面上，看在我这条小命的面上，求您别碰这只盒子！它既不属于您也不属于我;它属于一个托我保存的穷亲戚，我有责任原封不动地还给他。”

“既然是托你保存，你为什么横看竖看？看比碰更进一步。”（活画出贪婪者的一副无赖嘴脸。）

“父亲，您别弄坏它，否则我就没脸见人了。父亲，你听见了吗？”

“老爷，行行好吧！”母亲说。

“父亲！”欧也妮大喝一声，声音那么响，吓得娜农赶紧上楼。欧也妮抓起手边的一把刀，用它当武器。

“怎么样？”葛朗台冷笑一声，冷冷地问道。

“老爷，老爷，您要我的命啊！”母亲说。（葛朗台太太是一个值得同情的人物。她对自己的丈夫从不反抗。这种逆来顺受的态度不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿带来了苦难。）

“父亲，要是您的刀子碰掉哪怕一丁点儿金子，我就用这把刀子捅穿我自己的胸膛。您已经让母亲一病不起，您还要逼死您亲生的女儿。好吧，您如伤了盒子，我就伤害自己。”（欧也妮是作者着力塑造的一个特别美丽明亮的形象。她善良、慷慨、天真、正直，为了守护自己的爱情，为了恪守做人的准则，为了维护人格的尊严，她不惜以死反抗父亲。她拥有一个没有被金钱玷污过的圣洁的灵魂。）

片段赏析二

欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时;他也像孩子一样，不时地露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝。”他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。（葛朗台在家庭生活和社会生活方面奴役别人，然而他自己却在精神生活方面受金钱的奴役。看到金子，占有金子，便是他的一切。）

当本堂神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器，鼻子上的那颗肉瘤也最后动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个骇人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命。（金子能使他濒临死亡的神经复活，可见其贪欲之强烈。这个典型的细节描写传神地刻画了人物“见到金子就想攫取金子”，而且至死不变的执著狂、守财奴秉性。）

他叫欧也妮，尽管她就跪在他的床前，他却看不见。欧也妮的眼泪淋湿了他已经冷却的手。“父亲，您要祝福我吗？”她问。“万事要多操心。以后到那里向我交账。”他用这最后一句遗言证明基督教应该是守财奴的宗教。（葛朗台对女儿的“爱”都包藏在“遗嘱”里，对金钱的贪婪使他泯灭了一切人性，毫无父女之情。临死还是放心不下他的那些钱财，即便到了冥间阴司，也要把这些黄金牢牢抓在手里。）