黄州快哉亭记a

〔宋〕苏辙

江出西陵b，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅c，北合汉沔d。其势益张。至于赤壁之下e，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得f，谪居齐安g，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”h。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍i。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨j，故城之墟k，曹孟德、孙仲谋之所睥睨l，周瑜、陆逊之所骋骛m，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫n，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功o，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快p，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？

元丰六年十一月朔日q，赵郡苏辙记r。

（《苏辙集》卷二四）

注释：

a 黄州：今湖北省黄冈市黄州区。

b 江：长江。 西陵：西陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。

c 沅：沅水（也称沅江）。 湘：湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。

d 汉沔（miǎn）：就是汉水。汉水源出陕西，初名漾水，东流经沔县（今陕西勉县）南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。

e 赤壁：赤鼻矶，在湖北黄冈城外，苏辙误以为这里就是赤壁之战的地方。

f 清河：今属河北。 张君梦得：张梦得，字怀民，宋神宗元丰年间被贬谪黄州。

g 齐安：即黄州，治所在今湖北黄冈。宋代的黄冈为黄州齐安郡，故称。

h 子瞻：苏轼，字子瞻。

i 一舍（shè）：三十里。古代行军，每天走三十里宿营，叫作“一舍”。

j 长州：江中长条形的沙洲或江岸。

k 故城之墟：旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。

l 曹孟德、孙仲谋之所睥睨：曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。赤壁之战时，曹操、孙权都有吞灭对方的气概。

m 周瑜、陆逊之所骋骛：周瑜、陆逊均为三国时期东吴的重要将领。周瑜曾破曹操于赤壁;陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，形容驰骋疆场。

n 楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫：宋玉有《风赋》，讽刺楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王的侍臣。兰台之宫，遗址在今湖北钟祥东。

o 会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。

p 蓬户：用蓬草编门。 瓮牖：用破瓮做窗。指贫穷人家的房子。

q 元丰：宋神宗的一个年号，元丰六年即1083年。

朔：阴历每月初一。

r 赵郡：苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人。

大意：

长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。南边与沅水、湘水汇聚，北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流声势浩大，如同大海一样。清河张梦得被贬官后居住在黄州，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。

在亭子里能看到南北一百里、东西三十里的景色。波涛汹涌，风云变幻不定。在白天，船只在亭前来往出没;在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，惊心动魄，不能长久地欣赏。如今却能够在几案旁边欣赏这些景色，抬眼就可以饱览风光。向西眺望武昌的群山，只见山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一点清楚。这就是把亭子称为“快哉”的原因。至于那长长沙洲的岸边，旧日古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋疆场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快的了。

从前，楚襄王让宋玉、景差跟随自己游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧！”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这里大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得其时、生不逢时的差别。楚王感到快乐的原因，百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么到哪里没有忧愁呢？假使他胸怀坦荡，不因外物而伤害本性，那么在什么地方会感到不快乐呢？张梦得不把被贬官作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这说明他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来求得自己的舒心快乐呢！如果不是这样，连绵的峰峦，陡峭的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是使失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出它们能够使人快乐呢！

元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。

【点评】

宋神宗元丰二年（1079）八月，苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱（即乌台诗案），十二月，责授黄州团练副使。弟弟苏辙上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，受牵连而被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税，五年不得升调。元丰五年（1082），蘇辙沿赣水至黄州，与兄苏轼相聚，畅叙患难中的手足之情。他们一道游览了黄州，凭吊古迹。次年（1083），与苏轼一同谪居黄州的张梦得为览观江流风景，在住所西南建造了一座亭子，苏轼为它取名“快哉亭”。这篇文章就是苏辙应张梦得的邀请而作。

全文紧紧围绕“快哉”二字—也是建亭者的用意来加以发挥。前两段重在描写亭上所见景物及由此生发的联想，说透“快哉”的含义。第三段重在议论，印证“快哉”的确切无误，其中既含有苏辙对张梦得心胸豁达的赞赏，也隐含对其兄苏轼的慰勉之情。

其实，无论是作者苏辙，还是兄长苏轼，抑或好友张梦得，都有一个共同的身份，那就是“贬官之人”，所以他们当时的心境是可想而知的。也正因处于政治上的逆境，才更显三人旷达的情怀，同时也道出了一条人生的哲理：心中坦然，则无往不快。（海涛）