河南新编剧“廉政文化三部曲”的语言艺术

马玲玲

内容摘要：由河南豫剧院打造的《全家福》《九品巡检暴式昭》《张伯行》被称为河南“廉政文化三部曲”，在新时代的廉政文化教育中发挥了积极作用。本文从语音、词汇、修辞三方面对其语言艺术进行研究，分析语言因素在优秀戏剧作品创作中的重要影响。

关键词：廉政文化三部曲 语音 词汇 修辞

戏曲是人民群众喜闻乐见的一种艺术形式，是优秀传统文化的重要组成部分。十九大报告强调“新时代要有高度的文化自信，坚持传统文化的创造性转化和创新性发展”。河南一直享有“戏曲之乡”的美誉，在新时代的引领下，河南戏曲与时俱进，一系列反映廉政文化建设的新编优秀剧目闪亮登场。其中，由河南豫剧院打造的《全家福》《九品巡检暴式昭》《张伯行》被誉为河南“廉政文化三部曲”，它们在注重思想性、艺术性、观赏性相结合的同时，既给人们献上了一道道文化大餐，又让廉政思想潜入人心，赢得了广泛赞誉。本文以三部曲中的语言作为对象进行分析研究，指出语言艺术在戏剧成功之作中的重要作用。

一.巧用语音，音韵和谐优美

从语言学的角度来说，语音是语言的物质外壳。对于戏剧来讲，声音是唱词的载体，给剧目欣赏者带来最直接的观感体验。优秀的戏剧作品，往往能通过优美的韵律使观众尽享听觉盛宴。从《全家福》《九品巡检暴式昭》和《张伯行》对语音的调度来看，它们的音韵美突出表现在以下三方面。

1.古音的保留

在普通话中，舌尖前音z、c、s和舌面前音j、q、x是有严格区分的。舌尖前音z、c、s，发音时舌尖要抵住或接近齿背，能和开口呼、合口呼韵母相拼;舌面前音j、q、x，发音时舌面前部要抵住或接近硬腭前部，能和齐齿呼、撮口呼韵母相拼。但是，在河南一些地区的方言中，声母是分尖团音的。比如，“九、轻、休”的声母是j、q、x，而“酒、清、修”的声母是z、c、s。豫剧的唱词和念白是以中州韵作为基础的，尖团分明是其非常重要的特点。在廉政文化三部曲中，很多演员，尤其是老一辈的演员，在唱念时对尖音和团音的区分是非常明显的。比如《全家福》中的唱词“带干粮窝窝头就凉水”、“心里头七上八下像猫抓”、“礼包慢慢小变大”，其中的“就、七、小”就是尖音，即舌尖前音和齐齿呼的拼合音“ziù、cī、siǎo”。《九品巡检暴式昭》中的“虎姐、借钱、眼前、夫妻、东西、口信”，《张伯行》中的“名节、俊贤、清官、取功名、担心、民情”等等，很多地方均有体现。

除了声母尖團有别之外，很多字的韵母也保留了古音。比如三部曲中都出现的“笔”、“学”和“脚”，普通话分别读“bǐ、xué、jiǎo”，戏剧中唱的是河南话经典语音“běi、xuò、juǒ”。另外还有《全家福》中的“天伦之乐（luǒ）”、“如何（huǒ）断案”，《全家福》中的“吃药（yǒ）”、“心也足（zǜ）”等。土生土色的河南方音，让观众听来自然而又亲切。

2.押韵

三部曲和众多其他的豫剧作品一样，讲求押韵，经常在唱词的末尾用上同韵的字，从而使唱词便于上口、韵律和谐。而且，因为唱词相对简短，还有不少一韵到底的情况。比如：

（1）我从小常听爷爷讲，咱家的家史不寻常。您和姑姑都优秀，穷山沟里出凤凰。农家子走出大山当了市长，这深深的脚印里有多少故事藏。三十年当年少年实现了梦想，一路上闪着谁的汗水泪光。我这次要对你们深入采访，刻画出时代的缩影感人的篇章。（《全家福》）

这段唱词是《全家福》剧中贪腐市长韩英杰的女儿韩琳琳刚回国，到抗洪大堤上看望守护在抗洪一线的市长爸爸时，有感而发。每一句的末尾都有相同的韵腹和韵尾ang，属于十三辙中的“江阳韵”。全段唱词一气呵成，既表达了女儿对市长爸爸由衷的崇拜之情，也与后面市长的贪污腐败罪行形成了强烈的对比。

（2）太湖西山逍遥馆，人间难得一洞天。无边林木遮翠幔，多情白云绕溪泉。非是虎姐具慧眼，选此世外桃花源。人欲似洪斩不断，甘为逍遥舍大钱。险中取利要有胆，巧借好风扬我帆。（《九品巡检暴式昭》）

这是《九品巡检暴式昭》中茶馆老板许虎姐刚出场时的一段唱词。每一句的末尾有相同的韵腹和韵尾an，属于十三辙中的“言前韵”。句式整齐、句末押韵的唱词，既让许虎姐茶馆的地理位置优势展现无遗，又使许虎姐洞察人心、险中牟利的性格特征初步展露，为故事的发展做好了铺垫。

3.谐音

为了使语言活泼不呆板，三部曲中的唱词也会使用音同或音近的字词构成谐音来丰富表达效果，吸引观众的注意力。

（1）一经无有一金妙，多才不如多财灵。（《张伯行》）

（2）人之初，性本善，性相近，习相远。苟……苟什么？狗不叫，给一砖。（《张伯行》）

以上两例均选自“廉政文化三部曲”的压轴之作《张伯行》。第一例是江南科举考试中多次失意的老秀才所唱，他作为科场考试中贫寒士子的代表，用“金钱”的“金”和“经书”的“经”谐音，“财富”的“财”和“才能”的“才”谐音，无情揭露了江南科场重财轻贤的贪腐现象。第二例是新科举人吴泌的唱词，巧用“狗”和“苟”形成谐音，把一个连《三字经》都不会背，全靠钱财买来举人之名的胸无点墨富家子形象刻画得入木三分。

（3）我知道你跟魁大人的关系不一般，可这县官不如现管哪！（《九品巡检暴式昭》）

这句是《九品巡检暴式昭》中巡检司叶捕快的唱词，因为受过茶馆老板许虎姐的小恩小惠，所以，用巡检暴式昭的“现管”与许虎姐干爹魁大人的“县官”构成谐音，提醒许虎姐做事需谨慎，不要涉险，否则即便有靠山也恐怕鞭长莫及。

二.活用词汇，话语质朴生动

“一方土养一方人，一方人唱一方戏”，三部曲的用语也充满了浓郁的河南味道。平凡而又深邃的方言土语、朴实而又睿智的民谚俗语，都被吸收、活用，为语言表达添上了浓墨重彩的一笔。

1.河南方言词

戏曲是地方文化的产物，方言也是地方戏曲的灵魂，将地道的河南方言词加注到剧目创作中，很容易带动观众的情感，三部曲中也不乏这样的表现。

（1）柳书记说恁太累，叫恁多睡一会儿。（《全家福》）

（2）连我们这小馆的一盏茶恁也不用吗？（《九品巡检暴式昭》）

（3）恁去京城，我跟恁一起去。（《张伯行》）

“恁”，在河南话中可以指第二人称代词“你”，及其复数形式“你们”，还可以表示程度“那么”。以上三例中，都是指第二人称代词“你”。

（4）只要爸爸能够从轻处理，咱啥都可以不要。（《全家福》）

（5）只要咱心里正，咱啥都不怕。（《九品巡检暴式昭》）

（6）额娘不就是过个寿嘛，摆这么大的排场干啥？（《张伯行》）

“啥”，普通话读阳平，河南话念去声，作疑问代词使用，指的是“什么”，在河南话中使用率极高。

（7）俩学生我咋也供不起。（《全家福》）

（8）这大清朝咋能是大黑大白颠倒颠哪？（《九品巡检暴式昭》）

“咋”，作为疑问代词使用时，普通话读上声，河南话念去声，表示“怎么”，也是经常使用的地道河南方言词。

（9）——以后暴大人的事儿就是我许虎姐的事，你说怎么样？

——中中中。（《九品巡检暴式昭》）

（10）姨娘心里有些话老想说说，中不中？（《九品巡检暴式昭》）

“中”，河南话一般读作阳平，表示“可以，行”。声调高高扬起的一个“中”甚至可以作为河南话的代表，亦或一张方言名片。

（11）我恨自己没能耐，让女儿委屈受亏。（《全家福》）

“能耐”，在河南话中指的是“本事”。这句是《全家福》中贪腐市长韩英杰的父亲追忆当年忍痛让女儿英梅辍学时的唱词，一个“没能耐”把自己当时怜爱女儿，但心有余而力不足、无可奈何的心理尽情展露。

（12）这一招损着呢，搞不好就是杀头之罪呀！（《张伯行》）

“损”，河南话中有“刻薄、狠毒”之意。句中指的是制台大人噶礼向皇帝参张伯行为了赈济灾民而私开官仓，用意狠毒。

2.俗语

俗语是在民间广泛流行且定型的通俗语句，包括谚语、惯用语、歇后语、口头常用的成语等多种形式。它们由人民群众创造，一般以短小精悍的语句表达含义深刻的道理。俗语以其接近普通民众生活的特质，在戏剧唱词中不胜枚举。

（1）金无足赤，人无完人。如果说工作中的缺点和错误，我肯定有。（《全家福》）

“金无足赤，人无完人”是口头常用的成语，比喻没有十全十美的事物。在这里指的是贪腐市长韩英杰希望柳书记不能要求自己没有一点的缺点和错误。

（2）妈自幼穷日子已过怕，一分钱恨不能掰成两半儿花。（《全家福》）

“一分钱掰成两半儿花”，形容用钱极其节约。这里指的是贪腐市长韩英杰的妻子年幼时生活极其节俭，与后来的受贿奢侈形成对比。

（3）许虎姐又吹喇叭，她是又放枪。（《九品巡检暴式昭》）

“吹喇叭”是惯用语，比喻对上级谄媚吹捧。这里指的是许虎姐为了逃避暴式昭对茶馆的检查，而对暴式昭阿谀吹嘘。

（4）那逍遥馆可是挂羊头卖狗肉啊！（《九品巡检暴式昭》）

“挂羊头卖狗肉”是口头常用的成语，比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。这里指的是许虎姐明里开茶馆，暗中贩烟设赌害百姓，壞事儿做尽，给当地的人们带来极大的伤害。

（5）他们早已毫不顾忌了，就是要专打她的七寸。（《九品巡检暴式昭》）

“专打她的七寸”化用了谚语“打蛇打七寸”，比喻说话做事必须抓住主要环节。这里指的是暴式昭要抓住许虎姐让人抽烟赌钱的证据，直击她的要害。

（6）一见贫弱就想帮，常常是寅吃卯粮塌饥荒。（《九品巡检暴式昭》）

“寅吃卯粮”是口头常用的成语，比喻入不敷出，预先支用未来的收入。这是暴式昭妻子的唱词，说的是暴式昭热心肠好助人，反而使自家无米下锅，表达了暴式昭心系百姓，廉洁清正。

（7）咱老家人常说，拿人家手短，吃人家嘴软。（《九品巡检暴式昭》）

“拿人家手短，吃人家嘴软”是人们常用的谚语，比喻得了别人的好处，因碍于情面，凡事就不能秉公处理。这是暴式昭的妻子劝姨娘不能要左邻右舍想给的柴火、青菜，不能让暴式昭成为百姓厌恶的贪官。

（8）逍遥馆机密全泄露，这下算捅了马蜂窝。（《九品巡检暴式昭》）

“捅马蜂窝”比喻闯祸或敢于得罪厉害的人。这里指的是许虎姐的手下醉酒后把许虎姐逼死荷花、偷进大烟的罪行泄露，闯下了大祸。

（9）腿肚子转筋似灌铅，网包兜猪娃儿要露蹄爪。（《张伯行》）

“网包兜猪娃儿——要露蹄爪”是歇后语，用网兜只能兜住小猪崽的身子，猪蹄却会从网眼儿里蹬出来，比喻露了馅儿，露出破绽或泄露机密。这是新科举人程光奎被传唤上堂审问时的唱词，寓指自己行贿考中举人的事情即将败露。

（10）你别再煮熟的鸭子嘴硬了。（《张伯行》）

“煮熟的鸭子——嘴硬”是歇后语，形容人不服软，本来已经做错的事情也要矢口否认或者找借口为自己辩解。这里指的是前任安徽巡抚叶九思的管家李奇拒不承认帮助新科举人程光奎和吴泌向副主考行贿的事实。

（11）人是铁饭是钢，再忙也得吃饭啊！（《张伯行》）

“人是铁饭是钢”是谚语，比喻吃饱了饭才有力气干事情。这是张伯行的夫人劝他吃饭的念白，表现出了张伯行为了惩治贪官不思茶饭，一心想为民除害。

（12）就想给你说一句话，冤家宜解不宜结。（《张伯行》）

“冤家宜解不宜结”是谚语，指双方有冤仇，应当设法消解，不该继续结冤。这是张伯行的恩师张鹏翮为了不让他被噶礼陷害的劝解之词，侧面反映出了张伯行想扳倒噶礼需要有极强的决心和勇气。

三.善用修辞，表意鲜明独特

为了增强表达效果，戏剧总是调用多种修辞方式对语言进行加工调整。《全家福》《九品巡检暴式昭》《张伯行》的唱词和念白都用到了多种修辞手法，使语言在自然质朴的同时，也不失表现手法的丰富多样。

1.对比

“对比”是把两种不同的事物，或者同一个事物相反或相对的两个方面放在一起相互比较，从而使好的显得更好，坏的显得更坏，也能把事理说得更全面、透彻。

（1）谁送少，心里还不高兴;谁送多，不由脸上笑开花。（《全家福》）

《全家福》中贪腐市长韩英杰妻子的唱词，从开始的收点礼心里头七上八下，到后来万儿八千的眼皮都不眨。唱词用对比手法表现出对送礼人的不同态度，这也是韩英杰逐步走向腐败深渊的重要原因。

（2）一种人他要权势为的是把钱敛，落一个贪官丑名侮祖先;一种人他兼济天下抱负展，为百姓鞠躬尽瘁青史传。（《九品巡检暴式昭》）

暴式昭被罢官后回想起老父亲的话，老父亲在他上任九品巡检时，用两种人的不同做法和后果进行对比训诫，警醒他要时刻为百姓着想、不忘乡亲苦寒，做一个两袖清风的廉洁官吏。

（3）灾区哀鸿遍四野，豪门依旧歌舞声。（《张伯行》）

张伯行来到噶礼府邸时的唱词，江南遭受百年不遇的旱灾，粮食颗粒无收，百姓生计都没有着落，制台大人噶礼这里却依旧歌舞升平。对比手法的运用，让受灾百姓和高官豪门所处的境地如若两重天地，更深刻地揭示了噶礼置百姓于不顾，只管自己奢靡生活的贪腐形象。

（4）胸无点墨登金榜，满腹经纶落孙山。（《张伯行》）

（5）鲤鱼难把龙门跃，臭虾烂蟹却升天。（《张伯行》）

这两句都是在科举考试中遭受不公正待遇的士子所唱，两个对比句，表现出真正有学识的才子被埋没，不学无术的富家子却登榜。这是对科举取人方式无情的讽刺，也鲜明地展现了江南科考的腐败至极。

2.排比

排比是戏剧唱词中常见的一种修辞方式，把结构整齐、语气一致、意思密切关联的唱词排列起来，使所说内容和语势增强，表达能力得以突出。

（1）曾经的领导，我成了魔鬼;曾经的精英，我成了狗屎堆;曾经的锦绣前程，桥塌路毁;曾经的时代骄子，落入了万丈深渊。（《全家福》）

贪腐市长韩英杰锒铛入狱后悔恨的唱词，四个“曾经”是他过去的辉煌，而现在狼狈不堪，前途尽毁。四个句式整饬的句子，突出了市长贪腐前后的巨大变化，把枉顾法律的恶果深刻有力地展示了出来。

（2）为什么国奸民贼不惩办，为什么百姓苦难无人怜，为什么大清即亡无人管，为什么忠直无路却遭冤？（《九品巡检暴式昭》）

暴式昭查了烟库、封了许虎姐的逍遥馆，为民除害，竟然被革去官职后，愤愤不平的唱词。四个“为什么”声泪俱下，把自己想为百姓办事，却官微言轻，自身忠心直正，反被权势奸贼诬陷的无奈之情淋漓呈现。

（3）谁不是三更灯火五更鸡，谁不是十年寒窗苦用功，谁不是白发老娘翘首等，谁不是落第之后憾满胸？（《张伯行》）

张伯行的夫人劝他不要为了江南科考的事情，与心狠手辣、阴险狡诈的噶礼等人作对时，张伯行发自心底的唱词。四个“谁不是”道出了贫寒士子为求取功名的勤奋努力，以及因取士不公而落第后的遗憾愤懑。满含深情娓娓道来，极大地引起人们的共鸣。

（4）贪官们贪得无厌私欲重，庸官们碌碌无为忙钻营，懒官们居其位不谋其政，巧官们精世故八面玲珑。（《张伯行》）

面对皇帝的提审，当着众大臣的面，张伯行毫不畏惧，用一组排比句式把贪官、庸官、懒官、巧官的生存之道精准概括，把江南官场的黑暗面貌无情揭露，句式整齐，情感强烈，指出惩贪除恶势在必行。

3.比喻

比喻是用本质不同又有相似点的一种事物来描绘另一种事物，使深奥的道理浅显化，抽象的事物具体化，概括的东西形象化，给人以鲜明的印象。三部曲中用比喻的手法來描绘事物、讲明道理的例句并不鲜见。

（1）早和道你爸要落这下场，说破天咱也不能成温水煮青蛙。（《全家福》）

韩英杰入狱后，妻子自省时的唱词。把行贿之人的钱财和自家人的贪欲比作温水，把深陷权利与欲望之中难以自拔的家人比作青蛙。接地气的比喻，把市长及其家人在贪腐之中逐渐沉迷直至失去自我的过程形象地展示了出来。

（2）是让咱们为民除害呢，还是让咱们为虎作伥，做权贵的看门狗？（《九品巡检暴式昭》）

暴式昭把与商人勾结并从中取利的官差比作被人看扁的看门狗，言语之中尽是鄙视与唾弃，间接表现出不与恶人同流合污的决心。

（3）但全一线蝼蚁命，便敢只身斗虎狼。（《张伯行》）

张伯行把自己比作蝼蚁，把噶礼等人比作虎狼。蝼蚁身单力薄，却敢与张牙舞爪的虎狼相斗。一个比喻句表明了张伯行誓与位高权重的噶礼等人斗争到底，整肃一个风清气正的好江南。

4.借代

利用事物之间的相关性，不直接说某个人或者某种事物的名称，而是用借体代替本体，可以收到形象突出、具体生动的效果。

（1）刚开始谁送礼一律挡门外，真的是一针一线也不拿。（《全家福》）

借代中的部分代整体，用事物具有代表性的一部分来代替本体事物。唱词中的“一针一线”代替的是“财物”，说明开始时市长也是不取分毫。

（2）车马官轿似长龙，来的都是朱紫贵。（《张伯行》）

借代中的特征代本体，用人或事物的特征去代替本体事物的名称。“朱紫”是古代高级官员的服色或服饰，代替的是“高级官员”，来给噶礼母亲祝寿的都是高官显贵，点明江南官场的盘根错节。

除了上面的对比、排比、比喻、借代之外，三部曲中还用到了对偶、顶真、反复、层递、夸张等多种修辞格式，使唱词和念白活泼灵动，表意深蕴。

语言是文化的载体，和谐的语音、灵动的词汇、丰富的修辞都为河南“廉政文化三部曲”的语言艺术助力，使其精彩上口，意蕴悠远。高超的语言艺术对三部剧作刻画人物形象、推动情节发展、赢得广泛赞誉都具有重要的作用。

参考文献

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[4]郭克俭.豫剧唱词语言艺术特征[J].中国音乐学，2010（04）.

基金项目：本文系河南省教育厅人文社会科学研究资助项目“新时代河南廉政戏剧创作的多维性研究”（2020-ZZJH- 223）、中原科技学院科研培育重点项目“黄河文化视阈下豫剧语言艺术的本土化研究”（ZIST2021B009）阶段成果。

（作者单位：中原科技学院）