成功需要持之以恒
2022-05-30俊霖
俊霖
传说,李白小时候曾在象耳山中求学。有一次,他没有完成作业就偷偷地溜出去玩,路过一条小溪时,看见一位老妇人正在磨一根铁棒。李白好奇地上前询问老妇人在做什么,老妇人回答:“我要将铁棒磨成针。”李白深受触动,便回去好好读书,最终成为唐代伟大的浪漫主义诗人。
这则故事告诉我们:无论做什么事情,要做出成绩,都少不了持之以恒的精神。
愚公移山
北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
——《列子·汤问》
【息】叹息。
【固】顽固,固执。
【彻】撤除、改变。
【孀妻】寡妇。
【穷匮】穷尽,匮,缺乏。
古时候,在冀州的南边、河阳的北边有两座高七八千丈的大山——太行山和王屋山。住在山脚的愚公年近九十,每次出门都必须绕道而行,很不方便。为了后辈出行不再受阻,愚公和家人商量,要尽全力搬走大山,家人纷纷支持。于是,愚公带着儿孙上山凿石挖土,再将土石运到渤海边,往返一次需要一年时间。
河曲有个老人笑话愚公:“哎呀,你真是太愚蠢了!就凭你那点残年余力,能把大山怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你的思想真顽固,我死了,我儿子还在呀。儿子生孙子,孙子又生儿子,他的儿子又有儿子……子子孙孙无穷无尽,可这两座大山却不会增高,还怕挖不平吗?”
后来,山神听说了这件事。他害怕愚公一家不停地挖山,便向天帝汇报了此事。天帝被愚公的诚心感动,让大力神的两个儿子背走了那两座山。从此以后,从冀州的南部直到汉水南岸再也没有高山阻隔了。
连天帝都被感动了,可见“坚持”多么有力量。
左思作《三都赋》
遂构思十年,门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之。自以所见不博,求为秘书郎。及赋成,时人未之重。思自以其作不谢班张,恐以人废言,安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。
——《晋书·左思传》
【遂】于是。
【藩溷】藩,fan,篱笆;溷,hun.厕所。
【疏】分条记录或分条陈述。
【谢】逊色。
【示】把事物摆出来或指出来使人知道。
晋朝有个人叫左思,他一门心思宅在家里看书、研究学术。他构思了十年,准备把三国时期曹魏的都城洛阳、蜀汉的都城成都和东吴的都城建业(南京)串联起来,写一篇独具特色的《三都赋》。为了写出这篇文章,他在家中的庭院、篱笆和厕所等各处都摆上了笔和纸。只要一想到好句,他就会马上记下来。左思还主动申请担任秘书郎一职,以便到皇家图书馆里查阅相关资料,扩充自己的知识储备。
《三都赋》写成之初,并没有受到关注。左思并不气馁,他认为自己的文章并不比班固和张衡的逊色。他拜访了当时声誉很高的医学家、史学家皇甫谧,请他过目《三都赋》。皇甫谧看完文章后,欣然提笔写了序。
很快,《三都赋》成了“爆文”。由于那时没有复印机,人们只好用纸和笔抄写《三都赋》。由于抄写的人太多,导致洛阳的纸价上涨,由此诞生了“洛阳纸贵”这个成语。
为了写出流芳百世的作品,左思耗费了至少十年时间精心构思、反复打磨,最终在文学史上留下了精彩的一笔。闻鸡起舞
初,范阳祖逖,少有大志,與刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,日:
“此非恶声也。”因起舞。
——《晋书·祖逖传》
【主簿】古代官名,是各级官署中掌管文书的官职。
【绸缪】chou mou,情意殷切、紧密牢靠。
【中夜】半夜。
【荒鸡】指三更前啼叫的鸡。古人认为荒鸡呜叫不吉利。
【蹴】cu,踢。
【觉】醒。
【恶声】邪恶、不吉利的声音。
【因】于是。
【舞】舞剑。
西晋末年,皇族内部互相倾轧、争权夺利,周边少数民族政权乘机起兵作乱。祖逖和刘琨一起在司州当主簿,两人志同道合,都有着建功立业、报效国家的伟大理想。
每天下班后,祖逖和刘琨还会聚在一起学习,同床共枕。一天夜里睡得正香时,祖逖被鸡叫声吵醒。当时,人们普遍认为半夜鸡叫是不祥之兆,祖逖却不这么想。他叫醒刘琨,二人来到院子里练起了剑术。
经过长期的刻苦学习和训练,祖逖和刘琨终于学有所成。在西晋灭亡之后,他们成为东晋著名的将领,承担起了保家卫国的重任。
李时珍著《本草纲目》
然品类既烦,名称多杂,或一物而析为二三,或二物而混为一品,时珍病之。乃穷搜博栗,芟烦补阙,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,日《本草纲目》。
——《明史·李时珍传》
【病之】以之为病,对它不满。
【穷搜博采】广泛地搜集采摘。
【芟】shan,除去,删除。
【阙】que,疏失。
【易】变换。
【曰】叫作。
明朝时,医学家们使用的《本草》一书记载了一千五百多种药物,大家认为书中的记录已经很完备了。但喜欢阅读医学书籍的李时珍却不这么想,他认为《本草》里的品类分得太繁杂,名称也很杂乱,让人看得云里雾里,他萌生了再写一部本草学著作的想法。
于是,李时珍在将近三十年的时间里查阅了八百余种医药书籍,还去各地实地考察、采集样本。初稿完成后,他多次对其进行修改,最后将书稿命名为《本草纲目》。《本草纲目》最终成为中国16世纪以前本草学集大成的著作。
北宋文学家苏轼在《晁错论》中说道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”这句话和上面故事中几位能人志士的表现,向我们传达了一种非常重要的精神——持之以恒。想要成大事,除了要有明确的目标和正确的方向,还要懂得坚持的重要性。如果动辄叫苦叫累、半途而废,再宏大的目标、再周密的计划也只是空中楼阁。