山海经之白民乘黄

民文

上一期我们说到了《山海经》中有个“不死国”，那里的人“甘木是食”，可以长生不老，一直活下去。可以说，从古到今，人们都在追求长寿。

其实，《山海经》中除了不死国，还有其他有关长寿和永生的传说，“白民国”就是其中一个。

“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。白民销姓，食黍，使四鸟：虎、豹、熊、罴。”

这是《山海经大荒东经》中所记载的白民国。这个白民国在东方，是帝俊的后裔，帝俊是华夏神话中的上古天帝，这个神话形象只存在于《山海经》之中。

此外，《海外西经》也有记载：“白民之国在龙魚北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”和《大荒东经》说的不同，这个白民国在西方。这样说来，就很难判断这两个白民国是否是同一个了。

但是《海外西经》所记载的白民国，国人皮肤白皙、披头散发，并且那里有一种叫乘黄的神兽，样子很像狐狸，背上有角，据说骑了乘黄就能活到两千岁。

由此可见，和不死国不同，白民国的人想要长寿，需要借助外力，也就是乘黄的帮助。

这样的神话传说在后世不断有人加以想象和注解，白民国就逐渐披上了神秘的外衣。例如《淮南子地形训》里高诱注称：“白民白身，民披发，发亦白。”是说白民不光是身体白，就连头发也是白的。而郭璞则称“人体洞白”，说白民的白是晶莹透明的白。

到了明代，徐应秋在《玉芝堂谈荟》中写道：“白民国，人白如玉。国中无五谷，惟种玉食之。玉得叶即柔软，味甘而脆。若宴客，则以膏露浸玉屑，少选便成美酒；饮一升，醉三年始醒。人有活千岁者。”这更加神话了白民国，也从侧面肯定了白民国的长寿传说。

此外，还有我们所熟知的《镜花缘》，唐敖他们在海外游历时也曾到过白民国，“国人个个面目如玉，丹唇、弯眉、俊目，莫不美貌异常，穿的戴的都是白衣白帽，浑身上下无一不白”，除了人以外，就连土地、石头、植物、墙壁、桥梁等等都是白的，简直就是个纯白世界，让人看着赏心悦目，惊叹非常。但其实，白民国不过是营造了虚假的繁荣景象，“切吾切，以反人之切”，看着很美好的白民国，有的都是一些不学无术的蠢物，打着自吹自擂、欺世盗名的幌子而已。

在李汝珍笔下，白民国已经不再是传说中那个遥远而神秘的国度，而是一个带着讽刺意味的反面形象。

除了不死国和白民国，《山海经》中还有无启国和轩辕国也和长寿、长生有关，但是与不死国和白民国也有不同。

无启国和轩辕国有着自己独特的长生方式，在这里就不一一细说了，希望今后能有机会能够跟大家详细聊聊这两个国家的故事。