两位帝王眷顾的隐逸诗人

北宋元祐四年至五年间（1089年至1090年），苏轼第二次来到杭州作刺史。他见到了一卷墨迹，为此喜不胜来，并洋洋洒洒为此墨迹题写了七言古诗一首，与此卷珠联璧合、相映成辉。

是谁的书法能让“宋四家”之一的大才子苏轼为之动容？我们暂且放下，来看一句诗——“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是初中生都背过的诗句，他的作者是林逋。而苏轼题写的那卷墨迹即是林逋的《自书诗卷》。

林逋40岁以后就归隐西湖孤山，《自书诗卷》写于宋仁宗天圣元年癸亥（1023年）。林逋时年57岁，正是艺术纯熟之际。

林逋所留墨迹不多，《自書诗卷》弥足珍贵，既读其诗，更读其字，千载之下，尤能感觉到那笔力的秀雅从容，诗书相映，瘦挺健劲，力在字外。

林逋（967年至1028年），字君复，杭州钱塘人。他是中国文化史上不可或缺的人物，其书法亦能颉颃“宋四家”。他无意为书而为诗，诗名压过书名。《宋史》卷四五七载其“少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗，有‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》’之句。既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生……”

北宋 林逋《自书诗卷》（局部） 3厘米×302.6厘米故宫博物院藏

《自书诗卷》纵32厘米、横302.6厘米，现藏于故宫博物院。该手卷有三绝，林逋的字非常少见是一绝，苏轼的诗跋是一绝。而第三绝则是乾隆帝的四次题跋，且都用苏轼原韵相和，一卷诗书，题了六处。以天子之尊，加入宋代两位文化巨子的对乾隆帝成就了千秋佳话。

林逋是有宋一代一位特殊的人物，满腹才华。很多人劝他出山做官，均被他婉言谢绝，曾言：“吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”只喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

乾隆帝第一次见到二人墨迹时即叹：“同弆石渠最上乘，璧合珠聨两结绿。”佳书佳迹必有故事，这册手卷林逋初写之时，迄今近千年，如今赏之阅之，可浮大白。

《自书诗卷》是林逋应友人之请所写，如卷上所记：“殿直丁君自沂适闽，舣舟惠顾晤语。未几，且以拙诗为索。病中援笔勉书数章，少塞好事之意耳。时皇上登宝位岁夏五月。孤山北斋手书。”注明是在孤山北斋手书。

这位诗友“丁君”，从沂（可能是山东临沂）前往福建，途经杭州，慕名探访林逋并索诗，也将自己的诗作呈给林逋看，这是古代诗友之间的正常交往。林逋虽在病中，因为丁君远道而来，不好意思回绝，便写了这卷诗稿赠他，并注明了时间。

为什么林逋对于“皇上登宝位”的时间这么留心？因为他虽然没有出仕为官，但也是被皇帝眷顾的人士。据载，大中祥符五年（1012年），真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。

林逋此卷奕奕而见神采。这种书写可能是其书写的常态，但也能看出他的认真。他虽是抱病而写，但一笔一画间没有一丝病态。他的书法让人一下子就想到了同时代的李建中与前朝的杨凝式，他们在书写的空间上不同于米芾、蔡襄，在书写时留有很大的空间，也自然形成了一种空间张力。如此的空可走马，在历代书迹中并不多见。苏轼在诗跋中对林逋与李建中书法之间的关系也发了感叹：“诗如东野不言寒，书似西台差少肉。”他说林逋的诗如唐代的孟郊，书法则比之于李建中，“少肉”而翘硬。

此卷整体风格与宋人的书风基本一致，劲健、秀逸、洒脱、瘦硬，书如其人，风致绰约。林逋结字安排得自然恰当，也有自己书写的习惯。其于点画密集之处自然留出一片空间，在点画简约处用笔则更加自然走动。他用笔矫健，字体熟练而进行重新的组合，给字体以性格，给字体以骨力，清癯而独立。

《宋史·林逋传》载：“逋善行书，喜为诗，其词澄淡峭特，多奇句。既就，随辄弃之。或谓：‘何不录以示后世？’逋曰：‘吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎？’然好事者往窃记之，今所传尚三百余篇。”其诗词境界中的“澄淡峭特”，不啻也是对其书法状态的整体描述。其精神在“疏影横斜”之间，其书法亦在其中。观字如观人，千载之下读之，真是好看煞人。较之于李建中，林逋用笔更为峭拔独立、瘦劲取胜。

“步步远尘树树玉”是乾隆帝对林逋故居的描述，同时也是此卷书法的精神面目。其情志远离尘嚣，其情态如玉树临风。

据考，丁丑年（1757年）二月，乾隆帝第一次南巡来到杭州，住在孤山南麓的圣因寺，离林逋的梅园旧址不过几步之遥。就在这个时候，有收藏家把这卷书法送给他看，乾隆帝欣喜万分，以苏东坡的原韵跋曰：“好春重至西湖曲，不爱山靑与水绿，所爱别馆近林家，步步远尘树树玉，设云处士今在否，我知斯人未免俗，新得先生遗墨妙，日观不厌继以烛，五诗神合暗香句，清峭雄浑无不足，宜令东坡拜下风，健笔藏筋讵丰肉，马迁死后良史无，峰色湖光皆实录，即景合璧咏双绝，和吟岂谢巴人曲，两贤同得社而祭，往往丛祠倚松竹，所惜潜亦个中人，遥遥祗享柴桑菊。乾隆丁丑二月望日题，即用卷中苏轼书后原韵御笔。”他对这两位同时代的大家均以自己的眼光给予了评价，认为林逋之诗“宜令东坡拜下风”，也欣赏林逋“健笔藏筋讵丰肉”，独标一格、高迈脱俗。乾隆帝白天没有看够，晚上秉烛而赏，可见其心仪之甚。

明代文学家、史学家王世懋在该卷中有跋文称：“世言林和靖先生字不如诗，诗不如人，然观此卷瘦劲有法。杜襄诗阳云：书贵瘦劲硬方通神。岂先生谓耶？世人贵耳若无坡翁诗，此卷当无以重价售者第，苏长公去，先生时代无几为长歌题其卷后推重至此。”王世懋更重林逋其人，认为“字不如诗，诗不如人”。笔者认为这只是其个人的一种看法，字何不如诗，诗又如何能胜字？诗与字于林逋，是完全一体的。

除了乾隆帝的四次御题七言诗及题记一段，林逋《自书诗卷》上还有明王世贞、王世懋，清王鸿绪、董诰四家题跋，又有谢升孙、沈周、陈颀、吴宽等书画家的跋语诗颂，可以说流传有绪、名家叠赏。其上钤“济阳文府”印，及清王鸿绪、清内府等鉴藏印。此件从乾隆年间入藏清宫后，民国年间溥仪以赏赐弟弟溥杰名义将本卷带出皇宫，几经辗转，1953年回归故宫博物院。

乾隆帝在见到林逋与苏轼二人的墨迹时即叹：“同弆石渠最上乘，璧合珠联两结绿。”他先后四次题跋，共六处，以天子之尊加入宋代两位文化巨子的对话。