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自美者不美

2022-05-30陈北溪

杂文选刊 2022年9期
关键词:名气女明星名声

陈北溪

关于名声,先辈贤哲有过很多精彩的表述。苏格拉底说:“名声是英雄事迹的香料。”雪莱说:“名声是被掩饰着的爱。”弗·培根说:“名声犹如江河,它既能载起轻浮之物,又能倾覆沉重之物。”

也不知始于何时,国人在解决了温饱问题之后,开始觉得“抓之不在、挥之不去”的“名”是挺要紧的东西。因为,“名”是地位、权力、金钱的无形“存折”,存本取利,利源不竭。于是乎,词典中便多了些词语,如功名、浮名、冒名、慕名、名不副实,名存实亡,等等。至于自己出资数千,便可在“某某名人词典”中赫然入列;或者赴省入京一番“活动”运作之后,便可俘获某“金奖”“银奖”之类的举措。

记得一位自称“亿万富姐儿”的女明星,在她的《自白录》传记中说过:她的每一分钟,不是用于创造“名气”就是用于赚取金钱。快人快语,勇气可佩。只是不知,名气是否像气球一样,越吹越大?其實,在中国,艺术才华和人品操守比她强得多的艺术家大有人在,正如有人评价的那样,这位女明星,说到底只是“本色出演”而已。她张狂做作的表演,离炉火纯青、登峰造极还远着呢。

杨朱说过一句名言:“行贤而去自贤之心,焉往而不美?”真正有品位的文化名人,是如何对待名和实的关系呢?

《青琐高议》中记载着一个故事。王安石晚年罢相,闲居金陵。一天,他头扎丝巾拄着拐杖独自上山游览寺庙,遇到几位书生在侈谈文史。他们一个个高谈阔论,宏议滔滔,谁也没去注意这个衣着朴素的“没学问”的老人。待到稍作接触、情知“真水无香”,遂问起姓名,这才知道老王的真实身份,他们羞愧得无地自容。钱锺书先生曾写道:“凋疏亲故添情重,落索身名免谤增。”他又在致友人的信中说:“大名气和大影响都要是百分之九十的误会和曲解掺使成的东西。”钱先生学贯中西,世事洞明,他所言决非一般意义上的“谦虚”而已,实在值得深思。

“人以文传”。乾隆乃是九五之尊,“真龙天子”一个,平生写诗超万首,堪入“吉尼斯世界纪录”,但根本无法左右后人的阅读兴趣,提升不了读者的“点击率”。而穷途落魄的孟郊、孟浩然,甚至一些不知名的作者,他们的作品却一代又一代地传诵于世人。因此,我想,对于声名的最后检测,不在于包装,也不在于“每一分钟都要用来创造名气……”而在于在思想内容上,艺术风格上,创造了什么新的有价值的东西。这个标准可能过高,但毕竟是“名”的客观的、最后的出路。

什么是名声?它是生活中幻想的东西,是身外之物,哪怕在我们还活着的时候。走出名利场的是是非非,走出浮躁浮夸的浓浓氛围,以斗笠遮日光,以锄头刨硬地,专注于事业的追求和建树,或许是对人生更为清醒的历史性认识。

最后,我想借个人喜欢的一段话来结束拙文:“就像大家都必须深信不疑的那样,我对名声这个东西也深信不疑。如果一个人售出的粮食、木器、猪羊,或制作出的桌椅、刀斧、坩锅和教堂风琴都比别人的好,那么,即使他们住在深山老林里,你也会发现他的门前有一条宽阔而坚实的路。”

【原载《潮州日报》】

插图 / “负重前行” / 朱慧卿

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